橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思

龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

  苟以天(tiān)下之大(dà)而(ér)从六(liù)国(guó)破亡(wáng)之(zhī)故事是又在六国下矣翻译(yì),苟以天下之大而从六国古今异义是(shì)“苟以天下之大(dà),而从六(liù)国破亡之故事,是(shì)又在六(liù)国下矣”翻译(yì)是如果凭(píng)借(jiè)偌大国家(jiā),却追随六(liù)国灭亡(wáng)的前例,这(zhè)就(jiù)比不上六(liù)国了的。

  关于苟以天下之(zhī)大而从(cóng)六国(guó)破亡之故事是又在六国下矣翻(fān)译,苟以天(tiān)下(xià)之大而(ér)从六国古今异义以(yǐ)及苟(gǒu)以(yǐ)天下之大而(ér)从六国破亡(wáng)之(zhī)故事(shì)是又在六国下矣翻译,苟以天下之大,而从(cóng)六(liù)国(guó)破亡(wáng)之(zhī)故事古今异义(yì)词,苟以天下之大而从(cóng)六国(guó)古今异义,六国论苟以(yǐ)天(tiān)下之大,苟以天下(xià)之大(dà)的(de)翻(fān)译等(děng)问题,小编将为你整理以下知(zhī)识(shí):

苟(gǒu)以(yǐ)天下之大而(ér)从六国破亡之(zhī)故事(shì)是又在六国(guó)下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

  “苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国(guó)下矣”翻译是如果凭(píng)借偌大国家,却追随六国灭(miè)亡的(de)前例,这就(jiù)比不上六国(guó)了。

  出自宋代苏洵(xún)的《六(liù)国论》。

  原文:夫六国(guó)与秦皆(jiē)诸侯,其势(shì)弱于(yú)秦,而犹有(yǒu)可以不赂而(ér)胜之之势。

  苟(gǒu)以天下(xià)之大,下而从六国破亡之故事(shì),是又在六国下矣。

  《六国论》提出并论证了六国(guó)灭亡(wáng)“弊在(zài)赂秦(qín)”的精辟论点(diǎn),“借古讽今”,抨击宋(sòng)王朝对契(qì)丹(dān)和西夏(xià)的屈辱政策(cè),告(gào)诫北宋统治者要(yào)吸取(qǔ)六国(guó)灭亡的教训,以免(miǎn)重蹈覆辙。

《六国论》翻译(yì)及原(yuán)文

     《六国论》是苏洵政论文的代表(biǎo)作品。

  下面是(shì)的(de)我为大家(jiā)精心整的“《六国论》翻译及原文”!供大家阅读!希望能够帮助到大家(jiā)!更多精彩内(nèi)容请持续关注(zhù)!

  《六(liù)国论》翻译及原文

      作(zuò)者简(jiǎn)介

     苏洵(xún)(公元1009年5月22日至1066年5月21日)字(zì)明允,四(sì)川眉(méi)山人(rén)。

  生于宋(sòng)真宗(zōng)大中祥符二年(nián)四月二十五(wǔ)日(1009年5月22日(rì)),卒于英宗(zōng)治(zhì)平(píng)三年四月戊申(1066年5月21日),年五十八岁。

  年二十(shí)七(qī),始发愤为学。

  岁(suì)馀举进士,又举茂才(cái)异等,皆不中(zhōng)。

  乃悉焚所(suǒ)为文(wén),闭(bì)户(hù)益读书,遂通六经、百家之说(shuō),下笔顷刻数千言(yán)。

  至和、嘉(jiā)祐间,与二子轼(shì)、凳纳(nà)茄辙同至京师。

  欧阳(yáng)修上(shàng)其(qí)所著权书(shū)、衡论等二十(shí)二篇,士大夫争传之。

  宰相韩(hán)琦奏于朝(cháo),除秘(mì)书(shū)省校(xiào)书郎。

  历迁陈州项目城令。

  与姚辟同修(xiū)建隆以来礼(lǐ)书,为太常因革(gé)礼一百卷。

  书成而卒。

  洵著有嘉祐集二(èr)十卷,及(jí)谥法三(sān)卷,均《宋史本传》并传于(yú)世。

  

      原(yuán)文

     六国破(pò)灭,非兵不(bù)利(lì) ,战不(bù)善,弊(bì)在赂秦(qín)。

  赂秦而力亏(kuī),破灭(miè)之道也。

  或曰:六(liù)国(guó)互(hù)丧,率赂(lù)秦耶?曰:不(bù)赂者以赂者(zhě)丧,盖失强(qiáng)援,不能独完。

  故曰:弊在赂(lù)秦也。

     秦以攻取(qǔ)之(zhī)外,小则获邑,大则得城。

  较秦(qín)之(zhī)所得,与(yǔ)战胜而得者,其(qí)实(shí)百倍;诸侯之所亡(wáng),与战败(bài)而(ér)亡者(zhě),其实亦(yì)百倍(bèi)。

  则秦之所大欲,诸侯(hóu)之所大患(huàn),固不在战矣(yǐ)。

  思厥先(xiān)祖父,暴霜露(lù),斩荆(jīng)棘,以有尺寸(cùn)之(zhī)地(dì)。

  子孙视之不甚惜,举(jǔ)以予人,如弃(qì)草芥。

  今日割五城,明日割十城,然(rán)后得一(yī)夕安寝(qǐn)。

  起视四境,而秦兵又至矣(yǐ)。

  然则诸侯之地有限,暴(bào)秦(qín)之欲(yù)无厌(yàn),奉之弥(mí)繁(fán),侵(qīn)之愈急(jí)。

  故(gù)不战而强弱胜负(fù)已判矣。

  至于颠覆,理(lǐ)固宜然。

  古人云:“以地事(shì)秦(qín),犹抱(bào)薪(xīn)救火(huǒ),薪不(bù)尽(jǐn),火不灭。

  ”此(cǐ)言得(dé)之(zhī)。

     齐人(rén)未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五(wǔ)国也。

  五(wǔ)国既丧,齐亦不免矣(yǐ)。

  燕(yàn)赵之君(jūn),始有(yǒu)远略,能守其(qí)土(tǔ),义不赂(lù)秦。

  是故燕虽(suī)小(xiǎo)国(guó)而(ér)后亡(wáng),斯用(yòng)兵之效也(yě)。

  至丹(dān)以荆(jīng)卿为计,始速祸焉(yān)。

  赵尝五战于秦(qín),二败而三胜。

  后秦击赵者再,李牧连却(què)之。

  洎牧(mù)以谗诛,邯郸为郡,惜(xī)其(qí)用(yòng)武而不终也(yě)。

  且燕赵处(chù)秦(qín)革灭殆尽之际,可谓(wèi)智力孤危(wēi),战败而亡(wáng),诚不得已(yǐ)。

  向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不(bù)行,良(liáng)将犹在,则胜(shèng)负之(zhī)数,存亡之(zhī)理,当与秦相较,或未易量。

     呜呼(hū)!以赂秦之地,封天下之谋(móu)臣,以事秦之心,礼天下之奇才(cái),并力(lì)西(xī)向,则吾(wú)恐秦人(rén)食之不得下咽(yàn)也(yě)。

  悲夫!有(yǒu)如此(cǐ)之势(shì),而为秦人积威之(zhī)所劫,日削月割(gē),以趋于亡。

  为(wèi)国(guó)者(zhě)无(wú)使为积威之所劫(jié)哉!

     夫六(liù)国与秦皆(jiē)诸侯,其势弱(ruò)于秦,而犹有可以(yǐ)不赂而胜(shèng)之(zhī)之势。

  苟以天下之大(dà),而从六国破亡(wáng)之(zhī)故事,是又在(zài)六国下矣。

      注释

     1.兵:兵(bīng)器(qì)

     2.善(shàn):好(hǎo)。

     3.弊在赂秦:弊病在于贿赂秦(qín)国(guó)。

  赂,贿赂。

  这里指向(xiàng)秦割(gē)地求和。

     4.或曰:有人说(shuō)。

  这是(shì)设问。

  下句的“曰(yuē)”是对该设问(wèn)的回答。

     5.率:都,皆。

     6.盖:承接上文,表示(shì)原因,有“因为”的意思(sī)。

     7.完:保(bǎo)全。

     8.攻(gōng)取:用(yòng)攻战(的办法(fǎ))而夺(duó)取。

     9.小:形容词(cí)作名(míng)词(cí),小的地方。

     10.其实:它的实际数目。

     11.所大欲(yù):所(suǒ)最想要的(东西(xī)),大,最。

     12厥先祖父:泛指他们的先人祖辈,指列国的(de)先公(gōng)先王(wáng)。

  厥,其。

  先,对去世的尊长(zhǎng)的敬称。

  祖父,祖辈与父辈.

