苟以(yǐ)天下之大而从六国破亡之故事是又(yòu)在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六(liù)国古今异义是“苟以天(tiān)下(xià)之大，而从(cóng)六国破亡之(zhī)故事，是又在六国(guó)下(xià)矣”翻译(yì)是(shì)如果凭借偌大(dà)国家，却(què)追随六国灭亡的前例(lì)，这(zhè)就比不上六国了的(de)。

　　关于苟以天下(xià)之大而(ér)从(cóng)六国破亡之故事是(shì)又(yòu)在(zài)六国下(xià)矣翻译，苟以天下之大而从六(liù)国古今异义以及苟以天下之大而从(cóng)六国(guó)破亡之(zhī)故事是又在六国(guó)下矣翻(fān)译，苟以天下之大,而(ér)从六国破亡(wáng)之(zhī)故事古今异(yì)义词，苟以(yǐ)天下之(zhī)大而从(cóng)六国古今异(yì)义，六国论苟以天下之大，苟以(yǐ)天下(xià)之(zhī)大的(de)翻译等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

苟(gǒu)以天下之大而从(cóng)六(liù)国破亡之故事是又(yòu)在(zài)六国下矣翻译，苟以天下(xià)之大而从六(liù)国古今异义(yì)

　　“苟以(yǐ)天下之大(dà)，而从六国破亡之故(gù)事，是又在六(liù)国下矣”翻译是如果(guǒ)凭(píng)借(jiè)偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比(bǐ)不上六国了。

　　出(chū)自宋代苏(sū)洵的《六国论》。

　　原文：夫六国与秦皆诸侯，其势(shì)弱于秦(qín)，而(ér)犹有(yǒu)可以(yǐ)不(bù)赂而胜之之势(shì)。

　　苟以(yǐ)天下之大(dà)，下而从(cóng)六(liù)国破亡之故事，是又在六国下矣(yǐ)。

　　《六国论》提出并论证了六国(guó)灭(miè)亡“弊在赂秦”的精(jīng)辟论点(diǎn)，“借(jiè)古讽今”，抨击宋王朝对契丹(dān)和西夏的屈辱(rǔ)政(zhèng)策，告诫北宋(sòng)统治者要吸(xī)取六国灭亡的教训，以免(miǎn)重蹈覆(fù)辙。

《六国论(lùn)》翻译及(jí)原文(wén)

　　 　　《六国论》是苏洵政(zhèng)论文(wén)的代表作品。

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　　《六国(guó)论(lùn)》翻译及原文

　　 　　 作者简介

　　 　　苏洵（公元1009年(nián)5月22日至1066年5月(yuè)21日）字明允，四川(chuān)眉山人。

　　生(shēng)于宋真宗大中祥符二年四月二十五日（1009年5月22日），卒(zú)于英宗(zōng)治平(píng)三年(nián)四月(yuè)戊申（1066年5月(yuè)21日(rì)），年(nián)五十八岁。

