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猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗

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  董永和七仙女的(de)故事是(shì)发生在哪里(lǐ)的故事,董永和七(qī)仙女的故事叫什么是(shì)发生(shēng)在西溪,为始建于西(xī)汉中叶的一(yī)个古镇(zhèn),在这块(kuài)古(gǔ)老的土地上流传着董永与七仙(xiān)女的传奇故事的。

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董(dǒng)永和七仙女(nǚ)的故事是发(fā)生在哪里(lǐ)的(de)故事(shì),董永和七仙女的故事叫(jiào)什么

  发生在西溪,为始建(jiàn)于西汉中叶的一个古镇,在这块古(gǔ)老的(de)土地(dì)上流传着(zhe)董(dǒng)永(yǒng)与七仙(xiān)女的传奇故事。

  而与(yǔ)这个传奇故事(shì)有(yǒu)关的地名传说却更为当(dāng)地(dì)群众所津津乐道,久传不(bù)衰。

  西溪镇西北(běi)角(jiǎo)有(yǒu)一(yī)小村庄,叫“董家舍”。

  传说,东(dōng)汉初年董(dǒng)永就(jiù)出生(shēng)在这(zhè)个村子里。

  早在南宋时的《方舆胜览》中就有记载:“海(hǎi)陵西溪镇(zhèn),汉孝子董永(yǒng)故(gù)居。

  ”

  清嘉庆《东台县(xiàn)志》详载(zài):“汉董永,西溪镇人,父亡,贫无(wú)以葬(zàng),从人贷钱(qián)一万,以身作佣……”。

  所(suǒ)以说“董家舍”与(yǔ)董(dǒng)永有(yǒu)关是有一定依据的。

猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗

  西溪镇北有一(yī)水塘,叫“凤凰池”,昔日池水碧(bì)波荡漾,清澈见底(dǐ)。

  传说(shuō)王(wáng)母娘娘(niáng)的七个女(nǚ)儿常来(lái)此沐浴。

  传(chuán)说七仙女深(shēn)为董永(yǒng)的勤劳和孝心所感动(dòng),一日在众姐姐的帮助下,乘鹤下凡(fán)来(lái)到人间(jiān),七仙女乘鹤下凡(fán)之处,得名“鹤土仑,即今台南(nán)镇社东村,东(dōng)庄(zhuāng)叫“鹤东(dōng)”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女下凡后,在西溪南(nán)面的(de)“十八里河口”与董永(yǒng)相遇,后在“十八里(lǐ)河口”附近的老(lǎo)槐树下,二人拜天地成了(le)亲。

  天长日久,十(shí)八里河口旁边的(de)村庄也成了(le)“河口”村(今属(shǔ)台南(nán)镇(zhèn))。

  西溪(xī)西广福寺后院内(nèi)有一口古井,叫“缫丝井(jǐng)”,大(dà)旱之(zhī)年(nián)不涸,传说是七仙女当年为帮助董永赎身而(ér)替曹长者(zhě)家(jiā)织300匹云锦(jǐn)时汲(jí)水(shuǐ)缫(sāo)丝的一(yī)口(kǒu)井。

  清(qīng)嘉(jiā)庆《东(dōng)台县志》载:“井口小而中(zhōng)宏深,味(wèi)极甘,大(dà)旱(hàn)不涸(hé),每至春深(shēn),井生草根长(zhǎng)丈(zhàng)余,人以为仙迹(jì)云(yún)”。

  扩(kuò)展资料:

  人物文(wén)献选自《搜神记》。

  汉董永,千乘人。

  少偏孤(gū),与(yǔ)父居,肆力田亩,鹿车载自随(suí)。

  父亡,无以葬,乃自卖为奴,以(yǐ)供丧事。

  主(zhǔ)人知其贤(xián),与钱一万,遣之。

  永行三年丧毕(bì)。

  欲还主人,供其奴职。

  道逢(féng)一妇人曰(yuē):“愿为子妻。

  ”遂与之俱。

  主(zhǔ)人谓永曰:“以钱与(yǔ)君(jūn)矣(yǐ)。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧收(shōu)藏。