     13.暴霜(shuāng)露(lù):暴露在霜露之中。

  意思是冒着霜露(lù)。

  和下文的斩荆棘,已有尺(chǐ)寸(cùn)之(zhī)地,都是(shì)形容创业(yè)的艰苦(kǔ)。

     14.视:对待

     15.举以予人(rén):拿它(土地)来送给别人。

  实际是举之以予(yǔ)人,省(shěng)略了之,代土地。

     16.然则(zé):既然这样,那么。

     17.厌:同“餍”,满足(zú)。

     18.奉之弥繁,侵(qīn)之愈急:(诸侯)送(sòng)给(gěi)秦的土地越多,(秦国)侵(qīn)略诸侯也越急。

  奉:奉送。

  弥、愈:都是“更(gèng)加”的意思。

  繁:多。

     19.判(pàn):茄胡(hú)决(jué)定枣察。

     20.至于:以(yǐ)至于(yú)。

     21.颠覆:灭亡。

     22.理固宜然:(按(àn)照(zhào))道理本(běn)来就应该这样。

     23.事:侍奉。

  “以地事秦……火不灭”:语见《史记魏世家》和《战国策魏策》。

     24.此言得之(zhī):这(zhè)话对了。

  得之,得(dé)其理(lǐ)。

  之,指上(shàng)面(miàn)说的道理。

     25.终(zhōng):最后。

     26.继:跟(gēn)着。

     27.迁灭:灭亡。

  古代灭人国家,同时(shí)迁其(qí)国宝(bǎo)、重(zhòng)器,故说“迁灭(miè)”。

     28.与嬴:亲附秦国。

  与,亲(qīn)附。

  嬴,秦(qín)王族的姓(xìng),此借指秦国(guó)。

     29.既:已经。

     30.免:幸免。

     31.始(shǐ)有远略:起初有长远的谋略。

     32.义(yì):名词作动词,坚持正义。

     33.斯:这

     34.始:才(cái)

     35.速:招(zhāo)致。

     36.再(zài):两次。

     37.连却(què)之:使...退却(动词的使动用法)

     38.洎:及,等到。

     39.以(yǐ):因为

     39.谗:小人的坏话。

     40.邯(hán)郸为郡:秦灭赵之后,把赵(zhào)国改(gǎi)为秦国的邯郸郡。

  邯郸,赵(zhào)国的都城。

     41.且燕、赵处秦(qín)革灭(miè)殆尽之际(jì):燕赵两国(guó)正处(chù)在秦(qín)国把其他国家快要消(xiāo)灭(miè)干(gàn)净的时候。

  革,改变,除去。

  殆,几乎,将要(yào)。

     42.智力:智谋和力量(liàng)(国力(lì))。

     43.向使:以前假如(rú)。

     44.胜负之(zhī)数(shù),存亡之(zhī)理:胜负(fù)存亡的命运。

  数(shù),天数。

  理,理数(shù)。

  皆指命运(yùn)。

     45.当(dāng):同“倘”,如果。

     46.易(yì)量(liàng):容易判(pàn)断。

     47.以赂秦之地封天下之(zhī)谋臣:以(yǐ),用。

     48.礼:礼待。

  名作动(dòng)。

     49.食之不得下(xià)咽(yàn)也:指寝食不安,内心(xīn)惶(huáng)恐。

  下(xià):向下(xià)。

  名作(zuò)动。

  咽:吞咽。

     50.势:优(yōu)势。

     51.而为秦人(rén)积威之所劫:而,却。

  积威:积久而成的威(wēi)势。

  劫,胁迫,劫持。

     52.日削月割,以趋(qū)于亡:日,每天(tiān),名作状。

  月(yuè),每月,名作(zuò)状。

  以,而。

     53.为国(guó)者无(wú)使为积威之所(suǒ)劫哉:治理国家的人不要(yào)被积久的威势胁(xié)迫啊!

     54.势弱于秦。

  于(yú):比。

     55.而犹有可以(yǐ)不赂而胜之(zhī)之(zhī)势。

  可(kě)以:可以凭(píng)借。

     56.苟以天(tiān)下之大苟(gǒu),如(rú)果。

  以,凭着(zhe)。

     57.下(xià):指在六国之后

     58.从:跟(gēn)随。

     59.故事:旧事(shì),先例。

      一词多义

     以:

     1.秦(qín)以(yǐ)攻(gōng)取之外(wài) ( 用,凭。

  介(jiè)词)

     2.以有尺寸(cùn)之地 (才(cái),可(kě)用而代替)

     3.举以予人 ( 把) 全译:把土地拿来送给(gěi)别人省略句:举以之予人

     4.以地事秦(qín) ( 用)

     5、苟以天下之(zhī)大(凭(píng)借)

     6、日削月割,以(yǐ)趋于亡(以至于。

  连词(cí))

     7、洎牧(mù)以(yǐ)谗诛(zhū)(由于(yú),因为(wèi))

     8、不赂者以赂(lù)者丧(sàng) (因为)

     之:

     1.较(jiào)秦之所得(结构助词,的)

     2.秦(qín)之所大欲(结构助词,的)

     3.以有尺寸之地(的 )

     4.子孙(sūn)视之(zhī)不(bù)甚惜(xī) (代词,土地)

     5.诸侯之地(dì)有(yǒu)限(xiàn),暴(bào)秦(qín)之欲无(wú)厌 (的 )

     6.奉(fèng)之弥繁,侵之愈急(前一(yī)个(gè)“之”指(zhǐ)奉秦之物,后一个“之(zhī)”指赂秦各国(guó)。

  都是代词。

  )

     7.此言得之 (代词,指(zhǐ)代(dài)上(shàng)面的道理)

     而:

     1.与战胜(shèng)而得者,其(qí)实(shí)百倍(因(yīn)果承接)

     2.起视四境(jìng),而(ér)秦兵又至矣(可是(shì),表示转折(zhé))

     3.故不(bù)战(zhàn)而强弱胜负已判矣(就,承接关系)

     4.与嬴而不助(zhù)五(wǔ)国也 (转折)

     5.二败而(ér)三胜(并列(liè))

     6.而(ér)从六国破亡(wáng)之故事(承接)

     然(rán):

     1.然则(zé):既然这样,那么。

     2.然后(hòu):这样(yàng)以后。

     兵:

     1.非兵不利(名词,兵器、武器)

     2.而秦兵又至(zhì)矣(yǐ)(名词(cí),军队)

     3.斯用兵之效也(名(míng)词,战争)

     暴(bào):

     1.暴霜(shuāng)露(动词,曝露)

     2.暴秦之欲无厌(形(xíng)容词(cí),凶暴,残酷(kù))

     事:

     1.以(yǐ)地事秦 (动词,侍(shì)奉)

     2.下而从(cóng)六(liù)国破亡之故(gù)事(名词,旧事(shì))

     犹:

     1.犹抱薪(xīn)救火(动词,像,好像)

     2.犹有可(kě)以不赂(lù)而胜之之势(副词,仍然,还(hái))

     始:

     1.始有远略(名词,起初)

     2.始速祸焉(副词,才)

     向:

     1.向使三国(guó)各爱(ài)其地(假如,如(rú)果(guǒ))

     2.并力西(xī)向(动(dòng)词,朝(cháo)着,对着)

     亡:

     1.诸侯(hóu)之所亡与战败而亡者(失去土地。

  动词)

     2.是故燕(yàn)虽(suī)小国(guó)而后亡(灭亡(wáng)。

  动词)

     3.追亡逐北,伏尸百(bǎi)万(逃(táo)亡(wáng))

     与:

     1、与嬴而不助五国也(结交(jiāo),亲(qīn)附。

  动词(cí))

     2、与(yǔ)战胜而得(dé)者(和。

  介(jiè)词)

      古今异义

     1.其实:

     古义:它(tā)的(de)实际数量 今义:实际(jì)上

     2.祖父:

     古义:祖辈和(hé)父辈 今义:父亲的(de)父亲

     3.至于:

     古义(yì):以至于。

  今(jīn)义:表(biǎo)示(shì)到达某种(zhǒng)程度(dù)

     4.可以:

     古义:可以凭(píng)借 今义(yì):表示(shì)可能或能够(表示许可(kě))

     5.故(gù)事:

     古义:旧事,前(qián)例 今义:文(wén)学(xué)体裁的一种

     6.智(zhì)力:

     古(gǔ)义:智谋(móu)与(yǔ)力量(liàng) 今义:指人类思考能(néng)力与(yǔ)认知水平

     7.然后:

     古(gǔ)义(yì):这样(yàng)以后 今义:用(yòng)于顺承复句(jù)的后一分句的(de)句首,或一段的(de)开(kāi)头,表(biǎo)示(shì)某一行动或情况发生(shēng)后,接着发生或引(yǐn)起另一行(xíng)动或情况,有的跟前(qián)一分(fēn)句的“先”、“首先”相呼应

     8.与:

     古义:结交 今义:和

     9.速(sù):

     古义:招致 今义:速度

     10.不行:

     古义;到```地方去 今(jīn)义:不(bù)可以

     11.再(zài):

     古义;两次 今义(yì);第(dì)二次(cì)

     成(chéng)语

     如弃草(cǎo)芥:

     芥,小草。

  就像扔(rēng)掉一根小草(cǎo)那(nà)样。

  形容毫(háo)不在意。

     抱(bào)薪救火:

     薪:柴草(cǎo)。

  抱着柴草去救火(huǒ)。

  比喻用(yòng)错的方法(fǎ)去消除灾祸,结果使灾祸反而扩(kuò)大。

      特殊句式(shì)

     一、介词结构后置

     1.赵尝五战于秦

     2.齐人勿附于秦

     3.其势弱于秦(qín)

     二、省略句

     1.子孙视之不(bù)甚惜,举(jǔ)以予人

     2.奉之弥繁,侵之愈急

     3.至(zhì)丹以荆(jīng)卿为计(jì)

     4.为国(guó)者无使为积威之所(suǒ)劫哉

     5.较秦之所得与战胜而得(dé)者

     6. 邯郸为郡

     7. 思厥(jué)先祖父(fù),暴(bào)霜露(lù),斩荆棘

     三、被动句

     1.洎牧(mù)以谗诛(zhū)

     2.为(wèi)国者无使(shǐ)为积威之所劫哉

     3. 有如此(cǐ)之势,而为秦人积威之所劫

     四、判断句

     1.是又(yòu)在六(liù)国下矣(yǐ)

     2.与嬴(yíng)而不助(zhù)五国也

     3.是故(gù)燕虽小国(guó)而后亡,斯(sī)用兵之效也

     4. 赂秦而力亏,破灭之道也

     5. 六国破灭,非兵不利,战不善(shàn),弊(bì)在赂秦

     五、定语后置句

     1.苟以(yǐ)天下之(zhī)大

     六、宾语前置(zhì)句(jù)

     1.并力西向

      词类活用

     1.义不赂秦

     义:坚持(施(shī)行)正义(yì) 名词作动(dòng)词

     2.牧连(lián)却之(zhī)

     却:使……退却,译为打(dǎ)退 动词的(de)使动用法

     3.以事秦之心礼(lǐ)天下之奇才

     事:侍奉 名词作动词(cí)

     礼(lǐ):礼待(dài) 名词为动(dòng)词

     4.则吾(wú)恐秦人食之不得下咽也(yě)

     下:吞(tūn)下 名词(cí)为(wèi)动词

     5.日削月(yuè)割(gē),以趋(qū)于亡

     日:每(měi)天 月:每月(yuè)名词作(zuò)状语

     6.以地(dì)事秦

     事:侍奉 名词作动词

     7.惜(xī)其用(yòng)武而不终也

     终:坚持到底 形容(róng)词作动(dòng)词

     8.不能独完

     完:完(wán)好,保全 形容词(cí)作动词

     9.至于颠覆(fù),理固宜然

     理:按理(lǐ)来说名词作状(zhuàng)语

     10.始(shǐ)速(sù)祸(huò)焉(yān)

     速:招致(zhì) 形容词(cí)作动词

     11.小则(zé)获邑(yì),大则得(dé)城

     小:小的方面:大(dà):大的方(fāng)面 形容词作名词

     12.下而从六国破(pò)亡之故(gù)事

     下:取自下策 名词作动词(cí)

      通假(jiǎ)字

     1.诸侯(hóu)之地有限,暴秦之欲无厌

     通(tōng)餍:满足

     2.当与秦相较,或未易量

     通倘(tǎng):如果

     3.为国(guó)者无(wú)使为积威之所(suǒ)劫哉

     通毋(wú):不(bù)要

     4.暴霜(shuāng)露(lù)

     通曝(pù):冒(mào)着

      译文(wén)

     六国的(de)灭亡,不是(因为他们的)武器不锋利,仗(zhàng)打得不好,弊端(duān)在(zài)于(yú)用土地来贿(huì)赂(lù)秦国(guó)。

  拿土(tǔ)地贿赂秦国(guó)亏损(sǔn)了(le)自(zì)己的(de)力量,(这就)是灭亡的原因(yīn)。

  有人(rén)问(wèn):“六国一个接一个的灭亡,难(nán)道全(quán)部是因为贿赂秦国吗?”(回答)说:“不贿赂秦国的国家因(yīn)为有贿赂秦国的国家而灭亡。

  原因是不贿赂(lù)秦国(guó)的国(guó)家失(shī)掉了强(qiáng)有力的外援,不能独自保全。

  所以说:弊病在(zài)于(yú)贿赂秦国。

  ”

     秦国(guó)除了用(yòng)战争夺取(qǔ)土地以外,(还(hái)受(shòu)到诸侯的贿赂),小的就获得邑(yì)镇,大的就(jiù)获得(dé)城池(chí)。

  比较秦国(guó)受(shòu)贿赂所得到的土地与战胜(shèng)别国所(suǒ)得到的土地(dì),(前者)实际多百倍(bèi)。

  六国诸侯(贿赂秦国)所(suǒ)丧(sàng)失(shī)的土地与战(zhàn)败所丧(sàng)失的(de)土地相比,实际也要多百倍(bèi)。

  那么秦国(guó)最(zuì)想要的,与六国诸侯最担心的,本来就不(bù)在于战争。

  想(xiǎng)到他们的(de)祖辈和父辈,冒(mào)着寒霜(shuāng)雨(yǔ)露,披荆(jīng)斩棘(jí),才(cái)有(yǒu)了很少的(de)一点土地。

  子孙对(duì)那(nà)些土地(dì)却不很爱(ài)惜,全都拿(ná)来送给别人,就(jiù)像(xiàng)扔(rēng)掉(diào)小草一(yī)样不(bù)珍惜。

  今天割掉(diào)五座城,明天(tiān)割掉十(shí)座(zuò)城,这(zhè)才能睡一夜安稳觉(jué)。

  明天起床(chuáng)一看四周边(biān)境(jìng),秦国的(de)军队又来了。

  既然这样,那么诸侯的土(tǔ)地(dì)有限,强暴的秦国的欲望永远不会(huì)满足,(诸侯)送(sòng)给他(tā)的越多,他侵(qīn)犯得(dé)就越急迫(pò)。

  所以(yǐ)用不(bù)着(zhe)战(zhàn)争,谁强(qiáng)谁弱(ruò),谁胜(shèng)谁(shuí)负就(jiù)已经决定(dìng)了。

  到了覆灭的地步(bù),道理本来就是这(zhè)样(yàng)子(zi)的(de)。

  古(gǔ)人说:“用土地侍(shì)奉(fèng)秦国(guó),就(jiù)好像抱柴救火,柴不烧完,火就不(bù)会(huì)灭。

  ”这话说(shuō)的很(hěn)正确。

     齐国不曾(céng)贿赂秦国,(可(kě)是)最终也(yě)随(suí)着五(wǔ)国(guó)灭亡了,为什么呢?(是(shì)因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。