　　年二十七，始发愤为(wèi)学。

　　岁馀举进士，又举茂才(cái)异等(děng)，皆不中。

　　乃悉焚(fén)所为文，闭户益(yì)读书，遂(suì)通六经(jīng)、百(bǎi)家之说，下(xià)笔(bǐ)顷(qǐng)刻数千言(yán)。

　　至和、嘉(jiā)祐(yòu)间(jiān)，与二子轼、凳纳茄辙同至京师。

　　欧阳(yáng)修上其(qí)所著(zhù)权书(shū)、衡论等二十(shí)二(èr)篇(piān)，士(shì)大(dà)夫争传之。

　　宰(zǎi)相韩(hán)琦奏于(yú)朝，除秘书省校书郎。

　　历(lì)迁陈州(zhōu)项(xiàng)目(mù)城令。

　　与姚辟(pì)同(tóng)修建隆以来礼书(shū)，为太常因革礼一百(bǎi)卷。

　　书(shū)成而卒。

　　洵(xún)著有嘉祐集(jí)二(èr)十卷，及谥法(fǎ)三卷(juǎn)，均《宋史(shǐ)本传》并(bìng)传于世。

　　 　　 原文

　　 　　六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊(bì)在赂秦(qín)。

　　赂秦而力亏，破灭之道也。

　　或曰：六国互丧(sàng)，率(lǜ)赂秦耶？曰：不赂者以赂者(zhě)丧，盖失强援(yuán)，不能独完。

　　故曰：弊(bì)在赂秦也。

　　 　　秦以攻取之外，小(xiǎo)则获邑，大则(zé)得(dé)城。

　　较(jiào)秦之(zhī)所得，与战胜而得者，其实百倍(bèi)；诸(zhū)侯之所亡，与战败而亡(wáng)者，其(qí)实亦(yì)百倍。

　　则秦之所大欲，诸侯之(zhī)所大患，固不在(zài)战矣。

　　思(sī)厥(jué)先(xiān)祖父，暴霜(shuāng)露，斩荆棘，以(yǐ)有尺寸(cùn)之地。

　　子孙视之不(bù)甚(shèn)惜，举(jǔ)以予人，如弃草芥。

　　今日割五城，明日(rì)割十城，然后得(dé)一(yī)夕安寝。

　　起(qǐ)视四境，而秦(qín)兵又至矣(yǐ)。

　　然则诸侯(hóu)之(zhī)地有限，暴秦之欲(yù)无(wú)厌，奉(fèng)之(zhī)弥繁，侵(qīn)之愈(yù)急(jí)。

　　故不战(zhàn)而强弱胜负(fù)已判矣。

　　至于颠覆，理固宜然。

　　古人(rén)云：“以地事(shì)秦，犹抱薪救(jiù)火(huǒ)，薪不尽，火不灭。

　　”此言得之。

　　 　　齐人(rén)未尝赂秦，终继五国(guó)迁(qiān)灭，何(hé)哉？与嬴而不助五国(guó)也。

　　五(wǔ)国既丧，齐(qí)亦(yì)不免矣。

　　燕赵之君，始有远略，能(néng)守其(qí)土(tǔ)，义不赂秦。

　　是故燕虽小国(guó)而后亡，斯(sī)用兵之效也。

　　至(zhì)丹(dān)以荆卿为计，始(shǐ)速祸焉。

　　赵尝(cháng)五战于秦，二(èr)败而三胜。

　　后秦(qín)击赵(zhào)者(zhě)再，李(lǐ)牧(mù)连却之。

　　洎牧以谗(chán)诛，邯郸为郡，惜(xī)其(qí)用武而不终也。

　　且燕(yàn)赵处秦革灭殆尽之(zhī)际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得(dé)已。

　　向(xiàng)使三国(guó)各爱其地，齐人勿(wù)附(fù)于秦，刺客不行(xíng)，良(liáng)将(jiāng)犹(yóu)在，则胜负之数，存亡之理，当(d彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方āng)与秦相较，或未易量。

　　 　　呜(wū)呼！以(yǐ)赂秦之地(dì)，封(fēng)天(tiān)下(xià)之谋臣，以(yǐ)事秦之心，礼(lǐ)天下之奇才，并力西(xī)向，则吾恐秦人食(shí)之不得(dé)下咽也。

　　悲(bēi)夫！有如此之势，而为秦人积威之所(suǒ)劫，日削月(yuè)割，以趋(qū)于亡。

　　为国者无(wú)使为积(jī)威之所劫(jié)哉！

　　 　　夫六国与秦(qín)皆(jiē)诸(zhū)侯，其势弱于秦，而犹有可以(yǐ)不(bù)赂而(ér)胜(shèng)之之(zhī)势。

　　苟(gǒu)以(yǐ)天下之大，而从(cóng)六国破亡之故事(shì)，是又在六(liù)国下矣。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵：兵器(qì)

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊在赂秦：弊病在(zài)于贿(huì)赂秦(qín)国。

　　赂，贿赂。

　　这里指向秦割地求和。

　　 　　4.或曰(yuē)：有人说。

　　这是(shì)设问。

　　下句的(de)“曰”是对该设问的(de)回(huí)答。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖(gài)：承接上文(wén)，表示原因(yīn)，有“因为”的(de)意(yì)思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻取：用攻(gōng)战（的办法）而夺取。

　　 　　9.小：形容词(cí)作(zuò)名词，小的地(dì)方。

　　 　　10.其实：它的实(shí)际数(shù)目(mù)。

　　 　　11.所大欲：所最想(xiǎng)要的（东西(xī)），大(dà)，最。

　　 　　12厥先祖父：泛指他们的先人祖辈，指列(liè)国(guó)的先公先(xiān)王。

　　厥，其(qí)。

　　先，对去(qù)世的尊长的敬(jìng)称。

　　祖父，祖辈与(yǔ)父(fù)辈.

