相委而去的委的古义和今义(yì)是什(shén)么，相委而去的(de)委的古义和今义各是什(shén)么是“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相委而(ér)去的委的古义和今义各是(shì)什么(me)

　　“相委而勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒(nù)曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与来客(kè)对(duì)话时的场景，告(gào)诫人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

相委而(ér)去的(de)委的(de)古义和今(jīn)义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待(dài)君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊严(yán)的责任感和(hé)无畏精(jīng)神。

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