  五国已经(jīng)灭亡了,齐国也就没法幸免(miǎn)了。

  燕(yàn)国和赵国的国君,起初(chū)有长(zhǎng)远的(de)谋略(lüè),能够守(shǒu)住(zhù)他们的国(guó)土(tǔ),坚持正义,不贿赂秦国。

  因此燕虽(suī)然是(shì)个小国(guó),却后来(lái)才灭亡,这就是用兵抗秦(qín)的效果。

  等(děng)到(dào)后来燕太(tài)子丹(dān)用(yòng)派遣荆轲刺杀秦(qín)王作对付(fù)秦国的计策,这(zhè)才招(zhāo)致了(le)(灭(miè)亡的)祸(huò)患(huàn)。

  赵国曾经与秦(qín)国交(jiāo)战五次,打了两次败仗,三次胜仗。

  后来秦国(guó)两(liǎng)次(cì)攻打(dǎ)赵国。

  (赵国大将(jiāng))李牧接连打退秦国的(de)进攻。

  等(děng)到李牧因(yīn)受诬陷而被杀死,(赵国(guó)都城)邯郸变成(秦国的一个)郡,可惜赵国用(yòng)武力抗(kàng)秦而没能坚(jiān)持到(dào)底。

  而且燕赵(zhào)两国正(zhèng)处在秦国把(bǎ)其他国(guó)家快要消灭干净的时候,可(kě)以说是智(zhì)谋(móu)穷竭,国势孤立危(wēi)急,战败了而亡国(guó),确实是(shì)不得已的事(shì)。

  假(jiǎ)使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土,齐国不(bù)依附秦(qín)国。

  (燕国的)刺客不去(刺秦王(wáng))(赵(zhào)国的)良将李牧还活着,那么胜(shèng)败的命运,存亡的(de)理数,倘若与秦国相比较,也(yě)许还不容易(yì)衡量(出高(gāo)低来)呢。

     唉!(如(rú)果六国诸侯)用贿赂(lù)秦国的土(tǔ)地来封给天下的谋(móu)臣,用侍奉(fèng)秦国的心来(lái)礼遇天(tiān)下的奇(qí)才,齐心合力地向西(对付秦国),那么,我恐(kǒng)怕秦国人饭也不能咽下(xià)去(qù)。

  真可悲啊!有这(zhè)样的有利形势,却被秦(qín)国积久的威势所胁(xié)迫,天天(tiān)割地,月月割地,以至于走向灭亡。

  治理国家的人不要被积(jī)久的威势所胁(xié)迫啊!

     六国和(hé)秦(qín)国都是(shì)诸(zhū)侯之国,他(tā)们的势力比秦国弱,却还有(yǒu)可以不贿赂秦国而(ér)战胜它的优(yōu)势。

  如果(guǒ)凭借(jiè)偌大国家(jiā),却追随(suí)六国灭亡(wáng)的(de)前例,这就比不上六(liù)国(guó)了(le)。

      写作特点

     1.借古讽今,针(zhēn)砭(biān)时弊(bì)

     战国时代,七雄争霸。

  为(wèi)了独占(zhàn)天下,各国之间不断进行战(zhàn)争。

  最后(hòu)六(liù)国被秦(qín)国逐个击破而灭亡了(le)。

  六国灭(miè)亡的(de)原因是多方面(miàn)的,其根本原因是秦国经过商(shāng)秧变法的(de)彻底改革,确立了先进的生产(chǎn)关系(xì),经济(jì)得到较快的发展,军事实力超过了六国。

  同时(shí),秦灭六国(guó),顺应(yīng)了当时(shí)历史发展走向统一的大(dà)势(shì),有其历史的必然(rán)性(xìng)。

  本文(wén)属于史论,但并不是进行(xíng)史学的(de)分析,也不是就(jiù)历史谈历史,而是借史立论,以古鉴(jiàn)今(jīn),选择一个角度,抓住一个问(wèn)题,持(chí)之有(yǒu)故、言之成理地确立自己的论点(diǎn),进(jìn)行深入论(lùn)证,以阐明自(zì)己对现实政治的主(zhǔ)张。

  因此我们分(fēn)析(xī)这(zhè)篇文章,不是看它是否准确、全面地评价了历史事实,而(ér)应着眼(yǎn)于其强(qiáng)烈的现实针对性。

  本文从(cóng)历史与(yǔ)现实结合(hé)的(de)角度(dù),依据史实,抓住六国破(pò)灭“弊在赂秦(qín)”这一点来(lái)立(lì)论,针砭(biān)时弊,切(qiè)中(zhōng)要害,表明了作者明(míng)达而(ér)深湛的(de)政治见解(jiě)。

  文(wén)末巧妙地联系北宋现实,点出全(quán)文的主旨,语意深切,发(fā)人深省。

     2.论点鲜(xiān)明,论证严(yán)密

     本文为论说文,其结构完(wán)美地体现了论证的一般方法和(hé)规则,堪称古代(dài)论说(shuō)文的(de)典范。

  文章开(kāi)篇即提(tí)出六(liù)国(guó)破灭“弊在赂秦”的论点(diǎn);然后以(yǐ)史实为(wèi)据,分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两(liǎng)类国家从正面(miàn)加以论证(zhèng);又以(yǐ)假(jiǎ)设进一步申(shēn)说(shuō),如果(guǒ)不赂秦(qín)则六(liù)国不至于(yú)灭亡,从(cóng)反(fǎn)面(miàn)加(jiā)以(yǐ)论证;从而得出“为国者(zhě)无使为积(jī)威之(zhī)所劫”的论断;最后借古论今(jīn),讽(fěng)谏北宋统(tǒng)治者切勿(wù)“从六(liù)国(guó)破亡之故事”。

  文章围(wéi)绕中(zhōng)心(xīn)论点展开(kāi)论证,既深(shēn)入又充(chōng)分(fēn),逻辑严(yán)密(mì),无懈可击。

  全(quán)文纲目(mù)分(fēn)明(míng),脉胳(gē)清晰,结构(gòu)严整。

  不仅句与句、段与(yǔ)段之间(jiān)有紧密的逻辑联系(xì),而且(qiě)首尾照应,古(gǔ)今相映(yìng)。

  文中运(yùn)用(yòng)例证、引证、假设,特别是(shì)对比的论证方(fāng)法。

  如“赂者”与“不赂者”对(duì)比(bǐ);秦与诸(zhū)侯双方土(tǔ)地得(dé)失对(duì)比,既以(yǐ)秦受(shòu)赂所得与(yǔ)战胜所得对(duì)比,又(yòu)以诸侯(hóu)行(xíng)赂所亡与战败所(suǒ)亡对(duì)比(bǐ);赂(lù)秦(qín)之频与(yǔ)“一夕安寝”对比(bǐ);以六国与北宋对(duì)比。

  通过(guò)对比增强(qiáng)了“弊在赂秦(qín)”这一论(lùn)点的鲜明性、深刻(kè)性(xìng)。

     3.语言(yán)生动,气势(shì)充沛(pèi)

     在(zài)语言(yán)方面,本文(wén)除了(le)具有一(yī)般论说(shuō)文用词准确(què)、言简意赅的特点之外,还有语言生动形象的特点。

  在论证中穿(chuān)插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述,引古(gǔ)人(rén)之言来(lái)形象地说(shuō)明道理,用“食(shí)之不(bù)得下咽(yàn)”形容“秦人”的惶恐不安(ān),大大增强了文章的表达(dá)效果。

  文章的字里行间饱含着作者的(de)感情。

  不仅(jǐn)有“呜(wū)呼”“悲夫(fū)”等感(gǎn)情强烈的嗟叹(tàn),就是在夹叙夹议的文字(zì)中,也流溢着(zhe)作者的情感,如(rú)对以地事秦的(de)憎恶,对“义不赂秦”的赞赏,对(duì)“用武而不终”的惋惜,对为(wèi)国者(zhě)“为积威之(zhī)所劫”痛惜、激愤,都溢于言表(biǎo),有着(zhe)强烈的感染力,使文章(zhāng)不仅以理服人,而且以(yǐ)情(qíng)感人。

  再加上对偶、对比、比喻(yù)、引(yǐn)用、设问等修辞方式的运用,使(shǐ)文章“博(bó)辨以昭(zhāo)”(欧(ōu)阳修(xiū)语),不仅章法严谨,而且富于变(biàn)化(huà),承转灵活,纵横恣肆,起伏跌宕,雄奇遒劲,具(jù)有雄(xióng)辩的力量和充沛的气势。