　　 　　13.暴(bào)霜(shuāng)露：暴露在霜露(lù)之中。

　　意思是冒着霜(shuāng)露(lù)。

　　和下文(wén)的斩荆棘，已有尺寸之地，都(dōu)是形容创业(yè)的艰苦。

　　 　　14.视：对待

　　 　　15.举以予(yǔ)人：拿它（土地）来送(sòng)给别人。

　　实际(jì)是举(jǔ)之以予人，省略了之，代(dài)土地。

　　 　　16.然则：既然这样，那么(me)。

　　 　　17.厌：同(tóng)“餍”，满足。

　　 　　18.奉之弥繁，侵之(zhī)愈急：（诸侯）送给秦的土(tǔ)地越(yuè)多，（秦国(guó)）侵略诸(zhū)侯(hóu)也越急。

　　奉：奉送(sòng)。

　　弥、愈：都是“更加”的(de)意思(sī)。

　　繁：多。

　　 　　19.判：茄(jiā)胡决定(dìng)枣察。

　　 　　20.至于：以至(zhì)于。

　　 　　21.颠覆：灭亡。

　　 　　22.理固宜然：（按(àn)照(zhào)）道理本来就(jiù)应该这样。

　　 　　23.事：侍奉(fèng)。

　　“以地事(shì)秦……火不灭”：语见(jiàn)《史记魏世(shì)家》和《战国(guó)策魏策(cè)》。

　　 　　24.此言得之：这(zhè)话对了。

　　得之，得其理。

　　之，指(zhǐ)上面(miàn)说的道理。

　　 　　25.终：最后。

　　 　　26.继：跟着。

　　 　　27.迁灭：灭亡。

　　古代灭人(rén)国家(jiā)，同(tóng)时(shí)迁其国宝(bǎo)、重器，故说“迁(qiān)灭”。

　　 　　28．与(yǔ)嬴：亲(qīn)附秦国。

　　与(yǔ)，亲附。

　　嬴，秦王族的(de)姓(xìng)，此借指秦国。

　　 　　29．既：已经。

　　 　　30．免：幸免。

　　 　　31.始有远略：起初有长远的谋略。

　　 　　32．义：名词作动词(cí)，坚持正义。

　　 　　33.斯(sī)：这

　　 　　34.始：才

　　 　　35.速：招致(zhì)。

　　 　　36．再：两次。

　　 　　37．连(lián)却之：使...退却（动词的使动用法）

　　 　　38．洎：及，等到。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗：小(xiǎo)人的坏(huài)话。

　　 　　40.邯郸为郡(jùn)：秦灭赵之(zhī)后(hòu)，把赵(zhào)国(guó)改为秦国的邯郸郡。

　　邯郸，赵国的都(dōu)城。

　　 　　41.且(qiě)燕(yàn)、赵处(chù)秦革灭殆尽之(zhī)际(jì)：燕赵两国(guó)正(zhèng)处在(zài)秦国把其他国家快要消灭干净(jìng)的时候。

