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韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人(rén),李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州是手握日月摘星辰全(quán)诗内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人(rén),李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)

  手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗(shī)内容(róng)是(shì):

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声(shēng)说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是实数,这里形(xíng)容楼很高(gāo)。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗(shī)的内容记(jì)录了李(lǐ)白(bái)夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

  全诗没有一个生僻字(zì),从(cóng)头到尾用“夸张”的手法韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股,形象(xiàng)而又(yòu)逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺(sì)之奇(qí)高,星夜之奇妙(miào)。

   “危楼高百尺(chǐ),手韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股可摘星辰。

  ”这(zhè)两(liǎng)句是(shì)写山(shān)寺(sì)之高。

  第(dì)一句(jù)正面描(miáo)绘寺(sì)楼的(de)峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入云。

  发端一(yī)个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合,就确切、生动(dòng)、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了出来。

  次(cì)句以极(jí)其夸张(zhāng)的技法来烘托(tuō)山寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

  字字将读者的(de)审美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿(càn)烂(làn)的夜空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒(hán)”的感(gǎn)慨,反给人旷阔感,以星夜的(de)美丽(lì)引起人(rén)们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时的心(xīn)理(lǐ)状态,从诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中,读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近,这样(yàng),山寺之高也就不言(yán)自明(míng)了。

   诗人用夸张的艺(yì)术手(shǒu)法,描(miáo)绘(huì)了山(shān)寺的(de)高耸,给人(rén)以丰富的(de)联想。

  山上的这座楼(lóu)好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的(de)星星。

  在这儿都不敢大声(shēng)说话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

   此诗语言(yán)自然朴素,却(què)形象逼真(zhēn)。

  全诗无一生(shēng)僻字,却字字惊人(rén),堪称(chēng)“平(píng)字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作(zuò)。

  诗人借助(zhù)大(dà)胆想象(xiàng),渲(xuàn)染(rǎn)山(shān)寺之奇高,把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼真(zhēn),从(cóng)而(ér)将一座(zuò)几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面前,给人身临其境的感觉(jué)。

  摘星辰、惊天人,这(zhè)些(xiē)仿(fǎng)佛是韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股童(tóng)稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

   李白的诗(shī)风豪放雄健,想象极(jí)其丰富,语(yǔ)言自(zì)然婉转,音律(lǜ)富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

  创作背(bèi)景:

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一(yī)般(bān)认为是李(lǐ)白(bái)的作品,在湖北(běi)省黄梅(méi)县(xiàn)所(suǒ)作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目与内(nèi)容均与(yǔ)此(cǐ)诗相近的诗歌传世(shì),如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人”(译文(wén):夜间住在峰顶寺内(nèi),一举(jǔ)手就可以摸到天上的星星。

  不敢(gǎn)高声说话,唯(wéi)恐声音太(tài)大会惊(jīng)动天上(shàng)的神仙(xiān))等,其(qí)作者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂,有李白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年),字太白(bái),号青莲居士。

  是(shì)屈(qū)原之后最具个性(xìng)特(tè)色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以(yǐ)抒(shū)情为主,表现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神,对人民疾苦(kǔ)表示同情,又善于描绘自(zì)然景色,表(biǎo)达对祖国山河的热(rè)爱。

  诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像丰富(fù),语言流转自然,音(yīn)律和谐(xié)多(duō)变,善于从民间(jiān)文艺和神(shén)话传说(shuō)中吸取营养(yǎng)和素材(cái),构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂的(de)色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

  存世诗(shī)文千余篇,有《李太白集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗?

  该句(jù)出自家三少的作品《神印(yìn)王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克(kè)斯说(shuō)出的诗句,全(quán)诗如下(xià):

  手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén) , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和星星,人世(shì)间再也没有第二(èr)个似我这样的人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤,从荒古(gǔ)到(dào)如今只(zhǐ)有我(wǒ)足(zú)够称(chēng)尊称王。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:

  伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光(guāng)明之子,被(bèi)龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的感情(qíng)所悟,最终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大(dà)陆,于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇,继而帮助霍雨浩(hào)斩杀(shā)死(sǐ)神使者,助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵刻刀,将其(qí)净化为生灵之金,神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩(hào)体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡,化(huà)为(wèi)陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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