  苟以(yǐ)天下之(zhī)大而从六(liù)国(guó)破亡之故(gù)事(shì)是又(yòu)在六国下矣(yǐ)翻译,苟以天下之大而从六国古今异义是“苟以(yǐ)天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国(guó)下矣”翻译是如果凭借偌(ruò)大(dà)国家,却追随六国灭亡的前例,这(zhè)就比不(bù)上(shàng)六国了的。

  关于苟以天下(xià)之大而从六(liù)国(guó)破亡(wáng)之故事是(shì)又在六国下矣(yǐ)翻译,苟(gǒu)以(yǐ)天下之大而从六(liù)国古今异义以及苟以天下(xià)之大而(ér)从六国破(pò)亡(wáng)之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大,而(ér)从六国破亡之故事古今异(yì)义(yì)词(cí),苟(gǒu)以天下之(zhī)大(dà)而从六(liù)国古(gǔ)今异义,六国论苟以天下之(zhī)大,苟以天下之(zhī)大的翻译等问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí):

苟(gǒu)以天下之大而从六国破亡之(zhī)故事(shì)是又(yòu)在(zài)六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异(yì)义

  “苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又(yòu)在(zài)六(liù)国下矣(yǐ)”翻译是如果(guǒ)凭(píng)借偌大国家(jiā),却(què)追随六(liù)国灭(miè)亡的前(qián)例,这就比不(bù)上(shàng)六国(guó)了。

  出(chū)自宋代(dài)苏(sū)洵(xún)的《六国(guó)论》。

  原文:夫六国与(yǔ)秦皆诸侯,其(qí)势(shì)弱于秦,而犹有可以不赂而(ér)胜之之势。

  苟以天下之大,下而从六国破(pò)亡之故事,是又在六国下矣(yǐ)。

  《六国论》提出并论(lùn)证了六(liù)国灭(miè)亡“弊在赂秦”的精辟论(lùn)点,“借(jiè)古(gǔ)讽今”,抨击宋王朝对契丹和西夏(xià)的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教(jiào)训,以免(miǎn)重蹈覆辙。

《六国论》翻译及原文(wén)

     《六国论(lùn)》是苏洵(xún)政论文的代表作品。

  下(xià)面是(shì)的我(wǒ)为大家精(jīng)心整的(de)“《六国论》翻译及原(yuán)文(wén)”!供大(dà)家阅(yuè)读(dú)!希望能够(gòu)帮助到大家!更多精彩内(nèi)容请(qǐng)持续(xù)关(guān)注!

  《六(liù)国论(lùn)》翻(fān)译及(jí)原文

      作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)

     苏洵(xún)(公元1009年5月22日(rì)至1066年5月21日)字明允,四川眉山人(rén)。

  生(shēng)于宋真宗大中祥符二年四月二(èr)十五(wǔ)日(rì)(1009年5月(yuè)22日),卒于英宗(zōng)治平(píng)三(sān)年四(sì)月(yuè)戊申(1066年5月(yuè)21日(rì)),年(nián)五十八(bā)岁。

  年(nián)二十七,始发愤为学。

  岁(suì)馀(yú)举(jǔ)进(jìn)士,又举(jǔ)茂(mào)才异等(děng),皆不中。

  乃悉焚所为文,闭户益读(dú)书,遂通六经、百家(jiā)之说,下笔(bǐ)顷刻数千言。

  至和、嘉祐间,与二子轼、凳(dèng)纳茄(jiā)辙同(tóng)至京师(shī)。

  欧阳修(xiū)上(shàng)其所著权书、衡(héng)论等二(èr)十(shí)二篇(piān),士大夫争传之。

  宰相(xiāng)韩琦奏于朝,除秘书省校书郎。

  历(lì)迁陈州项目城(chéng)令。

  与姚辟同修建隆(lóng)以来礼书,为太常(cháng)因革礼一百卷(juǎn)。

  书成而卒。

  洵著有嘉祐(yòu)集二十卷,及谥法三卷,均《宋史本(běn)传》并传于世(shì)。

  

      原(yuán)文

     六国破(pò)灭,非兵(bīng)不利 ,战不善,弊在赂秦(qín)。

  赂(lù)秦而力亏,破灭之道也。

  或(huò)曰(yuē):六国互(hù)丧,率(lǜ)赂秦耶?曰:不赂者(zhě)以赂者丧(sàng),盖失强援,不能独(dú)完(wán)。

  故曰:弊在(zài)赂秦(qín)也。

     秦以(yǐ)攻(gōng)取之外,小则(zé)获邑(yì),大(dà)则(zé)得城。

  较(jiào)秦之所(suǒ)得,与战(zhàn)胜而得者,其实百倍(bèi);诸侯之所亡,与(yǔ)战败而亡者,其(qí)实亦百倍。

  则秦之所大欲,诸(zhū)侯之所大(dà)患,固不在战矣。

  思厥先祖(zǔ)父,暴霜露,斩荆棘,以有尺(chǐ)寸之地。

  子孙视(shì)之(zhī)不甚惜(xī),举以予人,如弃草芥。

  今日割五城,明日割(gē)十城,然后得一夕安寝。

  起视四境,而秦兵又至矣。

  然则诸侯之地有限,暴秦之欲无(wú)厌(yàn),奉(fèng)之弥繁,侵之(zhī)愈急。

  故(gù)不(bù)战(zhàn)而强弱胜(shèng)负(fù)已判矣。

  至于颠(diān)覆,理固宜然。

  古人云:“以地(dì)事秦,犹抱薪救火,薪不(bù)尽,火不(bù)灭。

  ”此言(yán)得之。

     齐(qí)人未尝赂秦,终(zhōng)继五国迁灭,何哉?与嬴而(ér)不助五国也。

  五国(guó)既丧,齐亦不免(miǎn)矣。

  燕赵之君,始有(yǒu)远略(lüè),能守(shǒu)其土(tǔ),义不(bù)赂秦。

  是故燕(yàn)虽小国而后亡,斯用兵(bīng)之效也。

  至丹以荆(jīng)卿(qīng)为计,始速祸焉。

  赵尝五(wǔ)战于(yú)秦,二(èr)败(bài)而三胜。

  后秦击赵者再,李(lǐ)牧(mù)连(lián)却之。

  洎牧以谗诛,邯(hán)郸为郡,惜(xī)其用(yòng)武而不终(zhōng)也。

  且燕赵(zhào)处秦革灭殆尽之(zhī)际,可谓智力(lì)孤危(wēi),战败而亡,诚不得已。

  向(xiàng)使三国各爱其(qí)地,齐人勿附于秦(qín),刺客不行,良将犹在,则(zé)胜负之数(shù),存(cún)亡之理,当(dāng)与秦相较,或未(wèi)易量。

     呜呼!以赂(lù)秦之地,封天下之谋臣(chén),以(yǐ)事秦之心,礼天下(xià)之奇(qí)才,并(bìng)力西向,则吾(wú)恐秦人(rén)食之不得下咽也。

  悲(bēi)夫!有如此之势,而为秦人(rén)积威之(zhī)所劫(jié),日削月割,以趋于亡(wáng)。

  为国者无使(shǐ)为(wèi)积威之所(suǒ)劫哉!

     夫六国与秦皆诸侯,其势(shì)弱于秦,而犹有可以不赂(lù)而胜之之势。

  苟以天(tiān)下之(zhī)大,而从六(liù)国破亡之(zhī)故事,是又在六国下(xià)矣。

      注释

     1.兵:兵器

     2.善(shàn):好(hǎo)。

     3.弊在赂(lù)秦:弊病在(zài)于(yú)贿赂(lù)秦国。

  赂,贿赂。

  这(zhè)里指向秦割地求和。

     4.或曰:有(yǒu)人说。

  这是设(shè)问(wèn)。

  下句的“曰”是对(duì)该设问的回答(dá)。

     5.率:都,皆(jiē)。

     6.盖:承接上文,表(biǎo)示原因,有“因为”的意思。

     7.完:保全。

     8.攻取:用攻(gōng)战(的(de)办法)而夺取。

     9.小:形容词作名(míng)词(cí),小的(de)地方。

     10.其实(shí):它的(de)实际数(shù)目。

     11.所大欲:所最想要(yào)的(东西),大,最(zuì)。

     12厥先祖父:泛(fàn)指他们(men)的先人祖辈,指列国的先公先(xiān)王(wáng)。

  厥,其。

  先,对(duì)去(qù)世的尊长(zhǎng)的敬称。

  祖(zǔ)父,祖辈与(yǔ)父辈.