　　革，改变，除(chú)去(qù)。

　　殆(dài)，几乎，将要。

　　 　　42．智力：智谋和力量（国(guó)力）。

　　 　　43．向使：以前假如。

　　 　　44．胜负之(zhī)数，存亡之理(lǐ)：胜负存亡的命运。

　　数(shù)，天(tiān)数。

　　理，理数。

　　皆(jiē)指命运。

　　 　　45.当：同“倘”，如果(guǒ)。

　　 　　46.易(yì)量(liàng)：容易(yì)判断(duàn)。

　　 　　47．以(yǐ)赂秦之地封天下之谋臣：以，用。

　　 　　48．礼：礼待。

　　名作(zuò)动。

　　 　　49.食之(zhī)不得下(xià)咽(yàn)也：指寝(qǐn)食不安(ān)，内心(xīn)惶(huáng)恐。

　　下：向(xiàng)下。

　　名作动。

　　咽(yàn)：吞咽(yàn)。

　　 　　50．势：优势(shì)。

　　 　　51.而为秦人积威(wēi)之所劫：而，却。

　　积(jī)威：积久(jiǔ)而成(chéng)的威势。

　　劫，胁迫，劫持。

　　 　　52．日削月割，以趋于亡：日(rì)，每天，名(míng)作(zuò)状。

　　月，每月，名作状。

　　以，而。

　　 　　53．为国者无使为积威(wēi)之所劫哉：治理(lǐ)国家(jiā)的人不要被积久(jiǔ)的威势胁迫啊！

　　 　　54．势弱(ruò)于(yú)秦。

　　于：比。

　　 　　55．而犹有可以(yǐ)不赂而胜(shèng)之之(zhī)势。

　　可(kě)以：可(kě)以凭借。

　　 　　56．苟以天下之大苟，如果。

　　以，凭着。

　　 　　57.下：指(zhǐ)在六国之后

　　 　　58.从：跟随。

　　 　　59．故事：旧事(shì)，先例。

　　 　 　一词(cí)多义

　　 　　以：

　　 　　1.秦以(yǐ)攻取之(zhī)外(wài) （ 用，凭。

　　介词）

　　 　　2.以(yǐ)有尺寸之地 （才，可(kě)用(yòng)而代替）

　　 　　3.举(jǔ)以予人(rén) （ 把(bǎ)） 全(quán)译：把土地拿来送给(gěi)别人省略(lüè)句：举(jǔ)以之予人

　　 　　4.以地事秦 （ 用）

　　 　　5、苟以天(tiān)下(xià)之大（凭借）

　　 　　6、日削月割，以趋于亡（以至于。

　　连词）

　　 　　7、洎牧以(yǐ)谗诛（由于，因为）

　　 　　8、不赂(lù)者以赂者丧 （因(yīn)为(wèi)）

　　 　　之：

　　 　　1.较秦(qín)之所得（结构助词(cí)，的(de)）

　　 　　2.秦之所大欲（结构助词，的）

　　 　　3.以有(yǒu)尺寸之(zhī)地（的(de) ）

　　 　　4.子孙(sūn)视之不(bù)甚惜 （代词，土地）

　　 　　5.诸侯之地有(yǒu)限，暴秦(qín)之欲无厌 （的(de) ）

　　 　　6.奉(fèng)之(zhī)弥繁，侵(qīn)之(zhī)愈(yù)急(jí)（前(qián)一个“之”指奉秦之物，后一个(gè)“之”指赂秦各国。

　　都是代(dài)词(cí)。

　　）

　　 　　7.此言(yán)得之 （代词，指代上(shàng)面的道理）

　　 　　而：

　　 　　1.与战胜而得者，其实百(bǎi)倍(bèi)（因果承接(jiē)）

　　 　　2.起视四境，而秦(qín)兵又至矣（可是(shì)，表示转折）

　　 　　3.故不战而(ér)强弱胜负已(yǐ)判矣（就，承接(jiē)关系(xì)）

　　 　　4.与嬴而不助五国也(yě) （转折）

　　 　　5.二败(bài)而三胜（并列）

　　 　　6.而(ér)从(cóng)六国(guó)破(pò)亡(wáng)之(zhī)故事（承接）

　　 　　然：

　　 　　1.然则：既然这样(yàng)，那么。

　　 　　2.然后：这样以后。

　　 　　兵：

　　 　　1.非兵不利（名词，兵器、武(wǔ)器）

　　 　　2.而秦兵又至矣（名词，军队）

　　 　　3.斯用兵(bīng)之(zhī)效也（名词，战争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴(bào)霜(shuāng)露（动(dòng)词，曝露）

　　 　　2.暴秦之(zhī)欲无厌（形容(róng)词，凶暴，残酷）

　　 　　事：

　　 　　1.以地(dì)事秦 （动词，侍奉(fèng)）

　　 　　2.下而(ér)从六国破亡之故事（名词，旧事）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹(yóu)抱薪救火（动(dòng)词，像(xiàng)，好像）

　　 　　2.犹有可以不赂而胜(shèng)之之势（副词(cí)，仍(réng)然，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始有远略（名(míng)词(cí)，起(qǐ)初(chū)）

　　 　　2.始速祸焉（副词，才）

　　 　　向：

　　 　　1.向使(shǐ)三国(guó)各爱其地（假如(rú)，如果）

　　 　　2.并力(lì)西(xī)向（动词，朝(cháo)着(zhe)，对着）

　　 　　亡(wáng)：

　　 　　1.诸(zhū)侯之所亡与战(zhàn)败而亡(wáng)者(zhě)（失去(qù)土地(dì)。

　　动词）

　　 　　2.是故燕虽小国而后亡（灭亡。

　　动词）

　　 　　3.追亡逐北，伏尸百万（逃亡）

　　 　　与：

　　 　　1、与(yǔ)嬴而(ér)不助五国也（结交，亲附。

　　动(dòng)词）

　　 　　2、与(yǔ)战胜(shèng)而得者（和。

　　介词）

　　 　　 古(gǔ)今(jīn)异义

　　 　　1.其实：

　　 　　古义：它的实际数量 今(jīn)义：实际上

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义：祖(zǔ)辈和父(fù)辈(bèi) 今义：父亲的父亲

　　 　　3.至于：

　　 　　古义：以至于。

　　今义(yì)：表示到达某种程度(dù)

　　 　　4.可以：

　　 　　古义：可以凭借 今义：表(biǎo)示(shì)可(kě)能或能够（表示许可(kě)）

　　 　　5.故事：

　　 　　古义：旧事，前例 今(jīn)义：文(wén)学体裁(cái)的一种(zhǒng)

　　 　　6.智力：

　　 　　古义：智谋与力量 今义：指人类思考能力与认(rèn)知水平

　　 　　7.然后：

　　 　　古(gǔ)义：这样以(yǐ)后 今(jīn)义：用于顺承(chéng)复句的后一分句的句(jù)首，或一段的开头，表示某一行动或情况发生后，接(jiē)着发生或引起另(lìng)一行动或情况，有的跟(gēn)前(qián)一分句的“先”、“首先”相呼应

　　 　　8.与：

　　 　　古(gǔ)义：结交 今义：和

　　 　　9.速：

　　 　　古义：招致 今(jīn)义：速度(dù)

