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　　“犯我中华者，虽远必(bì)诛”是(shì)西(xī)汉(hàn)时期(qī)的陈汤说的，意思是：对冒犯我(wǒ)强大汉(hàn)朝的行为(wèi)的(de)人，即使再遥远也要诛杀(shā)。

　　“明犯强(qiáng)汉(hàn)者，虽远必诛”是汉廷对(duì)外(wài)政策的基(jī)本(běn)策略。

　　汉朝军(jūn)队果断(duàn)出击(jī)北匈(xiōng)奴，灭了北匈奴在郅支城(chéng)重建的国家，解除了郅(zhì)支单于所(suǒ)部对汉朝(cháo)的威胁，留(liú)下了“明犯强(qiáng)汉者，虽(suī)远必诛”这(zhè)句名言。

　　出自《资(zī)治通鉴》卷第二十九《汉纪二十一》。

犯我中华者虽远(yuǎn)必诛这句话是谁(shuí)说的

　　犯我中华者虽远必诛这句话是班(bān)固(gù)说的。

　　犯我(wǒ)中(zhōng)华者，虽远必诛，原文出自（东汉）班固《汉书》卷七十(shí)：“宜悬头(tóu)槁(gǎo)于蛮夷邸间，以示万里(lǐ)，明(míng)犯强汉者(zhě)，虽远(yuǎn)必诛。

　　” 这句话是诛杀完再说的而不是诛杀前所说。

　　意思是：对冒(mào)犯我(wǒ)强汉的行为的人，即(jí)使陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处再(zài)遥远也要诛杀。

　　班固一生(shēng)著述(shù)颇丰。

　　作为史学家，修撰《汉书》，是“前四史”之(zhī)一；作(zuò)为辞赋(fù)家，是“汉赋四大家”之一，《两都赋》开创了京都(dōu)赋的(de)范(fàn)例(lì)，列入《文选(xuǎn)》第一(yī)篇；作为经(jīng)学理论家，所编《白此绝虎通义》集当时(shí)经(jīng)学之大成，将谶纬(wěi)神学理论化(huà)、法典化。

人(rén)物生平

　　班固出身儒(rú)学世家，自幼接受(shòu)父伯教育和熏陶(táo)，九(jiǔ)岁便能文诵赋。

　　班固的(de)父亲班(bān)彪当时已是远近闻名的学者(zhě)，好多人都前来(lái)拜他为(wèi)师或与他探讨学问，受父(fù)亲朋(péng)友辈学者的影响，班固开阔了眼(yǎn)界(jiè)，学业大有长进，卜扒滑(huá)班彪晚年潜(qián)心续写《史记》，受父亲影响(xiǎng)，班固(gù)也开始留意(yì)史籍。

　　随着年龄(líng)的增长，班固开始不满(mǎn)足于儒学世家的家(jiā)庭教(jiào)育。

　　为(wèi)了进(jìn)一(yī)步深造，班固(gù)于十六岁时进入洛阳(yáng)太学学习，在这里，他(tā)用(yòng)功苦学，贯通各种经书典籍，不论型(xíng)腊儒(rú)家或其(qí)他百家学说，都能深(shēn)入钻研，同时(shí)注(zhù)重见识，并不拘(jū)守一师之说，不(bù)停(tíng)留在(zài)字(zì)音字义、枝枝节(jié)节的注(zhù)解(jiě)上，而是要求贯通经籍的大义。

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