释明心(xīn)是妙智寺(sì)的和尚，从我们大众(zhòng)的角度去看(kàn)的(de)话，好像没有(yǒu)几个年轻人是自愿到寺(sì)院(yuàn)去出(chū)家的，可是释明心偏(piān)偏就(jiù)是那个比较独特的人，感(gǎn)觉但凡是(shì)发愿(yuàn)深(shēn)的人就(jiù)是他这个样子(zi)，好多人(rén)说看(kàn)到他的(de)容颜就(jiù)觉得特别的庄严，给释(shì)明(míng)心(xīn)面(miàn)相分析的人也特别的多(duō)，大底上(shàng)都是称赞的声(shēng)音，不过释明(míng)心和(hé)我们印象中(zhōng)的和(hé)尚稍微有那么一(yī)点不同(tóng)，毕竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法源深的(de)人(rén)就是他这个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有一位(wèi)特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以披上袈裟(shā)到寺院里面去修行，目前正在研读(dú)佛学(xué)院的高阶学识，就一般家庭(tíng)来说，不是有(yǒu)特殊的(de)原因谁(shuí)会愿意(yì)放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释(shì)明心(xīn)的(de)父母一开始也不同意的(de)，但(dàn)是后来在释明心的坚持下还是同意了，这才(cái)有(yǒu)了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心(xīn)一边修行一(yī)边(biān)也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国，真的不(bù)知道现在的他(tā)是不是已经在佛学文化上有(yǒu)了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时(shí)候都会说这位师父的容(róng)颜(yán)好庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的(de)多，传他前世一定做了(le)好多善事的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深(shēn)的人差不多(duō)就(jiù)是他这个样(yàng)子了。

释(shì)明心

本来(lái)出家(jiā)的人对于我们普通大众而言就是一个比较离群索居的人群，可是随(suí)着时间的(de)推移(yí)和(hé)社(shè)会整体的发展(zhǎn)，出家的人也有了与时俱进的脚步，所以释(shì)明心或许和我们大(dà)家心(xīn)里(lǐ)所想的传(chuán)统(tǒng)和尚不太一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一(yī)员，像(xiàng)打球这(zhè)类事情释(shì)明(míng)心也是经(jīng)常(cháng)也会(huì)去做的，跟只会参禅打坐(zuò)的理想型(xíng)出家人(rén)多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相和八十中好，你的心(xīn)里想着什(shén)么(me)，面相上也会慢(màn)慢随之变化，释明心面相呈(chéng)现的是(shì)庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他的(de)内(nèi)心一(yī)定对佛(fú)教文(wén)化感悟很深(shēn)，我们虽然不(bù)提倡青年们都去出家(jiā)静修(xiū)，不过适当的独坐自(zì)省非常有意于自己的身心健(jiàn)康，起码可以洗涤一(yī)下周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下(xià)心人(rén)才能冷静的看待和(hé)处(chù)理任何问题。

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