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将进酒为何读qiang，陈道(dào)明朗诵(sòng)《将进酒(jiǔ)》

　　《将进(jìn)酒》诗中的将是动(dòng)词(cí)，是一种(zhǒng)礼貌上(shàng)的尊(zūn)敬，有请(qǐng)、愿(yuàn)和(hé)请求(qiú)的意思，古人(rén)在表(biǎo)达(dá)尊(zūn)敬时“将(jiāng)”就读做qiang，是个极古老的念法(fǎ)，传承(chéng)了(le)最古老的尊敬之意。

　　《将进酒》是唐代诗人李(lǐ)白的以乐府古题创作出的(de)一首诗，全诗情感饱满，蕴含失望与自信、悲愤与抗争的情(qíng)怀(huái)。

　　如果读qiang的话，就是“请喝(hē)酒(jiǔ)”，有邀请的意(yì)思，读过《诗经》的 小伙伴都(dōu)知(zhī)道，《诗经》里的“将”或多或少都带有礼貌、谦让或(huò)是对爱人的小心(xīn)翼翼(yì)，放在(zài)李白的(de)诗中总显得有少许违和(hé)；

　　而读jiang的话，则是“且喝(hē)酒(jiǔ)、来喝(hē)酒”的意思，少了一些谦(qiān)让，语气(qì)更加自然，也(yě)更符合(hé)李白(bái)豪(háo)迈的(de)文风和语境。

　　君(jūn)不(bù)见(jiàn)，黄河之水天(tiān)上来，奔流到海不复回。

　　君不见(jiàn)，高(gāo)堂明镜悲(bēi)白(bái)发，朝如青丝暮成雪。

　　人生得意须(xū)尽欢，莫使(shǐ)金樽空对月。

　　天生我(wǒ)材必有(yǒu)用(yòng)，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且(qiě)为乐，会(huì)须一饮(yǐn)三(sān)百(bǎi)杯(bēi)。

　　岑夫子(zi)，丹(dān)丘(qiū)生，将进酒，杯莫(mò)停(tíng)。

　　与君(jūn)歌一曲，请君为(wèi)我倾(qīng)耳听(tīng)。

　　钟鼓馔玉不足(zú)贵(guì)，但(dàn)愿长醉(zuì)不复醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟(wéi)有饮者留(liú)其名(míng)。

　　陈王(wáng)昔时宴平(píng)乐，斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为(wèi)言少钱，径须(xū)沽(gū)取对君酌。

将(jiāng)进酒为什么读qiang?

　　《将进酒(jiǔ)》诗中(zhōng)的将是动(dòng)词，是一种礼貌上的(de)尊敬，有请、愿和(hé)请求的意(yì)思，古人在表达尊敬时“将”就读(dú)乱(luàn)毕陪做qiang，是个极古老的(de)念法，传承了(le)最(zuì)古老的尊(zūn)敬(jìng)之意。

　　《将进酒》是唐代诗人李(lǐ)白的以乐(lè)府(fǔ)古(gǔ)题(tí)创作出的一首诗，全诗(shī)情感饱满，蕴含(hán)失(shī)望(wàng)与自信、悲愤与抗争的(de)情怀。

　　如果读qiang的(de)话，就是“请喝(hē)酒”，有邀(yāo)请的(de)意思，读过《诗经》的(de) 小(xiǎo)伙伴(bàn)都知道，《诗经》里的(de)“将”或多或少都带有礼貌、谦让(ràng)或哗(huā)蠢是(shì)对爱人的小(xiǎo)心翼翼，放在李(lǐ)白的(de)诗(shī)中总显得有少许违和(hé)。

　　而读jiang的话，则是“且喝酒、来(lái)喝酒”的(de)意(yì)思，少(shǎo)了数丛(cóng)一些谦让，语气更加自(zì)然，也更符合(hé)李白(bái)豪迈的文风和语境。

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