三(sān)字经中苟(gǒu)不教性(xìng)乃迁是(shì)什么意(yì)思，苟不教性乃(nǎi)迁的下(xià)一句是这句话的(de)意思为：如(rú)果从小不好好教育，善良的本性就会(huì)变坏的。

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三字经中苟不教性乃(nǎi)迁是(shì)什么意思，苟不教(jiào)性乃迁的下一句

　　出自《三字经》，《三字(zì)经(jīng)》是我国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材，今(jīn)天(tiān)小编(biān)就来和(hé)大(dà)家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是(shì)中国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　在中国古代经典当中(zhōng)，《三字(zì)经》是最浅显易懂的读本之一。

　　《三(sān)字经》取材典(diǎn)范，包括中国传统(tǒng)文化(huà)的文学、历史(shǐ)、哲学、天文地理、人伦义(yì)理(lǐ)、忠(zhōng)孝节义等等(děng)，而(ér)核心(xīn)思想又包折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗括了“仁，义，诚，敬，孝(xiào)。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解了(le)常(cháng)识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中(zhōng)的做人做事道(dào)理。

　　《三字经(jīng)》是我国(guó)不可多(duō)得的宝贵遗(yí)产，有不同版本(běn)，全文字数(shù)从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓(xìng)》、《千字(zì)文》都是(shì)我国优秀的蒙(méng)学(xué)读(dú)物，并称为"三、百(bǎi)、千"。

　　人之初(chū)，性本(běn)善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五(wǔ)子，名(míng)俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗不知义。

　　为人子，方(fāng)少时(shí)。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字(zì)经》是我(wǒ)中华(huá)悠悠五千年灿烂的经典(diǎn)传统(tǒng)文(wén)化之一，它是中(zhōng)华儿女智慧的(de)结晶(jīng)，它承载着一个民族的历史与精神，体现了独特的教育(yù)思想和文化魅力。

　　这是中国几千年来形(xíng)成的(de)独(dú)特的民族文化，在世界上也(yě)是举足轻(qīng)重(zhòng)，并受到全(quán)世界的广泛关注。

　　2、《三字(zì)经(jīng)》读起来朗(lǎng)朗上口，简明扼要，是(shì)以(yǐ)中国(guó)历(lì)史为素材，植(zhí)根于传统(tǒng)文化(huà)，强调教育以“德(dé)”为先(xiān)，学贵(guì)在恒和环(huán)境对学习的影响，讲述教育与学习(xí)重(zhòng)要性的教育论著。

　　同时(shí)也是我国代古一部传统的(de)儿童启蒙识字(zì)教育(yù)课本。

　　3、在现(xiàn)在(zài)这个(gè)复(fù)杂多变的社会(huì)环境下，德育教(jiào)育也成为现行教育(yù)改革(gé)所(suǒ)面临的(de)一个重要课(kè)题(tí)。

　　现在(zài)很多学(xué)校也把(bǎ)传承中华(huá)民族经典传(chuán)统文化作为新时期德育教育发展的重要途径。

　　传统(tǒng)文化的(de)核心就是(shì)“德育”，《三(sān)字经》中说：“首孝悌，次见闻(wén)”，可见在传(chuán)统(tǒng)的教育(yù)中(zhōng)，是把德育放在首(shǒu)位的，一个人首先得要有“孝悌”，即德(dé)”。

　　4、中(zhōng)华民族悠久的传统文化是(shì)中华先贤(xián)们几千(qiān)年来(lái)智慧(huì)的结(jié)晶，它使我中(zhōng)华民族历经(jīng)几千(qiān)年生生不(bù)息，屹立(lì)不倒(dào)。

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