高(gāo)山流(liú)水是什么意思服务项目，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什么意思是高山流水比喻知音(yīn)难遇或乐(lè)曲(qū)高妙的(de)。

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高山(shān)流水是什么意思(sī)服(fú)务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴(qín)声时若高山(shān)，时(shí)若流(liú)水，只(zhǐ)有(yǒu)钟(zhōng)子(zi)期能领会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广的(de)曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面(miàn)游览时，突(tū)然(rán)遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已聆(líng)听多时了(le)，听到高潮时便情不自禁地(dì)发(fā)出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招呼(hū)，便又继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁听后(hòu)频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座(zuò)高峻无(wú)比的山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在(zài)旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真是完全一(yī)样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为(wèi)知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了自(zì)己从不离(lí)身的古琴(qín)，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真是人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从(cóng)杯子流(liú)露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的(de)，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好(hǎo)他们会推出自己店(diàn)里的特(tè)色然后给这个特色其一(yī)个优(yōu)雅(yǎ)的名(míng)字，来吸(xī)引更多的(de)顾(gù)客到(dào)自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服(fú)务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是一个(gè)专业(yè)术语(yǔ)，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比(bǐ)较简陋，一般(bān)都是(shì)就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是(shì)简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于(yú)川(chuān)蜀发达的(de)地区，越是有社会(huì)地位冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释的群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压力(lì)下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术延深(shēn)方面，还(hái)是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明(mí冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释ng)末(mò)清初时(shí)，采耳开(kāi)始流(liú)入民间，并(bìng)融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超(chāo)的(de)掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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