　　 　　10.不行(xíng)：

　　 　　古义；到```地方去(qù) 今(jīn)义：不可以

　　 　　11.再：

　　 　　古义(yì)；两次 今义(yì)；第二次

　　 　　成(chéng)语

　　 　　如弃(qì)草(cǎo)芥：

　　 　　芥，小草。

　　就像(xiàng)扔掉(diào)一根小草(cǎo)那样(yàng)。

　　形(xíng)容毫不在意。

　　 　　抱薪救火(huǒ)：

　　 　　薪：柴草(cǎo)。

　　抱着柴草去救火。

　　比喻用错(cuò)的方法去消除灾(zāi)祸，结果使灾(zāi)祸反而扩大。

　　 　 　特殊(shū)句(jù)式

　　 　　一、介词(cí)结构后置

　　 　　1.赵尝五战(zhàn)于(yú)秦

　　 　　2.齐(qí)人勿附于秦

　　 　　3.其势弱于(yú)秦(qín)

　　 　　二、省略句

　　 　　1.子(zi)孙视(shì)之不甚惜，举以予人(rén)

　　 　　2.奉之(zhī)弥繁，侵之愈急

　　 　　3.至丹(dān)以荆卿为计

　　 　　4.为国者无使为积(jī)威之(zhī)所(suǒ)劫哉

　　 　　5.较秦之所得(dé)与战胜而得者

　　 　　6. 邯郸为郡

　　 　　7. 思(sī)厥先祖父，暴霜露，斩(zhǎn)荆(jīng)棘

　　 　　三、被(bèi)动句

　　 　　1.洎牧以谗(chán)诛

　　 　　2.为国者无使为积(jī)威之所(suǒ)劫哉

　　 　　3. 有(yǒu)如此(cǐ)之(zhī)势，而为(wèi)秦人积威(wēi)之所(suǒ)劫

　　 　　四、判(pàn)断句

　　 　　1.是又(yòu)在六(liù)国下(xià)矣

　　 　　2.与嬴而(ér)不助五(wǔ)国也

　　 　　3.是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效(xiào)也

　　 　　4. 赂秦而力(lì)亏，破灭之道也(yě)

　　 　　5. 六国(guó)破灭，非(fēi)兵(bīng)不利，战不(bù)善，弊(bì)在赂秦

　　 　　五(wǔ)、定(dìng)语后置句

　　 　　1.苟以(yǐ)天下之大

　　 　　六(liù)、宾语前(qián)置句

　　 　　1.并力西向

　　 　 　词类活用

　　 　　1.义不赂秦

　　 　　义(yì)：坚持（施行(xíng)）正义 名(míng)词作动词

　　 　　2.牧连却之

　　 　　却：使(shǐ)……退(tuì)却，译为打退 动(dòng)词的(de)使(shǐ)动用法(fǎ)

　　 　　3.以事秦之(zhī)心礼天下之(zhī)奇才

　　 　　事：侍(shì)奉 名词(cí)作动词

　　 　　礼：礼待 名词为动(dòng)词

　　 　　4.则(zé)吾(wú)恐(kǒng)秦人食之(zhī)不(bù)得下咽(yàn)也

　　 　　下：吞下(xià) 名词为动词

　　 　　5.日削(xuē)月割，以趋(qū)于亡

　　 　　日：每天 月：每月名(míng)词作状(zhuàng)语

　　 　　6.以地事秦

　　 　　事：侍(shì)奉 名(míng)词作动词

　　 　　7.惜其(qí)用(yòng)武而不终也

　　 　　终：坚持到底 形容词作动词

　　 　　8.不能独完(wán)

　　 　　完(wán)：完(wán)好，保全 形(xíng)容(róng)词作动(dòng)词

　　 　　9.至(zhì)于颠覆(fù)，理固宜然

　　 　　理：按理来(lái)说名词作状语

　　 　　10.始速祸焉(yān)

　　 　　速：招致 形容词作动词

　　 　　11.小则获邑，大则得(dé)城

　　 　　小：小(xiǎo)的方面：大：大的方面 形(xíng)容词作(zuò)名词

　　 　　12.下(xià)而从(cóng)六国(guó)破(pò)亡之(zhī)故事(shì)

　　 　　下：取自下(xià)策 名词(cí)作动词

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸侯之地(dì)有限(xiàn)，暴秦之欲无厌

　　 　　通餍：满(mǎn)足

　　 　　2.当与秦相较，或未易量

　　 　　通倘：如果

　　 　　3.为国者无使为积威之(zhī)所劫哉(zāi)

　　 　　通毋：不要

　　 　　4.暴(bào)霜露

　　 　　通曝：冒着

　　 　　 译文

　　 　　六国的灭(miè)亡，不是(shì)（因为他们(men)的(de)）武器不锋利，仗打得不(bù)好，弊(bì)端(duān)在于用(yòng)土地(dì)来贿赂秦国。

