中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗是中(zhōng)秋节(jié)月(yuè)饼的古诗有：《留(liú)别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中(zhōng)秋(qiū)节(jié)月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗

　　中秋节(jié)月饼的古(gǔ)诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼(shì)：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食(shí)单核。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无(wú)容(róng)忽(hū)。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食(shí)有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月(yuè)饼(bǐng)同赋·其(qí)三》袁宏道：曾是金娥印得成(chéng)，留将旧样说阴(yīn)晴。

　　等(děng)閒(xián)放出(chū)中秋(qiū)月，并与春(chūn)灯(dēng)一(yī)夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代(dài)祁(qí)启萼：中(zhōng)秋节物未为低(dī)，火(huǒ)烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名(míng)先向月中(zhōng)题(tí)。

描(miáo)写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于(yú)月饼的(de)诗句和古诗(shī)

　　 关于月饼的诗句和古诗 1.关于月(yuè)饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)和(hé)饴。

　　默品其滋味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：吃这小小的月(yuè)饼就像吃着月亮一(yī)样，中(zhōng)间有酥酥甜(tián)甜的味(wèi)道。

　　安安(ān)静(jìng)静的品尝，因为太过想(xiǎng)念故乡，流下的(de)眼泪都(dōu)把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就(jiù)好像圆圆的月亮，日(rì)子过的是(shì)越来(lái)越好了，外祖父或者舅(jiù)父母送给晚辈有双鲤形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列(liè)晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗(shī)》

　　 释(shì)义：中秋(qiū)时候把新鲜的瓜果等(děng)摆(bǎi)列在(zài)晶莹的盘子中(zhōng)，中秋的月(yuè)亮看起来很清寒(hán)就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出门在一起聚餐，要和中秋的明月(yuè)一同来个大团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上的图(tú)案多种多样，有(yǒu)“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦(cháng)娥奔月的(de)悲伤故(gù)事。

　　 5、形殊寒具(jù)制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：用各种特殊(shū)的模具制(zhì)作出来(lái)的(de)月饼(bǐng)，名称也各式各样，是菜(cài)单(dān)上的亮点(diǎn)。

　　因为月饼(bǐng)师傅的巧心，使月饼看(kàn)起来同月亮一样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句(jù)

　　 1、小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释(shì)义(yì)：吃月饼就像在(zài)吃(chī)着月亮般，中间还有(yǒu)美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖(zǔ)父或舅(jiù)父(fù)母的(de)，中秋节(jié)要给外(wài)孙(sūn)子、外孙女或外甥(shēng)送(sòng)月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗描(miáo)写了月饼的(de)制作工序 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗(sú)》 释义：写月饼上图案多样(yàng)，有(yǒu)“月(yuè)中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月(yuè)饼(bǐng)饱(bǎo)装桃肉馅(xiàn)，雪糕(gāo)甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府》 释义：月饼的(de)馅儿(ér)也更(gèng)加讲究(jiū)起来，和今天类似。

　　 3.关(guān)于吃月饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 关于吃(chī)月饼的古(gǔ)诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋(qiū)节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名(míng)先(xiān)向月中题”。

　　道(dào)出了月饼取(qǔ)名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即有卖月饼者，至十(shí)五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥(zào)风凉之处，至岁暮分用之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月十五祭(jì)月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也(yě)流传(chuán)到民间(jiān)，当(dāng)时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好，反(fǎn)映(yìng)了人(rén)们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋(péng)好友深深的思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜欢吃一种(zhǒng)“宫(gōng)饼”，民间俗(sú)称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有(yǒu)诗云(yún)：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月(yuè)饼相遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了清代，关于月(yuè)饼(bǐng)的记载就多起来了，而(ér)且制作越(yuè)来越精细。

　　宋代(dài)的文学家周密(mì)，在记(jì)叙南宋都城(chéng)临安见闻的《武林旧事》中(zhōng)首次提到“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫府影，圆雹一双(shuāng)蟾兔(tù)满人间(jiān)，悔煞嫩(nèn)娥窃(qiè)药年(nián)。

　　奔入广寒归不得，空劳至(zhì)杵(chǔ)驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描(miáo)写了(le)“嫦娥奔月(yuè)”的传说故(gù)事被心灵(líng)手巧(qiǎo)的制饼(bǐng)师印制在月饼之(zhī)上，月(yuè)饼(bǐng)与(yǔ)月亮的传说相结(jié)合，诉说(shuō)了历史(shǐ)悠久的(de)月厅(tīng)腔胡(hú)亮文化，伴(bàn)随着美味的月饼(bǐng)一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏(gāo)圆(yuán)影月分光，每际(jì)中秋(qiū)得(dé)饱尝。

　　只恐团凼(dàng)空说饼，征人多半未(wèi)还乡(xiāng)。

　　中秋月(yuè)夜(yè)，确乎是一个(gè)怀人的时节(jié)，吃(chī)月饼，盼团圆只(zhǐ)是一(yī)种祈盼(pàn)，离乡的人们，脑海里，都是(shì)对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿(ér)圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感外(wài)家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡当外祖(zǔ)父或舅父(fù)母(mǔ)的，中秋(qiū)节要送(sòng)给外孙子、外孙女或外甥有双鲤形(xíng)状的(de)月饼(bǐng)。

　　这和(hé)现代晚(wǎn)辈送上辈过节礼的(de)习(xí)俗恰恰相反。

　　 参考资(zī)料(liào)：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》 唐代 王建(jiàn)

