画(huà)的(de)作者是(shì)谁？是王(wáng)维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的作者是谁？是哪(nǎ)个朝(cháo)代的，画的作者是(shì)谁 是哪代(dài)诗人，画的作者是(shì)谁远看山有色(sè)，画鸡的作者是谁，一年级画的作(zuò)者是谁(shuí)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗

　　古(gǔ)诗(shī)画的(de)作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法，作(zuò)者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》，在(zài)王(wáng)维的名下，没(méi)有这(zhè)首诗;

　　而(ér)且整个《全(quán)唐(táng)诗》里，也没(méi)有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题在王维的画作上，题诗人不(bù)可(kě)考(不(bù)知是王(wáng)维或(huò)者另(lìng)有其(qí)人)，但这首诗本身是(shì)从别人的(de)诗(shī)改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南(nán)宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原文(wén)如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。春去(qù)花(huā)还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元(yuán)平。如何言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗山(shān)西(xī)运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县。

　　王(wáng)维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾(shí)遗(yí)、监察(chá)御史(shǐ)、河西节度使(shǐ)判(pàn)官(guān)。

　　唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间，王维拜吏(lì)部郎(láng)中、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞(chéng)，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参(cān)禅(chán)悟(wù)理，学庄信(xìn)道，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，以(yǐ)诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝(bǎo)间，尤长五言(yán)，多咏山水田园(yuán)，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表(biǎo)诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色(sè)之(zhī)意(yì) 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色(sè)彩明(míng)亮，走近一听(tīng)水却(què)没有声音。

　　春天过去(qù)，可是(shì)依旧有许多(duō)花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析(xī)

　　诗的前(qián)两句描写(xiě)的是“静境(jìng)”，静境之美出乎首句，在于有静心(xīn)者能品之。

　　诗的第二句描(miáo)写(xiě)的是“动境”，“无声”二字更是(shì)用得(dé)极妙，诗人将无声(shēng)和有声(shēng)溶在一起，构成一个常人无(wú)法(fǎ)言(yán)语(yǔ)的(de)自然之声。

　　“春去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个(gè)最美的季(jì)节里尽情(qíng)的开放，并最终将(jiāng)自己(jǐ)的(de)生命燃烧般的开(kāi)到(dào)最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗(shī)构成了(le)一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图，寄托了一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太(tài)大(dà)了(le)，他是盛唐时期(qī)与李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足(zú)而三(sān)的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关(guān)三叠》（即《送元二使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传(chuán)唱了一千多年，至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

　　他(tā)弹奏(zòu)琵琶的水平，超过(guò)专业的乐(lè)师，可以打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不(bù)少，但画到王维(wéi)这个水平(píng)的不多(duō)；古(gǔ)代画家能诗也的不少，但能写到王维这种(zhǒng)境界的也(yě)不(bù)多。

　　苏(sū)东(dōng)坡(pō)说：浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗“味摩诘之诗，诗中有画；观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正好(hǎo)说明了(le)王维画有高出(chū)一般画师(shī)的意境(jìng)。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世(shì)文(wén)人画(huà)家所继(jì)承。

　　后(hòu)世(shì)文人画家(jiā)对他推崇备至(zhì)，苏轼甚至(zhì)评价他(tā)在(zài)吴(wú)道子之上。

　　王(wáng)维对(duì)自己的绘(huì)画还是比较(jiào)自负的，他不像阎(yán)立(lì)本，被(bèi)当成画师就气急(jí)败坏(huài)，他说自(zì)己“夙世谬词客，前身应(yīng)画师。

　　不能舍余习(xí)，偶被(bèi)世(shì)人知”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山(shān)水画分为两大流派，一是以画院画家为主(zhǔ)体的(de)工(gōng)细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以(yǐ)文人野(yě)士为主体的(de)文人(rén)水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他(tā)的作品，宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人(rén)（一(yī)说(shuō)唐代(dài)王(wáng)维或南宋川禅师）创(chuàng)作的(de)一首五言绝句(jù)。

　　此诗描写的是自(zì)然景(jǐng)物，赞叹的却是一(yī)幅(fú)画。

　　前两句写其山色分明，流水(shuǐ)无声；后两(liǎng)句(jù)描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤(yóu)其是诗中多组反义词的(de)运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读着琅琅上口。

　　白话译文(wén)

　　在远处(chù)可以(yǐ)看见山有青翠的颜(yán)色，在近处(chù)却听(tīng)不到流水的声音。

　　春天过去(qù)了，但(dàn)花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟(niǎo)儿(ér)却没感到害怕(pà)。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗人赞(zàn)画(huà)之作(zuò)。