　　拿土地贿赂秦国亏损了自己的力(lì)量，（这就）是(shì)灭亡的(de)原因。

　　有人问：“六国(guó)一个接一个的灭(miè)亡，难道全部(bù)是因(yīn)为贿(huì)赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国(guó)的国家(jiā)因为(wèi)有(yǒu)贿(huì)赂秦国(guó)的国家而灭亡(wáng)。

　　原因(yīn)是不(bù)贿赂秦国(guó)的国家失掉(diào)了强有力的外援(yuán)，不(bù)能独自保全。

　　所以说：弊病(bìng)在于贿(huì)赂秦国。

　　”

　　 　　秦国(guó)除了用战争(zhēng)夺取土地以外，（还受到诸侯的(de)贿(huì)赂），小(xiǎo)的就获(huò)得邑镇，大的(de)就(jiù)获得城池。

　　比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所(suǒ)得到的土地，（前者）实(shí)际多百倍。

　　六国诸(zhū)侯（贿赂秦国）所(suǒ)丧失(shī)的土地(dì)与战败所丧(sàng)失的土地(dì)相比，实际也要多百倍(bèi)。

　　那么秦国最(zuì)想要的，与六国诸侯最担心(xīn)的，本来就不在于(yú)战争。

　　想到他们的祖(zǔ)辈和父辈，冒着(zhe)寒霜雨(yǔ)露，披荆斩棘(jí)，才有了很少的一点土地。

　　子孙对(duì)那(nà)些(xiē)土地却(què)不很爱惜，全都拿(ná)来送给别人，就像扔掉小草一样(yàng)不珍惜。

　　今天割掉五座城(chéng)，明(míng)天(tiān)割(gē)掉十(shí)座城，这(zhè)才能睡(shuì)一夜安稳(wěn)觉。

　　明天起(qǐ)床一看(kàn)四周边境，秦国的军(jūn)队又(yòu)来了(le)。

　　既然这样，那(nà)么诸侯的土地(dì)有限，强暴的秦国(guó)的欲望(wàng)永远不会(huì)满(mǎn)足，（诸侯）送给他(tā)的(de)越(yuè)多，他侵犯得就越(yuè)急迫。

　　所以用不着战争，谁强谁弱(ruò)，谁胜谁负就已经决定了。

　　到(dào)了(le)覆(fù)灭的地步(bù)，道理本(běn)来就是这(zhè)样子的。

　　古(gǔ)人说(shuō)：“用(yòng)土地侍奉秦国，就好像抱柴(chái)救火，柴不烧完，火就不会灭(miè)。

　　”这话说的很正(zhèng)确。

　　 　　齐国(guó)不曾贿赂秦(qín)国，（可是）最终也(yě)随着(zhe)五(wǔ)国灭(miè)亡(wáng)了(le)，为什么呢？（是因为齐国）跟(gēn)秦(qín)国交好而不帮助其他五国。

　　五国(guó)已经灭(miè)亡了，齐国也就没法幸(xìng)免了。

　　燕(yàn)国和赵国的(de)国(guó)君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土(tǔ)，坚持正义，不贿(huì)赂秦国。

　　因此燕虽然是个(gè)小国，却(què)后来才灭(miè)亡，这就是用兵抗秦的效果。

　　等(děng)到后(hòu)来燕太子丹用派遣荆轲(kē)刺杀(shā)秦王作对付秦国的计策，这才招(zhāo)致了（灭亡(wáng)的）祸患(huàn)。

　　赵国(guó)曾(céng)经(jīng)与秦国交战五(wǔ)次(cì)，打了两次败(bài)仗(zhàng)，三次胜(shèng)仗。

　　后来秦(qín)国(guó)两次攻打赵国。

　　（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。

　　等到李牧因受(shòu)诬陷而被(bèi)杀(shā)死，（赵国都城）邯郸变(biàn)成（秦(qín)国(guó)的一个）郡，可惜(xī)赵国用武力抗秦而没能坚持到(dào)底。

　　而且燕赵两(liǎng)国正处在秦国把其(qí)他(tā)国家快要(yào)消(xiāo)灭(miè)干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不(bù)得已的事(shì)。

　　假使韩(hán)、魏、楚三(sān)国都(dōu)爱(ài)惜他(tā)们的国土，齐(qí)国(guó)不依附秦(qín)国。

　　（燕国的）刺客不去(qù)（刺(cì)秦王）（赵(zhào)国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存(cún)亡的理(lǐ)数(shù)，倘若与秦(qín)国相(xiāng)比(bǐ)较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。

　　 　　唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土(tǔ)地来封给天下的谋臣，用侍奉秦(qín)国的心来礼遇(yù)天下(xià)的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。

　　真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势(shì)所胁迫，天天割地，月月(yuè)割地，以至于(yú)走(zǒu)向灭亡。

　　治理(lǐ)国家的人不(bù)要被积久的威势所胁迫啊！

　　 　　六国和秦国(guó)都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还(hái)有可以不(bù)贿赂秦国而战胜它的(de)优(yōu)势。

