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九龙司是哪里？四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵器的名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字(zì)以及(jí)四大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四(sì)大神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴(hóu)的武器名称(chēng)

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明(míng)石猴(hóu)：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟(shú)悉不过(guò)了(le)，之所以称之为石猴，是因(yīn)为他是由开天辟地以(yǐ)来的仙石孕(yùn)育而生，天地三界中就这么一只，因此孙(sūn)悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太上(shàng)老君冶炼的神(shén)铁(tiě)，后(hòu)来被大禹借走(zǒu)治水，再后来被(bèi)遗留在东海，成(chéng)为东海龙王的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾(céng)三过(guò)桐柏山，可每(měi)次从(cóng)这里(lǐ)路(lù)过(guò)的时候都(dōu)会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻止着(zhe)他(tā)动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力(lì)大无比，灵动迅(xùn)捷，而(ér)且还(hái)能言善辩，知道江水、淮水各处(chù)的深浅(qiǎn)，以及(jí)地势的(de)高低远近。

　　大禹派(pài)遣(qiǎn)诸神去降妖除(chú)魔，可很(hěn)多神将都打不败无支(zhī)祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天的对峙，最终派庚(gēng)辰出(chū)战(zhàn)，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链锁住无支(zhī)祁的颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然(rán)后把他(tā)压在淮河南(nán)边的(de)龟(guī)山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无(wú)支祁(qí)的武(wǔ)器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样，能(néng)长(zhǎng)能短(duǎn)，能(néng)大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生(shēng)在斌铁棍下的神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴：拿(ná)日月(yuè)，缩千九龙司是哪里？山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神(shén)演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通(tōng)广大，有(yǒu)千年(nián)道行，和(hé)杨(yáng)戬一样精(jīng)通八(bā)九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来(lái)还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山(shān)河社(shè)稷图才把(bǎ)他擒获，最后(hòu)用陆压道人那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀(dāo)将(jiāng)其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器(qì)是(shì)一气水火棍，杨(yáng)任就丧生在(zài)此棍之下。

六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有人说他是孙悟(wù)空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非常熟(shú)悉，他(tā)变成孙(sūn)悟空的模(mó)样(yàng)，打昏了唐僧(sēng)，抢走了(le)行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空不相上下(xià)，两(liǎng)个人从天上打到地下再打(dǎ)到水里，所有的神仙都分辨不(bù)出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出(chū)了两人的(de)真伪(wěi)，但摄(shè)于六耳(ěr)猕(mí)猴的本(běn)领(lǐng)，却(què)不敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大雷(léi)音寺，如来佛(fú)祖道(dào)出了假(jiǎ)悟(wù)空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)几(jǐ)乎不相上下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六(liù)耳代表人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵(bīng)器一金一铁。

西游记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地(dì)利，移(yí)星换(huàn)斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空是也，这(zhè)厮(sī)虽(suī)灵(líng)明石猴然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八般武艺，七十(shí)二般变化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十(shí)万八(bā)千里，且吃的仙桃金丹(dān)多了(le)，有金刚不坏之身，大闹天(tiān)宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁(tiě)棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不(bù)过这些都还不是重点，最重要(yào)的是(shì)，这(zhè)厮和(hé)王中王一(yī)样，都是肉搏高手，杀人打架(jià)不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界(jiè)也算(suàn)少有了，试(shì)想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大(dà)都是(shì)以自己为媒介，借用天地(dì)之(zhī)力。

　　但孙(sūn)悟空和王中(zhōng)王却不(bù)一样，他们都是以一(yī)己之力抗天威，这(zhè)就象网游中的法师和(hé)战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术(shù)高(gāo)强，但到后期却不是战士的对(duì)手，特别(bié)是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的(de)纯(chún)血种(zhǒng)现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间(jiān)尊他为神(shén)猴大将(jiāng)军，修(xiū)祠建庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武(wǔ)器也(yě)是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手(shǒu)持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒(bàng) 与定海神针(zhēn)同形同(tóng)性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若(ruò)立一处,能(néng)知千里外之事,凡人说话(huà),亦能知之,故此(cǐ)善聆(líng)音(yīn),能察理(lǐ),知前(qián)后,万物皆明.与真(zhēn)悟空同象同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者(zhě)，不入十(shí)类(lèi)之种，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴(hóu) 更(gèng)是跳出三界外，不在(zài)五行中的。

　　四大灵猴的(de)兵器(qì)的名字是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名字以(yǐ)及(jí)四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴(hóu)的(de)兵器来(lái)历，四大神猴兵(bīng)器是什(shén)么，四大灵猴分别叫什么等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器叫(jiào)什(shén)么名字

