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明经(jīng)和进士(shì)的区别，明经和进士两门考试的内容(róng)

　　明(míng)经和(hé)进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　一(yī)、起(qǐ)源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须(xū)明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以(yǐ)明经(jīng)入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书(shū)院都变成应举的预(yù)备机(jī)构(gòu)，也(yě)被人(rén)们视(shì)为与学习西(xī)学为主的学(xué)堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时(shí)特定的时代(dài)背景中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽(jǐn)管(guǎn)有(yǒu)些新式(shì)书院实际上是在教育(yù)新学。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期间(jiān)，康(kāng)有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上过(guò)《请饬(chì)各(gè)省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之(zhī)士也(yě)对书院(yuàn)的弊端大加(jiā)抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列(liè)举过清末湖南众多书院(yuàn)的各种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的(de)教育组织形式和进(jìn)士科一起随着科(kē)举制度退(tuì)出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又(yòu)于进(jìn)士、诸科(kē)外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问大义(yì)十条，试(shì)时务策三条，出身同于进士(shì)，直至(zhì)宋(sòng)神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务策以(yǐ)外，还(hái)要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经(jīng)科考经(jīng)学和时(shí)务策。

明经和进士有(yǒu)什(shén)么区(qū)别

　　明(míng)经和进士的区别在于起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明(míng)经科始于汉武帝时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的(de)科目之(zhī)一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形式(shì)和(hé)进士科一(yī)起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科(kē)考经(jīng)学和时务(wù)策。

　　进士科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制(zhì)度(dù)的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治(zhì)制(zhì)度当(dāng)中传统的世袭制(zhì)观念，政府决定从民(mín)间选拔人才，原来官宦家族的(de)地位就受(shòu)到了(le)威胁，皇(huáng)上这(zhè)样做的(de)目的，就(jiù)是为了减(jiǎn)少传统家族对(duì)皇权的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对(duì)于(yú)其他(tā)国(guó)家的(de)影响也是(shì)非常深远的，十五至十六世纪，这(zhè)种制度(dù)逐渐流传(chuán)到了东亚(yà)的一些国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到中(zhōng)国，将(jiāng)这(zhè)种特别的选官(guān)制度流传到了欧(ōu)洲，一直延(yán)续到今天的考试(cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读shì)，虽然科举(jǔ)制已(yǐ)经(jīng)废(fèi)除，烂基(jī)正但(dàn)是，它在(zài)人们的心里依然影响巨大。

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