练(liàn)实(shí)是竹子开花后结(jié)的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江(jiāng)平如(rú)练、把生丝、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作(zuò)：练(liàn)习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多，精(jīng)熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话(huà)、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行(xíng)：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的(de)果：果实(shí)、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部(bù)分组(zǔ)成。

　　前一部分写(xiě)北(běi)海海神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一气(qì)呵(hē)成(chéng)，构(gòu)成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继(jì)老(lǎo)子(zi)之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是(shì)道家(jiā)学派的主要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋(qiū)水》中的(de)练实是通(tōng)假字(zì)吗(ma)

　　不是通假字，练实是指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是(shì)惠子(zi)恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其名为(wèi)鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞(fēi)于北海；非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子(zi)欲以(yǐ)子之梁国(guó)而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子前往看(kàn)望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子(zi)前去(qù)见(jiàn)他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它(tā)的(de)顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北(běi)海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是(shì)甜美的(de)泉水不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞(yào)鹰仰头(tóu)看着(zhe)，发出(chū)‘喝！’的(de)怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在你也(yě)想用(yòng)你(nǐ)的梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇》，是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去(qù)认识外物。

　　篇之(zhī)强调了认识事物(wù)的复杂性，即事(shì)物(wù)本(běn)身(shēn)的(de)相对性和认知过(guò)程(chéng)的(de)变异性，指出(chū)了认知之不易和准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过(guò)分强调了事(shì)物变化(huà)的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这(zhè)便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地(dì)讥讽(fěng)了(le)醉心于(yú)功名富贵者(zhě)的嘴(zuǐ)脸，表(biǎo)现了(le)庄子对功名利禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用(yòng)比喻(yù)，庄(zhuāng)子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把(bǎ)功名利禄比(bǐ)作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名利(lì)禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心(xīn)于功名利禄且无端猜(cāi)忌别人的(de)丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？人，先(xiān)祖是宋(sòng)国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学(xué)学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子之(zhī)后，战(zhàn)国时期道(dào)家学派(pài)的代(dài)表人物(wù)，是道家学(xué)派的(de)主要(yào)代表人物(wù)之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富，语(yǔ)言运用自(zì)如，灵活多(duō)变，能把(bǎ)一些微(wēi)妙难(nán)言的哲理说得引人(rén)入胜(shèng)。

　　他的作品被(bèi)人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百度百科-庄子

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