　　 中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　 今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔(xī)年八月(yuè)十五夜，曲江池(chí)畔杏园边。

　　 今年八月十(shí)五夜，湓浦沙头水馆前(qián)。

　　 西(xī)北望乡何处是，东南(nán)见月几回圆。

　　 昨风一吹(chuī)无(wú)人(rén)会，今夜清光似往(wǎng)年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团(tuán)团离海角(jiǎo)，渐渐入云衢(qú)。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆(má)休向眼前(qián)生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于(yú)月(yuè)饼歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在《幽(yōu)州(zhōu)土(tǔ)风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年(nián)，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒具(jù)制，名从(cóng)食单核。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师(shī)心(xīn)，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年年(nián)例(lì)又(yòu)贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁(wēng)，独(dú)过(guò)中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼一枚，众共食(shí)之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重(zhòn丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗g)，饼内目的重重。

　　迎来(lái)送往惧无踪，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙(quē)，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前明月光(guāng)，有饼没包装。

　　 床前(qián)明月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能摆(bǎi)阔？月(yuè)饼最出色(sè)！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月(yuè)几时有？把酒问青(qīng)天(tiān)。

　　不知(zhī)天上(shàng)宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风(fēng)归(guī)去，又恐(kǒng)琼楼玉宇(yǔ)，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在人丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆(yuán)？人有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺(quē)，此事古难全。

　　但愿(yuàn)人长(zhǎng)久，千(qiān)里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴(pǔ)

　　 皓魄(pò)当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平(píng)分秋色(sè)一轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银(yín)河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海(hǎi)上升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛(zhú)怜光(guāng)满(mǎn)，披衣(yī)觉露滋(zī)。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对影(yǐng)成(chéng)三(sān)人。

　　 月(yuè)既不解(jiě)饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同(tóng)交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期(qī)邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞(fēi)明镜(jìng)，归心折(zhé)大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路(lù)疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻(zhān)白兔(tù)，直欲数秋(qiū)毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛(zhú)影深，长河渐(jiàn)落(luò)晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷(tōu)灵药(yào)，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见(jiàn)月心亦闲，况(kuàng)是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠(yōu)悠寒(hán)露坠，此时立在(zài)最(zuì)高山。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松山(shān)下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾中，天高地(dì)平千万里。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛(tán)，礼空遥请真仙官(guān)。

　　 云(yún)拼欲下星斗(dòu)动，天乐(lè)一(yī)声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮(lún)欹(yī)影(yǐng)促犹频望。

　　 绝(jué)景良时(shí)难(nán)再(zài)并(bìng)，他年(nián)此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜(yè)若无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风(fēng)味客边愁，馈我清(qīng)光又满(mǎn)楼。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年难(nán)得闰(rùn)中秋(qiū)。

　　 菊花信待重阳久，桂子(zi)香(xiāng)闻上界(jiè)留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代：徐(xú)有(yǒu)贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋偏(piān)皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多少，阴(yīn)晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆缺都休(xiū)说(shuō)，且喜人间(jiān)好时节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的古诗

　　 自(zì)古以来(lái)，人(rén)们(men)望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话(huà)和有趣风俗。

　　月(yuè)饼(bǐng)作为中秋节的标志，是最具(jù)象征意义(yì)的中(zhōng)秋(qiū)民俗(sú)食(shí)品，正(zhèng)如袁(yuán)景澜《咏月饼诗(shī)》所云(yún)："巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月(yuè)饼(bǐng)的风俗，当时的笔记《西湖(hú)游览志余》提到，中秋节(jié)"民间以月饼(bǐng)相遗，取团(tuán)圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼(bǐng)月果，戚属馈相报，饼有(yǒu)径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐书》也提到："（中秋(qiū)夜(yè)）乃造太饼一(yī)枚(méi)，众共食(shí)之，谓之八(bā)月求团圆。

　　"从这些早期的(de)记(jì)载还可见到(dào)，月(yuè)饼(bǐng)一开始就是(shì)相互馈赠的社交(jiāo)礼物(wù)，而且分量(liàng)颇大，必须众人分而食(shí)之，蕴(yùn)含(hán)了中(zhōng)国伦(lún)常与共食制度的精神，和现代月(yuè)饼愈做愈小的趋势大相径庭(tíng)。

　　由明至清，这(zhè)种(zhǒng)大月(yuè)饼还盛行了几百年，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证(zhèng)就是(shì)个直径二尺、重十(shí)公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期(qī)的(de)演变和发展，花样(yàng)不断翻新，品种不断增加，地(dì)区的差异使品种外观、口感、味道各具(jù)独特风格(gé)。

　　从产地(dì)上分(fēn)有苏(sū)式、广式、京式、宁(níng)式、潮式(shì)、滇式等；就口味而言，有甜(tián)味(wèi)、咸(xián)味(wèi)、咸甜(tián)味(wèi)、麻辣味；从馅心(xīn)讲(jiǎng)，有(yǒu)五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混糖(táng)皮、酥皮三(sān)大类；就造(zào)型而论，又有光面月饼、花边月(yuè)饼等(děng)。

　　风味却迥然不同(tóng)：京津月饼以(yǐ)素见长(zhǎng)，油与馅都是素的；而(ér)广式月饼则轻油而(ér)偏重于糖；苏式(shì)的则取浓(nóng)郁口味，油糖皆注重，且(qiě)偏爱于(yú)松(sōng)酥；潮(cháo)式(shì)月饼(bǐng)身较(jiào)扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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