“嘉(jiā)言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释(shì)：高风(fēng)：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很(hěn)高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后(hòu)集(jí)》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻节(jié)，固已无愧于(yú)四皓，然犹仰慕之，尤见其好(hǎo)贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节，本(běn)来就已(yǐ)经无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒(bāo)义(yì)，形(xíng)容道德和(hé)行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜(yán)之厚(hòu)矣。

　　”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝(sī)簧，脸(liǎn)皮(pí)真(zhēn)厚太(tài)无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有(yǒu)教育 意(yì)义 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万(wàn)邦(bāng)贤(xián)宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝(cháo)张 居正 的手(shǒu)笔，辑(jí)录(lù)历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平(píng)凡的行(xíng)为。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒(mán)心昧己,终久是不(bù)牢坚我说(shuō)的(de)是好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联合(hé)式；作主(zhǔ)语、宾(bīn)语；指有益的(de)言论和高(gāo)尚的行为

　　常用(yòng)程度： 常用(yòng)成语(yǔ)

　　感情(qíng).色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联(lián)合(hé)式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿(yì)，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