　　如(rú)果凭借偌大国(guó)家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。

　　 　 　写作特点

　　 　　1.借古讽今(jīn)，针(zhēn)砭时弊

　　 　　战(zhàn)国时(shí)代，七雄争霸。

　　为(wèi)了(le)独占(zhàn)天下，各国之间(jiān)不断进行战(zhàn)争。

　　最后六国被秦国逐个击破而灭亡了。

　　六国(guó)灭亡的原因是多方面(miàn)的，其根本(běn)原因是秦国经过商秧变法(fǎ)的彻底改革(gé)，确立了先(xiān)进的生产(chǎn)关(guān)系，经济得到较快的发展，军事(shì)实力(lì)超过了(le)六国。

　　同时(shí)，秦灭六国，顺应(yīng)了(le)当(dāng)时历史发展走向统一的大势，有其历史的必然性。

　　本文属于史论，但并不(bù)是进行(xíng)史学的(de)分析，也(yě)不是就历史谈历史，而是借史立论，以古鉴(jiàn)今，选择一个(gè)角度，抓(zhuā)住一个问题，持之有故、言之成理地确(què)立自己(jǐ)的论点，进行深入论证，以阐明自己(jǐ)对现实政治的主(zhǔ)张。

　　因(yīn)此我们分(fēn)析这(zhè)篇文章(zhāng)，不是看它是否准确(què)、全(quán)面地评价了历史事实，而应着眼(yǎn)于其强烈(liè)的现实(shí)针对性。

　　本文从历(lì)史(shǐ)与现(xiàn)实结合的角度，依据史实，抓住六国破灭“弊在赂秦”这(zhè)一点来立(lì)论，针砭时弊，切中要害，表明(míng)了作(zuò)者明达而深湛的政(zhèng)治见解。

　　文(wén)末巧妙地联系(xì)北(běi)宋现实，点(diǎn)出全(quán)文的主旨，语意深(shēn)切，发人(rén)深(shēn)省。

　　 　　2.论(lùn)点鲜(xiān)明，论证严密

　　 　　本文为论说(shuō)文，其结构完美地体(tǐ)现了论(lùn)证的一(yī)般方法和规则(zé)，堪称古代论(lùn)说文的(de)典范。

　　文章开篇(piān)即提出六国破灭“弊在赂(lù)秦(qín)”的(de)论点；然后以史实(shí)为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦(qín)”两(liǎng)类国家从正面加以论(lùn)证；又以假(jiǎ)设进(jìn)一步(bù)申说，如果不赂(lù)秦则六国不至(zhì)于灭亡(wáng)，从反(fǎn)面(miàn)加以论证(zhèng)；从而(ér)得(dé)出(chū)“为(wèi)国者(zhě)无使为积威(wēi)之(zhī)所(suǒ)劫”的(de)论断(duàn)；最后借古论(lùn)今，讽(fěng)谏北宋(sòng)统治者切勿“从六国破亡之故事”。

　　文章围绕中心论点展开(kāi)论证(zhèng)，既深入又充(chōng)分(fēn)，逻辑严(yán)密，无懈可击(jī)。

　　全文(wén)纲目分明，脉(mài)胳清晰，结构(gòu)严整。

　　不仅句(jù)与句、段与段之(zhī)间有紧(jǐn)密的逻辑(jí)联系，而(ér)且首尾(wěi)照应，古今相映。

　　文中运(yùn)用例证(zhèng)、引(yǐn)证、假设，特别是(shì)对比(bǐ)的论证方(fāng)法。

　　如“赂者”与“不赂者”对比(bǐ)；秦(qín)与(yǔ)诸侯双方(fāng)土地得(dé)失对比(bǐ)，既以秦受赂所(suǒ)得(dé)与战(zhàn)胜所得对比，又以诸侯行赂所(suǒ)亡与战败(bài)所亡(wáng)对比；赂秦(qín)之频与“一夕(xī)安寝”对比；以六国与北宋(sòng)对比。

　　通过对比增强了“弊在赂秦(qín)”这一论(lùn)点的鲜明性、深刻(kè)性。

　　 　　3.语言(yán)生(shēng)动，气势充(chōng)沛

　　 　　在语言方(fāng)面，本(běn)文除(chú)了具有一(yī)般论说文用词准确、言简(jiǎn)意赅(gāi)的特(tè)点之外，还(hái)有(yǒu)语言生动形象的特点(diǎn)。

　　在论证中穿插“思(sī)厥先祖父……而秦兵又至矣(yǐ)”的描述(shù)，引(yǐn)古人之言来形象(xiàng)地说(shuō)明(míng)道理，用“食之不得下咽”形容“秦(qín)人”的惶恐(kǒng)不安，大大增强了文章的表达(dá)效果。