　　是(shì)如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆(gān)兵的。

西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识(shí)天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我(wǒ)们再熟悉不过了(le)，之所以称(chēng)之(zhī)为石猴，是因为他(tā)是由开天辟地以(yǐ)来的仙(xiān)石(shí)孕育而生，天地三界中就这么一只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也非常熟(shú)悉，乃如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)，原(yuán)是太(tài)上老君冶炼的(de)神铁，后来被大禹(yǔ)借走(zǒu)治(zhì)水，再(zài)后来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王(wáng)的定(dìng)海(hǎi)神(shén)针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延(yán)生

　　相传大(dà)禹为了治(zhì)理水患(huàn)，曾(céng)三(sān)过桐柏(bǎi)山，可每次(cì)从这(zhè)里路过(guò)的时(shí)候(hòu)都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在阻(zǔ)止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大(dà)无(wú)比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水九龙司是哪里？、淮水(shuǐ)各(gè)处的深浅，以及地势的(de)高低远近。

　　大(dà)禹派(pài)遣(qiǎn)诸神去降妖(yāo)除魔，可很多神(shén)将都打(dǎ)不败无(wú)支祁。

　　经过很(hěn)多(duō)天的对峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支(zhī)祁(qí)的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔(kǒng)穿(chuān)上(shàng)铜铃铛，然后把他压在(zài)淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在(zài)斌铁棍下的神(shén)将不计(jì)其(qí)数。

通(tōng)臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有(yǒu)千年道行(xíng)，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样(yàng)精(jīng)通八(bā)九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负(fù)，后(hòu)来还是由女娲(wā)娘娘(niáng)出面，利用山(shān)河社(shè)稷图才把他擒获，最后用(yòng)陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛(fú)的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一气(qì)水火(huǒ)棍，杨任就(jiù)丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音(yīn)，能(néng)察理(lǐ)，知前(qián)后(hòu)，万物(wù)皆(jiē)明

　　六(liù)耳(ěr)猕猴又称(chēng)久炼千(qiān)灵缩地精，有人说他(tā)是孙(sūn)悟空的二(èr)心，因此(cǐ)与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空(kōng)的(de)模样，打(dǎ)昏(hūn)了唐(táng)僧，抢走了行(xíng)李，还要自(zì)己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙(sūn)悟空不(bù)相(xiāng)上下，两(liǎng)个人从天上(shàng)打(dǎ)到地下再打到水里，所有的神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出了(le)两人的(de)真伪，但(dàn)摄于六耳猕(mí)猴的本领，却(què)不敢道破。

　　最(zuì)后在西天(tiān)大雷音(yīn)寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获(huò)了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金(jīn)箍棒(bàng)几乎(hū)不相上下(xià)。

　　有人总结(jié)说：六(liù)耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心(xīn)如真(zhēn)金，人心似顽铁(tiě)，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西(xī)游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴(hóu)的武器的武器(qì)分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石(shí)猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者，魔帝齐(qí)天大(dà)圣孙悟空是也，这厮虽灵明(míng)石(shí)猴然修为早已到了魔(mó)帝(dì)的阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般武艺(yì)，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一(yī)去(qù)十万八千里，且吃的仙桃金丹(dān)多(duō)了(le)，有金刚不坏之身，大(dà)闹天(tiān)宫(gōng)，力(lì)战千(qiān)军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些都还(hái)不是重点，最重要(yào)的是，这厮(sī)和王(wáng)中(zhōng)王一样，都(dōu)是肉搏(bó)高(gāo)手(shǒu)，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两(liǎng)界也算(suàn)少有(yǒu)了，试想(xiǎng)，这天地(dì)间的能量何其庞大，一(yī)般的仙魔大都(dōu)是以自己为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却不(bù)一样，他们都(dōu)是以(yǐ)一己(jǐ)之力抗天威，这就象(xiàng)网(wǎng)游中的(de)法师和战士，法师在前(qián)期中期(qī)强大，法术高强，但到(dào)后期却不是战士的(de)对(duì)手，特别是在打架群殴上，一(yī)个近身一棒，任你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)，是人类的前身(shēn)，具有进化的潜能(néng)，但(dàn)他的纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西(xī)天(tiān)弥勒佛(fú)，学得(dé)无量神通(tōng)。

　　他(tā)亦能(néng)慈(cí)悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受(shòu)万(wàn)民香火。

　　民间尊他为神(shén)猴(hóu)大将军(jūn)，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也是(shì)一根(gēn)棒子，名(míng)叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁棒与定(dìng)海神针同形同性能(néng)。