  永(yǒng)虽(suī)小人,必欲服勤(qín)致力(lì),以报厚德(dé)。

  ”主(zhǔ)曰(yuē):“妇人何能?”永曰:“能织(zhī)。

  ”主曰(yuē):“必(bì)尔者(zhě),但令妇为我织缣百匹。

  ”于是永妻为主人(rén)家织,十日(rì)而毕。

  女(nǚ)出(chū)门(mén),谓(wèi)永曰:“我,天(tiān)之织(zhī)女也。

  缘(yuán)君至孝(xiào),天帝令我助君偿(cháng)债耳。

  ”语毕,凌空而去,不(bù)知(zhī)所在。

  诗文翻(fān)译(yì)

  汉(hàn)朝董永(yǒng)是(shì)千乘人。

  年(nián)少时就死了母亲,和父亲住在一起。

  (父(fù)子一(yī)起)尽(jǐn)力种地,(董永)用(yòng)小车载着父亲,自己跟在后(hòu)面。

  父亲死了(le),没有什么东(dōng)西埋葬,就自己卖身(shēn)为奴,用(卖(mài)身的钱)供办(bàn)丧(sàng)事用。

  主人知道他贤能,给了他一万钱而且打发他(tā)自由(yóu)地走(zǒu)了。

  董永行完了三年守丧之礼(lǐ),要回到主人家(jiā),再去做(zuò)奴仆。

  在道上碰(pèng)见一个女子对他说:“(我)愿意做你的妻子。

  ”于是董永就和她一起(到主(zhǔ)人(rén)家去了)。

  主人对董(dǒng)永说:“(我)把钱(qián)给了你了。

  ”

  董(dǒng)永说:“蒙受您的恩(ēn)惠(huì),(使我(wǒ))父得以(yǐ)收葬。

  我(wǒ)虽然是贫穷(qióng)无知的人(rén),一定要勤劳服侍尽心尽力,来报答(dá)您的大德。

  ”主人说:“(这(zhè))妇女会做什么?”董永(yǒng)说:“会织(zhī)。

  ”主人(rén)说:“一(yī)定(dìng)要这样的话(huà),只让(ràng)你的妻子替我织一百匹细绢(就行)。

  ”

  于是(shì),董永的妻子给主人(rén)家织绢,十天织完了。

  女子出了门,对董永说:“我是天(tiān)上的负责纺织(zhī)的仙女(nǚ)。

  因为你最孝顺,天帝让我帮助(zhù)你偿(cháng)还债(zhài)务罢了。

  ”说(shuō)完(wán)升上(shàng)高空而离去,不知到哪儿去了。

董永与七仙女的(de)故事

  董永(yǒng)和七(qī)仙(xiān)女的爱情故事结局是悲剧还是(shì)喜(xǐ)剧?《天(tiān)仙(xiān)配(pèi)》的神(shén)话故(gù)事古今传颂,家喻户晓(xiǎo),七(qī)仙女和董永成为神话故事中坚贞(zhēn)爱情的象征。

  据传,董永十二岁(suì)就到(dào)傅村傅(fù)员外家当(dāng)了童工,董永长得眉(méi)清目秀,面如美玉,一表人才,忠厚(hòu)老实。

  傅(fù)员外有一女儿,名叫傅金好旁碧花,比董永小一岁,聪明调(diào)皮,泼辣大方,长得眉(méi)眼乱动,也很耐看。

  刚(gāng)开始,傅金花一(yī)直(zhí)找机(jī)会戏弄、欺侮董永,董永身在豪门屋檐下,岂敢不低头,也就不和傅金花计较(jiào)。

  时间长了,傅金花对董永逐渐产(chǎn)生(shēng)了感情。

  转眼(yǎn)间六年(nián)过去了,十(shí)八岁的(de)董永长(zhǎng)成了人见(jiàn)人爱(ài)的漂亮小伙子,憨厚实诚,礼貌勤快,谁见了(le)谁夸。

