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三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句

　　出自(zì)《三字经》，《三(sān)字经(jīng)》是我国的传统启蒙教材，今(jīn)天(tiān)小编就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是(shì)中(zhōng)国的传统启蒙教材(cái)。

　　在中国古代经典当中(zhōng)，《三字经》是最浅显易懂的读本(běn)之一。

　　《三字经》取材典范，包(bāo)括中(zhōng)国传统文化的文学、历史、哲学(xué)、天(tiān)文地理、人(rén)伦义理(lǐ)、忠孝节义等等，而核心思想(xiǎng)又(yòu)包括了“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的同时，就了(le)解(jiě)了常识、传统国(guó)学及历史故事(shì)，以及(jí)故事内涵中的做人做(zuò)事道理。

　　《三字(zì)经》是我国不可多(duō)得的宝贵遗产，有不同版本(běn)，全文(wén)字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经(jīng)》与(yǔ)《百家(jiā)姓》、《千字文》都是我国优秀的(de)蒙学读物，并称为(wèi)"三(sān)、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有(yǒu)义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是(shì)我中华悠悠五(wǔ)千(qiān)年灿烂的(de)经典传统(tǒng)文化之一，它是中(zhōng)华儿女智慧(huì)的结晶，它承载(zài)着一(yī)个(gè)民(mín)族的历史与精神(shén)，体现了独特的教育思想和(hé)文化魅(mèi)力。

　　这是中国几千年来(lái)形成(chéng)的独特的(de)民族文(wén)化，在世界上(shàng)也是举足轻重(zhòng)，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三(sān)字经》读起来朗朗(lǎng)上口，简明扼要，是以(yǐ)中国历史(shǐ)为素材(cái)，植根于传统文化，强调教育以“德”为先(xiān)，学(xué)贵在恒和环境(jìng)对学(xué)习的影响，讲述教(jiào)育与学(xué)习重要性的(de)教育论著。

　　同时也是我国代古一部传统的儿童(tóng)启蒙识字教育(yù)课本(běn)。

　　3、在现在(zài)这个复杂多变的社(shè)会环境下，德育教育也成为现(xiàn)行教育(yù)改革(gé)所(suǒ)面临的一个重要(yào)课题。

　　现在(zài)很多(duō)学校(xiào)也(yě)把传承中(zhōng)华民族经典传统文化作为新时(shí)期(qī)德育(yù)教育发展的重要途(tú)径。

　　传统文化的(de)核(hé)心就是“德育”，《三字经》中(zhōng)说(shuō)：“首(shǒu大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？)孝悌，次(cì)见闻”，可见(jiàn)在传统(tǒng)的教育中，是把德(dé)育放(fàng)在首位的，一(yī)个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠(yōu)久(jiǔ)的传统(tǒng)文大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？(wén)化(huà)是中华(huá)先(xiān)贤们(men)几千年来智慧的结晶，它使我中华民族(zú)历经(jīng)几(jǐ)千年(nián)生(shēng)生不息，屹立不倒。

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