　　文章的(de)字里(lǐ)行间饱含着作者的(de)感情(qíng)。

　　不仅有“呜呼”“悲(bēi)夫”等感情(qíng)强烈的嗟叹，就是在夹(jiā)叙夹议的文(wén)字中，也流溢着作(zuò)者的情(qíng)感，如(rú)对(duì)以地事(shì)秦的憎(zēng)恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用(yòng)武而不终”的惋惜，对(duì)为国者“为积威之所劫”痛惜、激愤，都溢于言(yán)表，有(yǒu)着强烈的感染力，使文章不仅(jǐn)以理(lǐ)服人，而且以情感(gǎn)人(rén)。

　　再加上对(duì)偶、对比、比(bǐ)喻(yù)、引用、设问等(děng)修辞方式的运用，使(shǐ)文(wén)章“博辨以昭”（欧阳修(xiū)语），不仅章法严谨，而(ér)且(qiě)富于(yú)变化(huà)，承转灵活，纵横恣肆，起伏跌宕(dàng)，雄(xióng)奇遒劲，具有雄辩(biàn)的力(lì)量(liàng)和(hé)充沛的气势(shì)。

　　苟(gǒu)以天下之大(dà)而从六国破亡(wáng)之故事(shì)是又在六国下矣(yǐ)翻(fān)译(yì)，苟以天(tiān)下(xià)之大而从六国古今异义是(shì)“苟以天(tiān)下之大，而(ér)从六国破亡之故事，是又在六国下(xià)矣”翻译是如(rú)果(guǒ)凭借偌大国家，却追随(suí)六国灭(miè)亡(wáng)的前例(lì)，这(zhè)就比不(bù)上六(liù)国了的(de)。

　　关于苟以天下之大而从六国(guó)破亡之故事是又在六国下矣翻译(yì)，苟以天下之(zhī)大而从(cóng)六国古今异义以及苟(gǒu)以天下之大而(ér)从六国破亡之故事是(shì)又在(zài)六国下矣翻译，苟以天下之大,而从六国破(pò)亡之故(gù)事古今异义词，苟以天下之大而从六国古今异义，六国论苟以天下之大，苟以天下(xià)之大的(de)翻译等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

苟以天下之大而(ér)从六(liù)国破亡之(zhī)故事是又在(zài)六国下矣(yǐ)翻译，苟(gǒu)以天下之(zhī)大而从六国(guó)古(gǔ)今异义

　　“苟以天(tiān)下之大，而从六国(guó)破亡(wáng)之故事，是又在六国(guó)下矣”翻译是如果凭借偌大(dà)国家，却(què)追随(suí)六国灭亡的(de)前例，这就比不上六国了。

　　出自宋(sòng)代苏洵的(de)《六国论》。

　　原文：夫六国与秦皆(jiē)诸侯，其势弱于秦，而犹有(yǒu)可以不赂而胜之之势。

　　苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六(liù)国(guó)下矣。

　　《六国论(lùn)》提出(chū)并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对契丹和西(xī)夏的屈辱政策，告(gào)诫(jiè)北宋统治者要吸取六国灭亡(wáng)的(de)教训，以免重蹈覆(fù)辙。

《六国论》翻译及原文(wén)

　　 　　《六(liù)国论》是苏洵政(zhèng)论文的(de)代表作品。

　　下面是(shì)的我为大家(jiā)精心整(zhěng)的“《六国论(lùn)》翻译及(jí)原文”！供(gōng)大家(jiā)阅读！希望(wàng)能够帮(bāng)助(zhù)到(dào)大家(jiā)！更多(duō)精(jīng)彩内容请持续关注！

　　《六国论》翻译及原文

　　 　　 作者简(jiǎn)介

　　 　　苏洵（公元1009年5月22日至1066年(nián)5月21日）字明允，四川眉(méi)山人。

　　生于(yú)宋(sòng)真宗大中祥(xiáng)符二年四月二十五日（1009年5月22日），卒(zú)于英(yīng)宗治平三(sān)年四月戊(wù)申(shēn)（1066年5月21日），年五十八(bā)岁。

　　年二十七，始(shǐ)发愤为(wèi)学。

　　岁馀举进士，又举茂才异(yì)等，皆(jiē)不中。

　　乃悉(xī)焚所(suǒ)为文，闭(bì)户益读书，遂通六经(jīng)、百家(jiā)之说，下(xià)笔顷(qǐng)刻数千言。

　　至(zhì)和、嘉祐(yòu)间，与二子轼、凳纳茄辙同至京师(shī)。

　　欧阳(yáng)修(xiū)上其所著权书、衡论等二十二篇(piān)，士(shì)大夫争传之。

　　宰(zǎi)相韩琦奏于朝(cháo)，除秘书省(shěng)校书郎。

　　历(lì)迁陈州(zhōu)项目(mù)城令。