高(gāo)山流水是什么意思服(fú)务项目(mù)，服务里面高山(shān)流水(shuǐ)是什(shén)么(me)意思是高山流水比喻知(zhī)音难(nán)遇(yù)或乐曲高妙的。

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高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)服务(wù)项目，服(fú)务(wù)里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领(lǐng)会其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹(dàn)了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了(le)山崩似的(de)乐音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野(yě)菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地(dì)发(fā)出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子(zi)期(qī)打过招呼，便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听(tīng)后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一(yī)座(zuò)高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期(qī)听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨和情趣，这(zhè)使得(dé)伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实在(zài)是(shì)太(tài)高明了，您所说的(de)跟我心里(lǐ)想的真(zhēn)是完(wán)全一样(yàng)，我(wǒ)的(de)琴声怎能(néng)逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为知音，并约好(hǎo)第二年(nián)再(zài)相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟(zhōng)子(zi)期(qī)时，得(dé)知(zhī)钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是(shì)就(jiù)摔破了自己从不(bù)离身的古琴，从此(cǐ)不(bù)再(zài)抚436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)之(zhī)乐，真(zhēn)是人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐(lè)充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的(de)乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山(shān)流水是：是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一个(gè)杯子底下会(huì)有(yǒu)很(hěn)多杯子，然(rán)后从杯(bēi)子流(liú)露杯子(zi)从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店也好他们(men)会推出自己(jǐ)店里的特(tè)色然(rán)后给这个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里(lǐ)来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳(ěr)是一(yī)个专业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较(jiào)简陋，一(yī)般都是就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社会(huì)地(dì)位的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力下(xià)，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏，只有达官(guān)贵人(rén)才能享受。

　　随着社(shè)会的不(bù)断发展，采耳无(wú)论(lùn)在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了(le)实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在(zài)明末清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡(dé)到了保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅(fù)，常年服侍那些王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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