  谁料到董永卖身葬父,七仙女在大槐树下情深意浓(nóng),配了董永,而(ér)且现在也住(zhù)到了傅金(jīn)花家里。

  傅金花一见(jiàn),气得脸(liǎn)色发青,想(xiǎng)法设法要拆散他俩,友(yǒu)举故意把丝搞(gǎo)乱让七仙女织不成绫,想把(bǎ)七仙女(nǚ)逼(bī)走。

  又制造机会接近董(dǒng)永启乱(luàn),表明自己心思。

  说(shuō)张七姐是不明(míng)底细的外路(lù)人,留(liú)下(xià)她后患无穷。

  说(shuō)董永若赶走她,和自己成亲,她爹会陪送很多金银财宝(bǎo),叫董(dǒng)永(yǒng)一辈(bèi)子不再受穷。

  傅金花(huā)死缠活(huó)缠,缠着董永(yǒng)不松(sōng)手,董永却向(xiàng)傅金花断然表(biǎo)示(shì):“张七姐是苦命(mìng)人,我也(yě)是(shì)穷苦汉(hàn),苦命(mìng)相(xiāng)连,已定婚约,不(bù)会(huì)改(gǎi)变。

  ”董(dǒng)永对傅金花敬而远(yuǎn)之(zhī),傅金(jīn)花一缠落了空。

  张七姐被逼回天(tiān)宫后,单剩下董(dǒng)永一个(gè)人孤(gū)苦伶仃(dīng)地在寒窑中度(dù)日,整天以泪洗面。

  傅金花听(tīng)到这个消(xiāo)息后,认(rèn)为是个千载难逢的好(hǎo)机会,就瞒着爹娘主(zhǔ)动跑(pǎo)到寒窑中去找董永(yǒng),表示非(fēi)董永不嫁,不嫌董永(yǒng)穷,也不(bù)嫌董永二婚,死缠着(zhe)董(dǒng)永不走。

  但董永心不(bù)为(wèi)所(suǒ)动,对(duì)张七姐的爱情忠(zhōng)贞不(bù)渝(yú),暗地让邻居捎口信给(gěi)傅(fù)员外。

  傅员外(wài)把女儿强行接猎德村为什么那么有钱,猎德村以前很穷吗走了,傅金花二缠也落(luò)了(le)空(kōng)。

  张七姐被抓上天庭后(hòu),被玉帝关进天牢里反省。

  张七姐整天泪水不干,日(rì)夜思念董永,后来生下了一(yī)个(gè)男孩(hái),玉帝知道后大怒,扬言(yán)要将孩儿(ér)弄(nòng)死。

  张七姐痛不欲生,誓与孩儿共存亡。

  王母娘娘疼女心切,想方(fāng)设(shè)法瞒着(zhe)玉帝(dì),一面说孩子(zi)已(yǐ)死(sǐ),一面偷偷差神下凡把(bǎ)孩子放到大槐树下(xià)让董永领(lǐng)养。

  董永接到孩(hái)儿后(hòu),更加思念(niàn)七(qī)姐,把对七姐的一片深情全放到养育孩子(zi)上,又当爹(diē)又(yòu)当娘,白(bái)天怀(huái)抱娇儿,百(bǎi)家讨奶(nǎi),夜晚抓(zhuā)屎(shǐ)刮尿,暖湿就干,日子(zi)过得(dé)甚(shèn)是凄苦。

  当张七姐在(zài)天牢里(lǐ)听到董永对自己忠贞不渝的(de)爱情事实后,决心以身殉情,从(cóng)此不吃不喝、不言不语、只求速(sù)死。

  这下子可把王母(mǔ)娘(niáng)娘吓(xià)坏了(le),她避(bì)开玉帝,暗地跑到(dào)天牢里对七(qī)女儿说:“娘(niáng)为女(nǚ)儿(ér)好,把(bǎ)啥法子都使尽了,你(nǐ)就是执(zhí)迷不悟,你放着逍遥的神仙不(bù)当,放着天(tiān)宫的清福不享,放着英俊的神仙不嫁,非要下凡跟那个穷(qióng)董永,眼睁睁非(fēi)往(wǎng)穷(qióng)坑里(lǐ)跳,你给娘说最后(hòu)一句话(huà),你到底(dǐ)要走哪条路?”

