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　　公(gōng)生(shēng)明廉生威的意(yì)思是(shì)为官公正，才(cái)能使政治(zhì)清(qīng)明；

　　为官清廉，才能在百姓中树(shù)立威(wēi)信。

　　据(jù)王(wáng)克煜等学者考证这(zhè)是一则明清(qīng)官吏(lì)引(yǐn)以(yǐ)自戒的(de)座(zuò)右铭，出自明朝山东巡抚年富之手。

　　最(zuì)先立此言(yán)为碑(bēi)的明(míng)代泰安(ān)知州顾(gù)景祥一生为(wèi)官(guān)清正廉明。

　　后山东巡(xún)抚年(nián)富用楷体(tǐ)书(shū)《官(guān)箴》刻(kè)石，作为自己(jǐ)为官(guān)清正(zhèng)廉(lián)明，刚直(zhí)不阿(ā)的座右铭。

　　朱镕基同志曾在多次讲(jiǎng)话中引用这段(duàn)名言(yán)。

　　原文：吏不畏吾严而畏吾廉，民(mín)不服吾能而服吾(wú)公。

　　廉则吏(lì)不敢(gǎn)慢，公则(zé)民不敢(gǎn)欺。

　　公生明，廉生(shēng)威。

　　释义：官吏不怕我严厉，而害怕(pà)我廉(lián)洁。

　　百姓不(bù)服我的(de)才能，而(ér)服我的公正。

　　为(wèi)政清廉，官吏就(jiù)不(bù)敢(gǎn)有所怠慢(màn)；

　　办事公正，百姓就不(bù)敢(gǎn)有所欺瞒。

　　为(wèi)官公(gōng)正，才(cái)能使政治清明；

　　为官清廉，才能(néng)在百姓中树(shù)立威(wēi)信(xìn)。

公生明(míng)，廉生威是什么意思？

　　这里(lǐ)所说的公，简单理解就是以(yǐ)公(gōng)心(xīn)取得下级或同级(jí)的信(xìn)任。

　　领导进(jìn)行决策和处理事情的前提之一(yī)就是从绝大多数人(rén)的(de)利(lì)益出发(fā)，为大多数人说话，立场公正，不(bù)偏(piān)不倚(yǐ)。

　　这种(zhǒng)处事(shì)态度，必然受到广大群众的(de)拥护，威(wēi)望由(yóu)此而生。

　　领导(dǎo)除加(jiā)强道德修养和(hé)能(néng)力锻炼(liàn)之外(wài)，还必须(xū)掌好权(quán)，用好权(quán)，一言(yán)出而(ér)万民齐。

　　待人(rén)处事(shì)不公，即使本事再大，能力再强(qiáng)，领导也会丧失其影响(xiǎng)力和感(gǎn)召力，群众也会不买账。

　　因此(cǐ)，领导必(bì)须加强自身修养(yǎng)，以公正得民(mín)颤正隐心，以身正(zhèng)树公正(zhèng)，努力建(jiàn)立起鱼水情深的上(shàng)下级关系。

　　廉洁向来(lái)是为人尊(zūn)崇的一种美德，在我国历史上，几乎各个朝代(dài)的为官之道(dào)都有“廉”的要求。

　　虽(suī)然真正(zhèng)做到者不多，但凡(fán)是为人敬仰的清官(guān)，无一不(bù)是(shì)廉洁(jié)自(zì)律的。

　　“廉生威”，表现为廉洁清租榜样作(zuò)用所产生的(de)吸引力、凝聚力和(hé)号召力。

　　领导应是廉洁(jié)自律，率先垂范的。

　　许多优秀领(lǐng)导一生洁(jié)身自好，廉洁(jié)奉公。

　　这种(zhǒng)廉洁(jié)榜样茄(jiā)厅(tīng)的(de)作用是无(wú)穷的。

　　“公生明(míng)、廉生威”。

　　廉洁是每(měi)个领导的天职和道(dào)德的重要体现，更(gèng)是对(duì)领(lǐng)导的起码要求(qiú)。

　　廉(lián)洁就是经济上(shàng)清廉，在品德上端正，在经济生活和精(jīng)神生(shēng)活中做(zuò)到一(yī)尘(chén)不染。

　　如果领(lǐng)导做不到(dào)这一点，那么他(tā)在下属面(miàn)前就不能树起自己的威望(wàng)和威(wēi)信。

　　领导还要靠自己的成(chéng)绩(jì)为自己(jǐ)壮威。

　　创实绩，留(liú)业绩，这是领(lǐng)导发(fā)展事业的(de)落脚(jiǎo)点，是下属评(píng)价领(lǐng)导的(de)重点，也是(shì)一(yī)个领导多方面素质的综合体现。

　　领导把一个单位的工作搞好了，下级自然会认(rèn)为你有本(běn)事，是好领导。

　　下(xià)属最(zuì)重实效，领导光是洁身自好，不干工(gōng)作，或整天(tiān)忙忙碌碌，没业绩，无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋下(xià)级(jí)充其量说(shuō)你是(shì)“好人”，决不会说你是好官。

　　作为领导，千道理、万道理，业绩才是硬道(dào)理。

　　如果业(yè)绩平(píng)平，山河依旧，甚至(zhì)成(chéng)事不足，败事有余(yú)，不仅无(wú)威望可言(yán)，还要被群(qún)众责骂。

　　领导的实(shí)绩不只(zhǐ)是(shì)关(guān)乎个人形象，更是凝聚人心(xīn)的关键(jiàn)。

　　领导的威望，在(zài)很大程度上取决于你为单位(wèi)创(chuàng)造了多(duō)大(dà)的(de)财(cái)富(fù)，业绩非常大(dà)，那么，你(nǐ)就自然而然(rán)地赢得(dé)了大家的仰慕。

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