     13.暴霜露(lù):暴露在霜(shuāng)露之中。

  意思是冒着(zhe)霜露。

  和下(xià)文(wén)的斩荆棘,已有尺寸之(zhī)地,都是形容创业的艰苦。

     14.视:对待

     15.举以予人:拿它(土地(dì))来送(sòng)给(gěi)别(bié)人。

  实际(jì)是举(jǔ)之以予人,省略了之,代(dài)土地。

     16.然则:既然(rán)这样,那么。

     17.厌:同“餍”,满足。

     18.奉之(zhī)弥繁(fán),侵之愈急:(诸侯)送给秦的土地越(yuè)多,(秦国(guó))侵略(lüè)诸侯(hóu)也越(yuè)急。

  奉:奉送。

  弥(mí)、愈(yù):都是“更加”的意思(sī)。

  繁:多。

     19.判(pàn):茄胡(hú)决定(dìng)枣察(chá)。

     20.至于:以至(zhì)于(yú)。

     21.颠覆:灭亡。

     22.理固宜然:(按照(zhào))道(dào)理(lǐ)本来就应该这样。

     23.事:侍奉(fèng)。

  “以地事秦……火不灭”:语见《史记魏世(shì)家》和《战(zhàn)国策魏策(cè)》。

     24.此(cǐ)言得之:这话对了。

  得之,得其理。

  之(zhī),指上面(miàn)说的道理。

     25.终(zhōng):最(zuì)后。

     26.继:跟着。

     27.迁灭(miè):灭(miè)亡(wáng)。

  古代灭(miè)人国家,同时(shí)迁其(qí)国(guó)宝、重器(qì),故说“迁(qiān)灭(miè)”。

     28.与嬴:亲附(fù)秦国。

  与,亲附。

  嬴,秦王族的姓,此借指秦国。

     29.既:已经。

     30.免:幸免(miǎn)。

     31.始有远(yuǎn)略:起初有长远的谋(móu)略。

     32.义:名词作(zuò)动词,坚持正义。

     33.斯(sī):这

     34.始:才(cái)

     35.速:招(zhāo)致(zhì)。

     36.再:两次(cì)。

     37.连却之:使...退(tuì)却(动词(cí)的使动用法)

     38.洎:及,等(děng)到。

     39.以(yǐ):因为

     39.谗:小人的(de)坏话。

     40.邯郸为郡:秦灭赵之后,把赵国改(gǎi)为秦国的邯郸郡。

  邯郸,赵(zhào)国(guó)的都(dōu)城。

     41.且燕、赵处秦(qín)革灭殆尽(jǐn)之际:燕(yàn)赵两国正处在秦国把其他国家(jiā)快要消灭干(gàn)净的(de)时候(hòu)。

  革(gé),改变,除去。

  殆,几乎,将要。

     42.智(zhì)力(lì):智(zhì)谋和(hé)力量(国力(lì))。

     43.向(xiàng)使:以前(qián)假如。

     44.胜负之(zhī)数,存亡之理:胜负存亡的命运。

  数(shù),天(tiān)数。

  理(lǐ),理数(shù)。

  皆指命运。

     45.当:同“倘”,如果(guǒ)。

     46.易(yì)量:容易判断。

     47.以赂(lù)秦之地封天下之谋臣(chén):以,用。

     48.礼(lǐ):礼待。

  名作动。

     49.食之不得下(xià)咽也:指(zhǐ)寝食不安(ān),内(nèi)心惶恐。

  下(xià):向下。

  名作动。

  咽:吞咽。

     50.势:优势。

     51.而为秦人积威之所(suǒ)劫:而,却。

  积威:积久而(ér)成的(de)威(wēi)势。

  劫,胁迫,劫持。

     52.日(rì)削月割,以趋于亡:日,每天(tiān),名作状。

  月,每(měi)月(yuè),名作状。

  以,而。

     53.为(wèi)国者无使为(wèi)积威之所劫哉:治理国家的人不(bù)要被积久的威(wēi)势(shì)胁迫啊(a)!

     54.势弱于秦。

  于:比(bǐ)。

     55.而犹(yóu)有可以不赂而胜之(zhī)之势(shì)。

  可以:可以凭(píng)借。

     56.苟以天下之大苟,如果。

  以,凭(píng)着。

     57.下:指(zhǐ)在六国之(zhī)后

     58.从:跟随(suí)。

     59.故事:旧事,先例。

      一(yī)词多义

     以:

     1.秦以攻取之外(wài) ( 用,凭。

  介(jiè)词)

     2.以有尺寸之地 (才(cái),可用而代(dài)替)

     3.举以予(yǔ)人 ( 把) 全译(yì):把土地(dì)拿(ná)来送给别(bié)人(rén)省略句(jù):举以之予(yǔ)人(rén)

     4.以地事秦(qín) ( 用)

     5、苟以(yǐ)天下之大(dà)(凭借)

     6、日削月割,以趋于亡(以至于。

  连词)

     7、洎牧以谗诛(由于,因为(wèi))

     8、不赂者以赂者丧 (因(yīn)为)

     之(zhī):

     1.较秦之(zhī)所得(结构助词,的)

     2.秦之所(suǒ)大欲(结(jié)构(gòu)助词,的)

     3.以有尺寸(cùn)之地(的 )

     4.子(zi)孙视之不(bù)甚惜 (代词,土地)

     5.诸侯之(zhī)地有限,暴秦之欲无厌 (的 )

     6.奉之弥繁,侵(qīn)之愈急(jí)(前(qián)一个“之”指奉秦之物,后一个(gè)“之”指赂秦各(gè)国。

  都(dōu)是代词。

  )

     7.此言得之 (代词,指(zhǐ)代(dài)上面的道理(lǐ))

     而:

     1.与战胜而(ér)得者,其实百倍(bèi)(因果承接)

     2.起视四境,而秦兵又至矣(可是,表示转折)

     3.故不战而强弱胜(shèng)负已判矣(就,承接关系)

     4.与嬴(yíng)而不助五国也(yě) (转(zhuǎn)折)

     5.二败而(ér)三胜(shèng)(并列)

     6.而从(cóng)六(liù)国破亡之故(gù)事(承接)

     然(rán):

     1.然则:既然这(zhè)样(yàng),那么。

     2.然后(hòu):这样(yàng)以(yǐ)后。

     兵:

     1.非兵不(bù)利(名词(cí),兵器、武器)

     2.而秦(qín)兵(bīng)又至矣(名词,军队)

     3.斯用兵之(zhī)效也(yě)(名词,战争(zhēng))

     暴(bào):

     1.暴霜露(动词,曝露)

     2.暴秦(qín)之欲无厌(形容(róng)词,凶暴,残酷)

     事:

     1.以地事秦 (动词(cí),侍奉)

     2.下而从(cóng)六国破亡之故事(名词(cí),旧(jiù)事)

     犹:

     1.犹抱薪(xīn)救(jiù)火(huǒ)(动词,像,好像)

     2.犹有可以不赂而胜之之势(副词,仍然,还(hái))

     始:

     1.始有远(yuǎn)略(名词,起初)

     2.始速(sù)祸焉(yān)(副词,才)

     向:

     1.向使三国各爱(ài)其地(dì)(假如(rú),如果)

     2.并力西向(动词(cí),朝着,对着)

     亡:

     1.诸侯之所亡与战(zhàn)败(bài)而(ér)亡者(失去土地。

  动词)

     2.是故燕虽小国而后亡(灭亡。

  动词(cí))

     3.追亡(wáng)逐北,伏尸百万(逃亡)

     与:

     1、与嬴而不(bù)助(zhù)五(wǔ)国也(结交,亲附。

  动词)

     2、与战胜而得者(zhě)(和。

  介词)

      古(gǔ)今异(yì)义

     1.其实:

     古(gǔ)义:它(tā)的(de)实际数量 今义:实(shí)际(jì)上

     2.祖父:

     古(gǔ)义:祖(zǔ)辈和父辈 今义:父亲的(de)父(fù)亲

     3.至于:

     古(gǔ)义:以至于。

  今(jīn)义(yì):表示到达某(mǒu)种程度

     4.可以:

     古义:可以凭借(jiè) 今义(yì):表(biǎo)示可能(néng)或能够(gòu)(表示许可(kě))

     5.故事(shì):

     古义(yì):旧事,前(qián)例 今义:文学体裁的一种

     6.智力:

     古义:智(zhì)谋(móu)与(yǔ)力(lì)量(liàng) 今义:指人类思考能力(lì)与认知(zhī)水平

     7.然后:

     古义:这(zhè)样以后 今(jīn)义:用于顺承复(fù)句(jù)的后(hòu)一(yī)分(fēn)句的(de)句首,或一段的开头(tóu),表示某一行(xíng)动或情况(kuàng)发生后,接(jiē)着发生或引起(qǐ)另一行动或情(qíng)况,有(yǒu)的跟前一分(fēn)句的(de)“先”、“首先”相呼应

     8.与(yǔ):

     古义(yì):结交 今(jīn)义:和

     9.速(sù):

     古义:招致 今义:速(sù)度

     10.不行:

     古义(yì);到```地方去 今(jīn)义:不可(kě)以(yǐ)

     11.再:

     古义;两次 今义;第二次

     成语

     如(rú)弃草芥:

     芥,小草。

  就(jiù)像扔掉一根小草那(nà)样。

  形容毫(háo)不(bù)在意。

     抱薪救火:

     薪(xīn):柴草。

  抱(bào)着柴草(cǎo)去救火(huǒ)。

  比喻用错的方法去消除灾祸龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思(huò),结(jié)果使灾祸反而扩大。

      特(tè)殊句式

     一、介词结构后(hòu)置

     1.赵尝五战(zhàn)于秦

     2.齐人勿附于秦

     3.其势弱于秦

     二、省(shěng)略句(jù)

     1.子孙视之(zhī)不甚惜,举(jǔ)以(yǐ)予人

     2.奉之弥(mí)繁(fán),侵之愈急

     3.至丹(dān)以荆卿为计

     4.为国者无使为(wèi)积威之所劫哉

     5.较秦之所(suǒ)得与(yǔ)战胜而(ér)得者

     6. 邯郸为(wèi)郡

     7. 思厥先祖父,暴(bào)霜(shuāng)露,斩荆(jīng)棘

     三、被动句

     1.洎牧(mù)以(yǐ)谗诛

     2.为国者无使为积威之所劫哉

     3. 有如此之(zhī)势,而(ér)为秦人积威之所劫

     四、判断句

     1.是又在六国下(xià)矣

     2.与嬴而不助五(wǔ)国也

     3.是故燕虽小国而(ér)后(hòu)亡,斯用兵之效也

     4. 赂秦而(ér)力亏,破灭(miè)之道也

     5. 六国(guó)破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦

     五、定语后置句

     1.苟以天下(xià)之(zhī)大

     六、宾语前置句

     1.并力西向(xiàng)

      词类活(huó)用(yòng)

     1.义不赂秦

     义:坚持(施行)正义 名词(cí)作动(dòng)词

     2.牧连却之

     却(què):使……退却,译为打退 动(dòng)词的使动用法

     3.以事秦之心礼天下之(zhī)奇才

     事:侍(shì)奉 名词作动(dòng)词

     礼(lǐ):礼(lǐ)待 名词为动(dòng)词

     4.则吾(wú)恐(kǒng)秦人食之(zhī)不得下咽也(yě)

     下:吞下 名词为(wèi)动词

     5.日削(xuē)月割,以(yǐ)趋于亡

     日:每天(tiān) 月:每月(yuè)名词(cí)作状语

     6.以地事秦

     事:侍奉(fèng) 名词作动(dòng)词(cí)

     7.惜其用武而不(bù)终也

     终:坚持到(dào)底 形容(róng)词作(zuò)动词

     8.不能独(dú)完

     完:完(wán)好,保全 形容词(cí)作动词

     9.至于(yú)颠覆,理固宜然

     理:按理来说名词作状语

     10.始速祸焉

     速:招(zhāo)致 形容词作动词(cí)

     11.小(xiǎo)则获邑,大则得城

     小:小(xiǎo)的方面:大(dà):大的方面 形容词(cí)作名词(cí)

     12.下而从六国破亡(wáng)之故事

     下(xià):取(qǔ)自(zì)下策 名词作动(dòng)词

      通假字

     1.诸侯之地(dì)有限,暴秦之欲无厌

     通(tōng)餍:满(mǎn)足

     2.当与秦相较,或未易量

     通倘:如果

     3.为国者无使为积威之所劫(jié)哉

     通毋:不要(yào)

     4.暴霜(shuāng)露

     通曝:冒(mào)着(zhe)

      译(yì)文

     六(liù)国的灭(miè)亡,不是(因为(wèi)他们的)武器不锋利,仗打得不好,弊端(duān)在(zài)于用土地来(lái)贿赂秦国。

  拿土地(dì)贿赂秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭(miè)亡的原因。

  有(yǒu)人问(wèn):“六国一个接一个的灭亡,难道(dào)全部是因为贿(huì)赂(lù)秦国吗?”(回答)说:“不(bù)贿赂秦(qín)国的国(guó)家因为有(yǒu)贿赂秦国(guó)的国(guó)家(jiā)而灭亡。

  原因是不贿赂秦(qín)国(guó)的国家(jiā)失掉(diào)了强有力的外(wài)援,不能独自(zì)保全。

  所以说:弊病在于贿(huì)赂秦国。

  ”

     秦(qín)国除(chú)了用战争(zhēng)夺取土(tǔ)地以外,(还(hái)受到诸侯(hóu)的贿赂),小的就获得邑镇,大的就获得城(chéng)池。

  比较秦国受贿赂所(suǒ)得到的土地与战胜(shèng)别国(guó)所得到的土地,(前者)实际多百(bǎi)倍。

  六国诸侯(hóu)(贿赂秦国)所丧失的土(tǔ)地(dì)与战败所丧(sàng)失(shī)的(de)土(tǔ)地相比,实际也(yě)要(yào)多百倍。

  那么秦国最想要的(de),与六国(guó)诸侯最担心的(de),本来就不在于战(zhàn)争。

  想到(dào)他们的祖辈和父辈,冒(mào)着寒霜雨露,披荆斩(zhǎn)棘,才有了很少的(de)一(yī)点土地。

  子(zi)孙对那些(xiē)土地却不很爱惜,全(quán)都拿来(lái)送给别人,就像扔(rēng)掉小草一样不珍惜。

  今天割掉五座城,明天割掉十座城,这才能睡一夜安稳觉(jué)。

  明天起床(chuáng)一看(kàn)四周边境,秦国(guó)的军队又来了。

  既(jì)然这样,那么诸侯的土(tǔ)地有限,强暴的秦(qín)国的欲(yù)望永远不会满足(zú),(诸侯(hóu))送给他的越多,他侵犯得(dé)就越急迫。

  所(suǒ)以用不着战(zhàn)争,谁强谁(shuí)弱,谁胜谁负就(jiù)已经决定了。

  到了覆(fù)灭(miè)的(de)地步,道(dào)理本来就是这样子的。

  古人说:“用土(tǔ)地侍奉秦国,就好像抱(bào)柴救火(huǒ),柴不(bù)烧完,火(huǒ)就不会(huì)灭(miè)。

  ”这话说(shuō)的很(hěn)正确。

     齐国不(bù)曾贿(huì)赂秦(qín)国(guó),(可(kě)是)最终也随(suí)着五国灭亡了,为什(shén)么(me)呢(ne)?(是因为齐国(guó))跟秦国(guó)交好(hǎo)而不帮助(zhù)其他五(wǔ)国。