　　关于这首诗的作者，有多种说(shuō)法。

　　一说(shuō)是唐代(dài)王维所作，但在(zài)王(wáng)维(wéi)的作品，或在《全(quán)唐诗》都没有此诗；一说是原为(wèi)南宋(sòng)僧人(rén)川禅(chán)师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部分；一说为宋代佚名(míng)诗人所作，如上海市一(yī)年级(jí)小学语文等教材中编入此诗时，作者一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维的(de)。关于画(huà)的(de)作(zuò)者是谁以及画(huà)的作者(zhě)是谁？是哪个(gè)朝代的(de)，画的作者(zhě)是谁 是哪代诗(shī)人，画的作者是谁(shuí)远看山有(yǒu)色(sè)，画鸡(jī)的作(zuò)者是(shì)谁，一年级(jí)画的作者是谁等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

画(huà)的作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

　　古诗(shī)画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(wéi)(唐(táng))

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有一(yī)种(zhǒng)说法，作(zuò)者(zhě)应(yīng)为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗》，在(zài)王维的名下，没(méi)有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题(tí)在王维(wéi)的(de)画作上，题诗人(rén)不可考(不知(zhī)是王维或者另有其人)，但这首(shǒu)诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人(rén)道川(chuān)禅师的作(zuò)品。原文如下(xià)：

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听水无声。春去(qù)花(huā)还在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元平(píng)。如何(hé)言不会，只为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗(shī)《画》的(de)作者是王维(wéi)，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出身河东王(wáng)氏，于开元十九年(nián)（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维拜(bài)吏(lì)部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长安收复后，被责授太子(zi)中允。

　　唐肃(sù)宗乾(qián)元年间任尚书(shū)右丞，故世(shì)称“王右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等(děng)，以诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间(jiān)，尤长五言(yán)，多咏(yǒng)山水田园，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推其为南(nán)宗山(shān)水画之祖(zǔ)。

　　存(cún)诗400余首，代(dài)表诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗　　1、色：颜色，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高山色彩(cǎi)明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳(yàn)，人走近，可(kě)是鸟(niǎo)却依然没(méi)有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写的是(shì)“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第(dì)二句描写(xiě)的是“动境”，“无声”二(èr)字更是用得极妙，诗人将无声和(hé)有声溶在一起，构成一个常人(rén)无法(fǎ)言语的自然之声(shēng)。

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美(měi)。

　　美(měi)到极致后，飘然而去。

　　但(dàn)此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图(tú)，寄托了(le)一(yī)种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘(jí)）的名气实在(zài)是太大了，他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的大(dà)诗(shī)人。

　　他那首《阳关三叠》（即(jí)《送元二使(shǐ)安西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多年，至今(jīn)仍然是音(yīn)乐(lè)会上常常上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平，超过(guò)专业的(de)乐师，可(kě)以打动公(gōng)主。

　　传(chuán)为他(tā)创作(zuò)的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮(lún)袍》（即(jí)《霸王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文(wén)人(rén)能画(huà)的不少，但画到(dào)王维(wéi)这个水(shuǐ)平的不(bù)多；古(gǔ)代画家能诗(shī)也(yě)的不少，但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；观摩诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正好说(shuō)明了王(wáng)维画有(yǒu)高(gāo)出(chū)一般画师的意境。

　　他(tā)首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山(shān)水，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡，为(wèi)后世文人画家(jiā)所继承。

　　后世(shì)文人(rén)画家(jiā)对他推崇备至，苏轼(shì)甚至评价他在吴道(dào)子之上(shàng)。

　　王维对(duì)自(zì)己(jǐ)的绘画还是比较自(zì)负(fù)的，他不像阎立本(běn)，被当成画(huà)师就气急败(bài)坏，他说(shuō)自(zì)己“夙世谬(miù)词客，前身应画师。

　　不能(néng)舍余习(xí)，偶被世人知”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中(zhōng)国山水画分为两大流(liú)派(pài)，一是以画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一(yī)是以文人野(yě)士为(wèi)主体的文人水(shuǐ)墨(mò)淡彩山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的(de)作(zuò)品，宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人（一说唐(táng)代王维或(huò)南(nán)宋川禅师）创作(zuò)的一首五言绝句。

　　此诗描(miáo)写(xiě)的是自然景物，赞(zàn)叹的却(què)是(shì)一幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无声；后两句(jù)描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是诗中多(duō)组反义词的运(yùn)用，使其(qí)节奏(zòu)清(qīng)晰，平仄(zè)分明，韵味十足，读着(zhe)琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处可以看见山(shān)有青(qīng)翠的颜(yán)色，在近处(chù)却听不到流(liú)水的(de)声音。

　　春天过(guò)去了，但花儿还(hái)是常开(kāi)不(bù)败，人走近了，枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者(zhě)，有多种说(shuō)法。

　　一说(shuō)是(shì)唐(táng)代王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说是(shì)原为南(nán)宋僧人川禅师为注(zhù)释(shì)佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈(jì)颂诗的一部分(fēn)；一说为宋(sòng)代佚名诗人所作，如(rú)上海市一年(nián)级小学语文等教材中编入(rù)此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

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