最近张津瑜9分52秒事(shì)件持(chí)续发酵，相(xiāng)关视频被人们在网上疯传。

看了网上一些(xiē)人(rén)对(duì)此事件的关注点，不(bù)仅(jǐn)让我想起了(le)几(jǐ)百年前作(zuò)家笑笑(xiào)生写的(de)那(nà)部(bù)《金(jīn)瓶梅》。这两件(jiàn)事看(kàn)似(shì)风马牛不相(xiāng)及，但有着很(hěn)多蛛丝(sī)马迹的联系。

他(tā)们都是把(bǎ)人(rén)的私底下的那点事，搬到了大众的面前(qián)，赤裸裸的(de)、一丝(sī)不挂的展示在大众的面(miàn)前，满足了人们的好(hǎo)奇心(xīn)、幻想(xiǎng)、淫(yín)欲(yù)之外，人们还(hái)不忘道德谴责一(yī)下当事人。

面对这样的事，几百年前(qián)的(de)人和(hé)几百年后(hòu)的人一样，都只会看热闹，只会鄙视般(bān)的讨论里面的女主角，用(yòng)最下流的语言来侮(wǔ)辱她们，只会站(zhàn)在道德清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王的(de)至高(gāo)点来谴(qiǎn)责她们的行为。

有(yǒu)网(wǎng)友恨不得把(bǎ)视频里女(nǚ)主角的的生辰八字都人肉出(chū)来(lái)，世界那么大(dà)却没多(duō)少人站(zhàn)出(chū)来(lái)为她们说话，最大(dà)的怜(lián)悯也只(zhǐ)是说(shuō)一句：“好好的女孩儿为什么糟践自己(jǐ)。”

如果我说《金(jīn)瓶梅》里的潘金(jīn)莲是个受害者可能有些人会持(chí)反(fǎn)对意见(jiàn)，可张津(jīn)瑜她(tā)确(què)确实实清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王真的是个受害者，这无关她在视频里做(zuò)了(le)什么(me)，说了什么，那都是她自己的选择，她(tā)的那些行为也没有损害到谁，我们其实不应该(gāi)对其(qí)妄加指责。

事实上该受到指责的人(rén)是那个(gè)把(bǎ)视频公诸于众的“吕总”，从法律(lǜ)层面(miàn)来说(shuō)他损害了当事人的声誉，从道德(dé)方面来(lái)说(shuō)，他这(zhè)种做法极不(bù)道(dào)德(dé)也很(hěn)没(méi)人品(pǐn)，把一个(gè)死心(xīn)塌地跟着他的(de)女孩儿给毁了(le)。

在这样(yàng)的事件里(lǐ)，女性(xìng)比男性受到的惩罚更严重，在这种双重道德标准下(xià)，人们(men)好(hǎo)像已(yǐ)经忘(wàng)了事情中的孰是(shì)孰非，也忘(wàng)了女人(rén)身边的那个(gè)男人，聚焦(jiāo)点都清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王落到了女性(xìng)身上，觉(jué)得(dé)事件里(lǐ)的女性犯了什(shén)么天大的罪(zuì)，事(shì)实上(shàng)她(tā)并没有罪(zuì)，有罪的(de)是公布(bù)视频的人，和那(nà)些一边观看视频一边辱骂贬低她的人们。

在(zài)这样需要道德的时候，更(gèng)多的人(rén)却忘了道德的存在，他们用戏虐(nüè)的言词轻(qīng)佻(tiāo)的态度来评论这(zhè)件事。这种在(zài)需要更多人站在道德(dé)最高(gāo)点的时候(hòu)，他们反而选择了放弃，或者站错了位，对里(lǐ)面的作(zuò)为受害者(zhě)的女性(xìng)大加指责和贬损。

其实(shí)他们多希望成为视(shì)频里的男主角，他(tā)们多希望能(néng)一睹视频(pín)里的“精(jīng)彩瞬间(jiān)”。

在(zài)这个时候(hòu)很多人没有(yǒu)选(xuǎn)站在道德的一边，这就是(shì)人性中赤(chì)裸裸冷冰冰的另(lìng)一面(miàn)。

【本文是完全是(shì)站在道(dào)德(dé)最高点的角(jiǎo)度(dù)来完成写作，面对此类事件，希(xī)望(wàng)更多的人和我(wǒ)一(yī)起站在(zài)道德最高点一起来(lái)指责(zé)批判，当(dāng)然指责批(pī)判的不是事件的女(nǚ)主(zhǔ)角(jiǎo)张(zhāng)津(jīn)瑜，而是那个传播(bō)视频的“吕总”】

张津瑜和吕总的相关(guān)信息(xī)

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