七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日月相望(wàng叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的(de)描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思(sī)是既(jì)望是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日，大(dà)月农历十七(qī)日(rì)，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二月十(shí)六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月(yuè)二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人(rén)八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓(wèi)十五六日(rì)以(yǐ)后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之(zhī)上(shàng)，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出(chū)了(le)吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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