  张七(qī)姐斩(zhǎn)钉截铁地说:“不让我(wǒ)下(xià)凡和董(dǒng)永一块(kuài)过日子(zi),我宁愿(yuàn)去死。

  ”王母娘娘疼爱亲生(shēng)女(nǚ)儿的(de)心(xīn)油然而生,不由得哭着(zhe)说:“我(wǒ)的乖女儿,你最小,娘也最疼你,你可(kě)千万(wàn)别死(sǐ),为娘一定会想个(gè)办法让你达到愿望。

  ”王母娘娘自想(xiǎng)自劝,认为七女(nǚ)儿和董永棒打不开,又(yòu)生(shēng)了孩子,跟(gēn)他就跟他(tā)吧,总比死了(le)好。

  于是就在玉帝枕边(biān)吹(chuī)风(fēng),说眼不(bù)见,心不烦,只当(dāng)没(méi)有这个闺女,一(yī)直关着(zhe)她也不是(shì)个事,引得天(tiān)庭里(lǐ)不少人经(jīng)常议论(lùn),长(zhǎng)久下去对玉帝的名(míng)誉也有(yǒu)影(yǐng)响。

  玉帝(dì)想想也是这个道理,他也听说有些神仙经常在(zài)背地(dì)嘲笑他教(jiào)女(nǚ)无(wú)方,家(jiā)教不严(yán),是得赶紧了结此事(shì)了。

  于是就默许王母(mǔ)娘(niáng)娘对张七(qī)姐剥夺仙籍,贬为凡人,打下人间受(shòu)苦,总算了结了此事,自(zì)己给自(zì)己找了个台(tái)阶下(xià)来了。

  张七姐的(de)顽(wán)强斗(dòu)争终于获得(dé)了回到(dào)人间的(de)胜利。

  夫妻俩久别重逢,喜极而泣(qì),一家(jiā)三(sān)口(kǒu)久久(jiǔ)相拥(yōng),庆(qìng)幸全家团圆,从此过上了夫妻恩爱(ài)、婚(hūn)姻美满的幸福生活。

  董(dǒng)永和(hé)张(zhāng)七姐饮(yǐn)水思源,为了感谢大槐树这个(gè)媒人(rén),于是就从(cóng)大槐树下引栽了一棵小(xiǎo)槐(huái)树(shù)到小董,千百年来,长成古槐,几枯(kū)几荣,至今仍存,历经沧桑(sāng),生(shēng)机盎(àng)然,可(kě)供游人观赏。

  董永墓看护(hù)人又在此古(gǔ)槐下(xià)引(yǐn)栽了一棵小槐树到董永墓前,此槐树长出了浑然天(tiān)成的连理(lǐ)枝(zhī),使人看了都会啧(zé)啧称奇,形象地(dì)印(yìn)证了(le)董(dǒng)永(yǒng)和七仙女(nǚ)“在(zài)水好似鸳鸯(yāng)鸟,在(zài)地愿做连理(lǐ)枝(zhī)”的忠贞(zhēn)爱情。

  祭祀(sì)董永的(de)大殿里塑有董永和七仙女并肩端坐的塑(sù)像,后代人赞(zàn)美颂扬他俩忠贞不渝的美好爱情(qíng)。

  民间到(dào)处流传着“董(dǒng)永像前拜(bài)两拜,白头到(dào)老不分开(kāi)”的古话。

  许多热恋(liàn)的(de)情(qíng)侣和恩爱的夫妻(qī)都会专程来参拜董(dǒng)永和七仙女,都(dōu)希望得到象他俩那样的忠贞爱情(qíng)和(hé)美满婚姻(yīn)。

  综(zōng)上所述,董永(yǒng)和(hé)七仙女的(de)爱(ài)情故事结局还是喜剧(jù)!

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