九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自(zì)《列(liè)子·说符(fú)》，指在对待(dài)人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质(zhì)特征，不能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可(kě)以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一般的良马是可以(yǐ)从外(wài)形(xíng)容(róng)貌筋骨上(shàng)观察(chá)出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的(de)好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快(kuài)，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下(xià)的人，可(kě)以告(gào)诉他们识(shí)别一般(bān)的良马的方(fāng)法，不能告诉他们(men)识别天下难得的好(hǎo)马的(de)方(fāng)法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我一起(qǐ)担(dān)柴(chái)挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观(guān)察识别天下难得的好马的本(běn)领绝(jué)不在我(wǒ)以下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了(le)!您所推荐的那个(gè)找好马的人(rén)，毛色公(gōng)母都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的(de)境界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍乃至无数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地(dì)是马的天赋的(de)内在素(sù)质，深得它的(de)精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所需(xū)要(yào)观察(chá)的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观(guān)察的(de)。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)这样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着(zhe)比相马本身价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们(men)看问题(tí)要抓(zhuā)住事物(wù)本质(zhì)，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了(le)！您(nín)的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔(bēn)跑起来，让(ràng)人看不到飞扬(yáng)的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的人，对于(yú)好马(mǎ)的特(tè)征(zhēng)，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相(xiāng)马的(de)经验来判断，他们是无(wú)法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同(tóng)我一(yī)起挑过菜、担过(guò)柴的人(rén)当中，有一个(gè)名叫(jiào)九方(fāng)皋的(de)人，他的相(xiāng)马技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到(dào)各处寻(xún)找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘(qiū)找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样(yàng)的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那(nà)是一匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫来，对他说(shuō)：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么(me)能(néng)认识(shí)出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高出我千(qiān)万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它(tā)的粗糙之(zhī)处；明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而(ér)遗漏了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取(qǔ)回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的、天下少有的(de)千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她>

　　天(tiān)下(xià)之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也。

　　若(姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她ruò)皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化(huà)史上著名的(de)典籍(jí)，属于(yú)诸家学派著作，是一(yī)部智慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以(yǐ)智(zhì)慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子(zi)、列子弟子以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式(shì)来表达精微的(de)哲理。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和(hé)哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符(fú)》，指在对(duì)待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特(tè)征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质的。

　　关于九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示以及九方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示，九方皋相马原文译文注释启(qǐ)示(shì)，九方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)译文(wén)读音等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí)：

九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良(liáng)马是可以(yǐ)从外形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的(de)。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们(men)都(dōu)是些才智低下的人(rén)，可以告(gào)诉他(tā)们识别一般的(de)良马(mǎ)的方法(fǎ)，不能告诉(sù)他们识别天下难得(dé)的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识(shí)别天(tiān)下难得的好马的本领绝不(bù)在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您(nín)所推(tuī)荐的(de)那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得(dé)什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方(fāng)皋他(tā)所观察地是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需(xū)要(yào)观察的，而遗漏了他(tā)所不需(xū)要(yào)观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着(zhe)比相马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我(wǒ)们(men)看(kàn)问题要抓住事物本质，不(bù)能为表(biǎo)面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞(fēi)扬(yáng)的(de)尘土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才能(néng)低下(xià)的(de)人，对于好马的特征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千(qiān)里马的特征，那(nà)只能意会，不可(kě)言传，仅凭(píng)自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑过(guò)菜、担(dān)过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一个(gè)名叫(jiào)九方(fāng)皋的(de)人，他的(de)相马(mǎ)技(jì)术不在我之下，请大(dà)王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处寻(xún)找了三个月后，回(huí)来(lái)报(bào)告说(shuō)：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却(què)是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内(nèi姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她)在素质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不(bù)需(xū)要看见的；只视察他所需(xū)要(yào)视察的(de)，而遗漏了(le)他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来后，果(guǒ)然(rán)是名(míng)不虚(xū)传的、天(tiān)下少有的(de)千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其(qí)所不(bù)见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列子后(hòu)学(xué)著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言(yán)故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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