独(dú)肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独(dú)肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如(rú)婚(hūn)配上的(de)属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的(de)吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是由(yóu)十(shí)一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说(shuō)中的龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动(dòng)物的习性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔(tù)，和(hé)当(dāng)时农业(yè)社会的生活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖的文化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近(jìn)的恒星分为二(èr)十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十(shí)八宿分别为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用(yòng)十(shí)二(èr)支表示，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二十(shí)八星(xīng)宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物(wù)配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八宿(sù)配动(dòng)物即前十二(èr)属加一(yī)倍者(zhě)也，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别附(fù)会，二(èr)八(bā)星(xīng)宿配动物(wù)的记载要(yào)晚于(yú)十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从木(mù)星位置可确(què)定(dìng)年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁(suì)穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下(xià)六岁一穰，六岁(suì)一康，几(jǐ)十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境存在(zài)周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同(tóng)年份的生活条件大不相同，不同年份出(chū)生的人如能模(mó)仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物(wù)，以此推定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会(huì)的(de)先民常(cháng)用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的(de)图(tú)形(xíng)作为本氏族的保护神(shén)和标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如人和(hé)野兽的(de)混(hùn)合形象形象就是远古各地的(de)图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族(zú)的图腾是玄鸟，周族(zú)的(de)图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为(wèi)虚(xū)幻之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们(men)为(wèi)了经济目的而驯(xùn)养，后者(zhě)则一定程度骚(sāo)扰人类生(shēng)活，先民对(duì)其心生畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族(zú)的名(míng)号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛(máo)道彝(yí)的十二(èr)兽历法将人与纪(jì)历十(shí)二兽同列，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部落图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原始(shǐ)社(shè)会(huì)的图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在(zài)《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十(shí)二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的(de)外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的(de)黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二(èr)宫而造十(shí)二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴(bā)比伦等(děng)古国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并(bìng)非起源于中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此(cǐ)说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类似的动物(wù)崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系(xì)统，成为民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往(wǎng)往(wǎng)使别人感到很拘(jū)谨，他们经常(cháng)患(huàn)得患失，不过他们有很(hěn)强的承(chéng)受(shòu)能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习(xí)性。不会(huì)轻(qīng)易受他(tā)人(rén)或(huò)环境的影响，按照自(zì)已意念和能力(lì)做(zuò)事(shì)。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良(liáng)，善解人(rén)意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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