相委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义和今义各是什么是(shì)“相委(wěi)而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今(jīn)义是什(shén)么，相委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义各是(shì)什么

　　“相(xiāng)委而(ér)去(qù)”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自(zì)《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘(liú)义庆的(de)作(zuò)品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了(le)陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古义(yì)和(hé)今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”埋念卜古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便(biàn)怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期(qī)》是(shì)南朝文学家刘义庆的300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方(fāng)与来(lái)客对话时的(de)场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

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