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第一(yī)次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以(yǐ)为这是(shì)围绕烧饼(bǐng)写得一首歌(gē)呢,后来才(cái)知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的(de)预言(yán),既(jì)然是(shì)预(yù)言我们(men)肯定要来(lái)说(shuō)一下(xià)刘(liú)伯温都预测到了什(shén)么事情,预测的到(dào)底准不(bù)准确咯,首先我们(men)要了解(jiě)烧饼歌(gē)全文翻译带图(tú)详解,古代(dài)人说话文绉(zhòu)绉的,如果不翻译成现在的白话文,大多数(shù)人别说确(què)定刘伯温(wēn)预言是否(fǒu)准确了,连对方(fāng)说的是什(shén)么意(yì)思可(kě)能都还(hái)看不懂(dǒng)呢,刘伯温都(dōu)预(yù)测到了(le)什(shén)么(me)事(shì)情(qíng)。

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刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末(mò)明初的大(dà)文学家(jiā),政治家,军(jūn)事家(jiā)刘伯温,这位可是历史(shǐ)上(shàng)响(xiǎng)当当的(de)大人物,他(tā)是明朝(cháo)的开国元(yuán)勋,除(chú)了精通兵法、数理(lǐ)之外还精(jīng)通天(tiān)文(wén)地理,而《烧饼歌》是他在(zài)明太(tài)祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年某一日(rì)的早上,明太祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼,咬(yǎo)了(le)一(yī)口后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见,明太祖(zǔ)想要测试一(yī)下刘伯温,于是(shì)便用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住,召唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么。

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刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯场,他(tā)准确无误的说出(chū)碗下面是明(míng)太祖咬(yǎo)了一(yī)口(kǒu)的烧饼,也正是这个开端让明太祖对刘伯温的(de)能力(lì)非常(cháng)信服,于是(shì)开始和他探(tàn)讨更深层的话(huà)题(tí)。当时的(de)明太祖或许对(duì)刘伯(bó)温(wēn)的一些说法半信半疑(yí),可(kě)是(shì)我们这(zhè)些现代人无一不(bù)感慨刘(liú)伯温的(de)神机(jī)妙算,因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很多事(shì)情竟然真(zhēn)的都在历史中实现了,弄得如今(jīn)好多人(rén)都觉(jué)得刘伯温(wēn)是不(bù)是穿越过去的(de)。

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刘伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言(yán)到了明(míng)代的靖难(nán)之役(yì)、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等一(yī)系列重大事变,其(qí)中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”,指魏忠贤陷害忠良,使朝政大乱;“木下(xià)一(yī)头(tóu)了,目上一刀一戊(wù)丁”可以(yǐ)凑(còu)成“李自成(chéng)”三(sān)字;“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字,这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓(xìng)的预测后世发(fā)展。

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刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还(hái)有一些诗(shī)句涉(shè)及到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封号(hào),如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王,起(qǐ)兵靖难(nán),故有“燕子(zi)飞来”之说,而“一(yī)院(yuàn)山河(hé)永(yǒng)乐平”大概是指成(chéng)祖(zǔ)的“永乐”年号,“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝衣(yī)行(xíng)”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟,“奔走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山,“树上挂(guà)曲尺,遇顺则止”,恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完(wán)结。

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