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一山(shān)放过一(yī)山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人(rén)杨(yáng)万里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平(píng)常，读来(lái)却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于(yú)从日(rì)常(cháng)生活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地(dì)发(fā)现和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言(yán)表现出(chū)来，能(néng)给人(rén)以某(mǒu)种联想与(yǔ)启(qǐ)示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)”，这(zhè)是一(yī)个(gè)富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰(jiān)难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又(yòu)像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说破，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解1km等于多少米 1km是不是1公里释。

　　本(běn)来，上山过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也(yě)会(huì)相应遇(yù)到(dào)多(duō)少道山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生(shēng)命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人布(bù)置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动(dòng)形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山(shān)区行(xíng)路(lù)的(de)感受，说明一(yī)个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人(rén)们无论(lùn)做(zuò)什(shén)么事，都(dōu)要对前进道路上的困难作好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴1km等于多少米 1km是不是1公里，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行(xíng)人肠断(duàn)时，子(zi)规(guī)得得向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放(fàng)出一(yī)埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说从山(shān)岭上下来就没(méi)有困难，骗得前(qián)来爬(pá)山的人白(bái)白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀(pān)过(guò)一(yī)座山，另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发(fā)现走来走去(qù)还在(zài)万山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今(jīn)在今皖南(nán)山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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