  五(wǔ)国已经灭(miè)亡了(le),齐国(guó)也(yě)就没法幸(xìng)免了。

  燕国和赵国(guó)的国(guó)君,起初有(yǒu)长远的谋(móu)略,能够守(shǒu)住他们的(de)国土,坚持正(zhèng)义,不贿赂秦国。

  因此燕虽然是个小(xiǎo)国,却(què)后来才灭亡(wáng),这(zhè)就是用兵抗秦的效果。

  等到(dào)后(hòu)来(lái)燕太子丹(dān)用派遣荆轲(kē)刺杀秦王(wáng)作对付秦国的(de)计策,这才招致了(灭亡的)祸患。

  赵国(guó)曾经与(yǔ)秦国交战五次,打了两次败(bài)仗(zhàng),三(sān)次胜仗(zhàng)。

  后来秦国两次攻打赵国。

  (赵(zhào)国(guó)大将)李牧接连打退秦国的进攻。

  等(děng)到李(lǐ)牧因(yīn)受(shòu)诬陷而被杀死,(赵国都城)邯(hán)郸变(biàn)成(秦(qín)国(guó)的一(yī)个)郡,可惜赵国用武(wǔ)力抗秦而没(méi)能坚持到底(dǐ)。

  而且燕(yàn)赵两国正处在(zài)秦(qín)国把其他(tā)国(guó)家快要消灭(miè)干净的时候(hòu),可以说是智谋穷竭,国(guó)势孤立危急,战(zhàn)败了而亡国,确实是(shì)不得已的(de)事。

  假使(shǐ)韩(hán)、魏、楚三国都爱(ài)惜(xī)他们的国土,齐国不(bù)依附秦国。

  (燕国的)刺客(kè)不去(刺秦(qín)王)(赵国的)良将(jiāng)李(lǐ)牧还活着,那么(me)胜败的命运,存亡的理数,倘若与秦国相比较,也许还不容易衡量(出高低(dī)来(lái))呢。

     唉!(如(rú)果六国诸侯)用贿赂秦国(guó)的土(tǔ)地来封给天下(xià)的谋(móu)臣(chén),用(yòng)侍奉秦国的(de)心来礼(lǐ)遇天下的奇才,齐心合(hé)力地向西(对付秦(qín)国),那么(me),我恐怕秦(qín)国人(rén)饭也不能咽下去。

  真可悲啊!有(yǒu)这样的有利形势,却被秦国积久的(de)威势所胁(xié)迫,天天割地,月月割地,以至(zhì)于走向灭亡。

  治理国家的人(rén)不(bù)要被积久的威(wēi)势所胁(xié)迫啊!

     六(liù)国和(hé)秦(qín)国都是诸(zhū)侯之国,他(tā)们的势力比秦国弱,却还(hái)有可以(yǐ)不贿(huì)赂秦国而战胜它的优势。

  如果凭借偌大国家(jiā),却(què)追(zhuī)随(suí)六国灭亡的前例,这就比(bǐ)不上六(liù)国了。

      写作特点

     1.借古(gǔ)讽今(jīn),针砭时弊

     战国(guó)时代,七(qī)雄争霸。

  为了(le)独占(zhàn)天下(xià),各(gè)国之间不断进行战争。

  最后六国被秦国逐个击破而灭(miè)亡了。

  六国灭(miè)亡的原因是多方面(miàn)的,其(qí)根(gēn)本(běn)原因是(shì)秦国经过商(shāng)秧变法的彻底改革(gé),确立了先进的生(shēng)产关系,经济得到较(jiào)快的发展(zhǎn),军事实(shí)力(lì)超过了六国。

  同时,秦灭(miè)六国,顺应了当时历史发展走向统(tǒng)一的大势,有其历(lì)史(shǐ)的必(bì)然性。

  本文属于史论(lùn),但并不是(shì)进行史(shǐ)学的分析,也不是就(jiù)历(lì)史谈历史,而(ér)是借史立(lì)论,以古鉴今,选(xuǎn)择一个(gè)角度,抓住一个问题,持之有故、言之(zhī)成理地(dì)确(què)立自己的论点,进行(xíng)深入(rù)论证,以阐明自己(jǐ)对现实政治(zhì)的(de)主张。

  因此我们分析这(zhè)篇文章(zhāng),不(bù)是看它是否准确、全面地评价了历史事(shì)实,而应着眼于其强烈的现实针对性。

  本文从历(lì)史与(yǔ)现(xiàn)实(shí)结合的角度,依据史(shǐ)实(shí),抓住六国破(pò)灭“弊在赂秦”这一点来立论(lùn),针(zhēn)砭时(shí)弊,切中(zhōng)要害,表(biǎo)明了作(zuò)者明达而深湛(zhàn)的政治见解。

  文(wén)末巧妙地联系北宋现(xiàn)实,点出全文的(de)主旨,语意(yì)深(shēn)切,发人(rén)深省(shěng)。

     2.论点鲜明,论证严密

     本文为论说文,其结(jié)构完美(měi)地体现了论证的一般方法和规(guī)则,堪称古代论说文(wén)的(de)典范。

  文章开篇即提出六国破灭“弊(bì)在(zài)赂秦”的论点;然后以史实为据,分别(bié)就“赂秦”与“未尝(ch龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思áng)赂秦”两类国家从正面加(jiā)以论证;又以假(jiǎ)设进一步申说,如果(guǒ)不(bù)赂秦则六国不(bù)至于灭亡,从反面(miàn)加以(yǐ)论证(zhèng);从而得(dé)出“为国者无(wú)使为积威之(zhī)所劫”的论断;最(zuì)后(hòu)借(jiè)古论今,讽谏北(běi)宋统治(zhì)者切勿“从六国破亡(wáng)之故事(shì)”。

  文章围绕中心(xīn)论点展开论证,既(jì)深入又(yòu)充(chōng)分,逻辑严密(mì),无懈可(kě)击。

  全(quán)文(wén)纲(gāng)目分明,脉胳清晰,结构严整。

  不仅(jǐn)句与句、段与(yǔ)段(duàn)之(zhī)间有(yǒu)紧密的逻辑联系(xì),而且首(shǒu)尾照应,古今相(xiāng)映。

  文中(zhōng)运用(yòng)例证(zhèng)、引(yǐn)证、假设(shè),特别是对比(bǐ)的论证方法。

  如“赂者”与(yǔ)“不赂者(zhě)”对比;秦与诸侯双方土地得(dé)失(shī)对比,既(jì)以秦受赂所(suǒ)得与战胜所得对比,又以诸侯行(xíng)赂所亡与战败所(suǒ)亡对比(bǐ);赂(lù)秦之频与“一夕安寝”对比(bǐ);以六国与北宋对比。

  通(tōng)过对比增(zēng)强了“弊在(zài)赂秦”这一论点(diǎn)的鲜明性、深刻性(xìng)。

     3.语言(yán)生动,气势充沛

     在语言方(fāng)面,本文除了具有一(yī)般论说文用(yòng)词准确、言简(jiǎn)意(yì)赅的特点之外,还有语言生动形象的特点。

  在论证(zhèng)中穿插“思厥先祖父……而秦兵又(yòu)至矣”的描(miáo)述,引古人(rén)之言来形象地(dì)说明(míng)道理,用(yòng)“食之不得(dé)下咽(yàn)”形容“秦人”的惶恐(kǒng)不(bù)安,大大增强了文(wén)章(zhāng)的(de)表达效果。

  文章的(de)字里行(xíng)间饱含(hán)着作者的(de)感情。

  不仅有(yǒu)“呜呼”“悲夫”等感情强(qiáng)烈的嗟(jiē)叹(tàn),就是在夹(jiā)叙(xù)夹议的(de)文字中,也流溢着作者(zhě)的情感,如对以地事(shì)秦的憎恶(è),对“义不赂秦”的赞赏(shǎng),对“用武(wǔ)而不终”的惋惜(xī),对为国者“为积威之所劫(jié)”痛惜、激愤,都(dōu)溢于言表,有着强烈的感染力(lì),使文(wén)章不仅以理服(fú)人(rén),而且(qiě)以(yǐ)情感人。

  再加上对偶、对比(bǐ)、比喻、引用、设问(wèn)等(děng)修辞(cí)方式的(de)运用,使文章“博(bó)辨以昭(zhāo)”(欧阳修语),不(bù)仅章法(fǎ)严谨,而且富于变化,承转灵活,纵横恣(zì)肆,起(qǐ)伏(fú)跌宕,雄奇(qí)遒(qiú)劲,具有雄辩的力量(liàng)和充沛的气势。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思

评论

5+2=