相委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)是什么，相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义和(hé)今义各是什么是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相(xiāng)委(wěi)而去的(de)委(wěi)的古义和今义(yì)是(shì)什么，相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与来(lái)客对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元(yuán)方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的责(zé)任感(gǎn)和(hé)无(wú)畏精神(shén)。

相委而去的委的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜(bo)古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客(kè)问(wèn)元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无信(xìn)；对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元方风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维(wéi)护(hù)父亲(qīn)尊严(yán)的(de)责任感(gǎn)和无畏精神。

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