徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要知道这(zhè)件事情(qíng)的(de)经过，首(shǒu)先我们必须要来(lái)了解了解徐太志到底(dǐ)是一个(gè)怎样的(de)人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛中他算得上是名(míng)气(qì)非(fēi)常大的(de)前辈了(le)，并(bìng)且在徐太志的身上(shàng)还有一(yī)种魅力是让人莫(mò)名其妙的被吸引(yǐn)的，这种特(tè)殊的感情导致徐(xú)太(tài)志即(jí)便已(yǐ)经隐退多年，大(dà)家还(hái)是会对他印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔(mó)事(shì)件(jiàn)扯(chě)上关系的呢(ne)，一说(shuō)到恶魔就会(huì)让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太(tài)志和这种(zhǒng)事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日(rì)出生于韩(hán)国首尔(ěr)的徐太(tài)志(zhì)原(yuán)名叫郑铉哲(zhé)，从小就对(duì)音乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活(huó)化山、夕(xī)那雨这些(xiē)乐队中都(dōu)有徐太(tài)志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔(bēn)前程的命运，一直到90年(nián)代，徐太志和(hé)杨贤(xián)硕、李朱路(lù)组成“徐(xú)太志和孩子们(men)”，这个组合(hé)开(kāi)创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌(gē)手(shǒu)组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太志(zhì)的恶(è)魔事件其实是说他(tā)在(zài)1994年发表过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受到诅咒的(de)杰作(zuò)”，也是“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑中销量最(zuì)少的一张(zhāng)，就是这张专(zhuān)辑让徐太志不再是大家(jiā)口中的(de)歌手和音乐人那(nà)么简单，而变成了最(zuì)让韩(hán)国人惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再是单(dān)纯(chún)的(de)“聆听”角度而是(shì)作为“分析(xī)和批(pī)判的(de)对(duì)象”存在，他这样的歌(gē)手应该不会(huì)有第二个了。

恶魔(mó)事件就(jiù)是从徐(xú)太志的歌曲传出来的，当时流传“撒(sā)旦(dàn)说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过(guò)来听，传达了撒(sā)旦的(de)信息”的传闻(wén)在全国(guó)扩(kuò)散(sàn)着，传说将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解(jiě)后，将卷筒换(huàn)向(xiàng)反方向(xiàng)插进(jìn)，然后(hòu)用卡带(dài)录(lù)音机收听《教室理(lǐ)念》的话就会听到“血不足”这(zhè)样(yàng)的声音。尽管徐太志本人极力(lì)否认，但一部分(fēn)宗(zōng)教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶(è)魔(mó)中的恶魔。

事实上这样的(de)说法完全是(shì)没有依据的，就(jiù)是三人成(chéng)虎的传言所(suǒ)造成(chéng)大家心里一定的心(xīn)理暗示，徐太志身上确实有一0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号种魅力(lì)会让人莫名其妙(miào)的被他吸引(yǐn)，但因此就说他是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了大(dà)家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了(le)，一点会(huì)引起争议的新闻(wén)被放(fàng)大(dà)都会给当事人(rén)造成无法挽回(huí)的后果与影响，以(yǐ)后大(dà)家如果再碰上一些匪夷(yí)所思的(de)传闻，还是要(yào)多思(sī)考思考(kǎo)再决定要(yào)不要站队。

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