草木本无心(xīn),何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美(měi)人(rén)折全诗是“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断呢的。

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草木本(běn)无(wú)心,何求(qiú)美(měi)人折的(de)意思(sī)草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折(zhé)”的意思(sī)是：草木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗(shī)，名字(zì)为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物(wù)寓意，抒发了作者(zhě)的(de)身世感慨，表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的(d2016年是什么年e)理想操(cāo)守，是其五(wǔ)言(yán)古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木(mù)有本心，何(hé2016年是什么年)求美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风(fēng)致(zhì)同茄(jiā)竖调的(de)隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师(shī)也，伯(bó)夷(yí)柳(liǔ)下(xià)惠是也(yě)，故闻伯(bó)夷(yí)之风(fēng)者，元(yuán)夫廉(lián)，懦夫而立志，闻(wén)柳(liǔ)下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因(yīn)为2016年是什么年(wèi)感受到美好的(de)东西而改变自(zì)我的追(zhuī)求(qiú)，可见美对人(rén)的(de)教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到(dào)感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身(shēn)就是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折”，林(lín)栖的(de)美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐(lè)意让这些美人来折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是(shì)为了(le)让美人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进(jìn)德修业(yè)，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们(men)做为一个人的本(běn)分，并(bìng)非(fēi)是为(wèi)了(le)借这些来(lái)博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十(shí)二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的(de)桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间(jiān)的(de)草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬(fēn)芳(fāng)因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人(rén)托(tuō)物言志，以春兰和(hé)秋桂的(de)芳(fāng)洁品质，来比喻自己守正(zhèng)不阿的(de)高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因(yīn)无(wú)人采折而失去芬(fēn)芳美质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂生意(yì)勃(bó)发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美(měi)好的季节(jié)。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了朴素(sù)的历史唯(wéi)物主义思想，说明了(le)时势(shì)造英雄，英雄(xióng)壮时(shí)势的客观辩证法；也(yě)表达(dá)了(le)真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自(zì)己的才华抱(bào)负的思想，流(liú)露了自己对(duì)重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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