开学报(bào)道(dào)还(hái)是报(bào)到，开学报(bào)道和开学报到的区别是开学是用(yòng)“报到”的(de)。

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开学报道还是报到，开(kāi)学(xué)报道和开(kāi)学报到的区别

　　因为(wèi)“报道”是利用某种(zhǒng)工具对某事或物进行解(jiě)释说明，使人们清晰了解(jiě)。

　　“报到”通常(cháng)指的是(shì)参加会(huì)议的(de)人到达会(huì)场办(bàn)理的手续，或者告知自己到(dào)了(le)，因此开学(xué)用(yòng)“报到”比较合适(shì)。

　　报道(dào)和报到的区(qū)别有(yǒu)：意思不同(tóng)、使用场合(hé)不(bù)同、两者词性不同、近义词不(bù)同。

　　一、意思不(bù)同(tóng)。

　　1、报道：用书(shū)面(miàn)或广播、电(diàn)视形式发表(biǎo)的新闻稿(gǎo)。

　　例句：新闻报道必须真实，不许(xǔ)有半点(diǎn)虚假。

　　2、报到(dào)：向组织(zhī)报(bào)告自己已经来到。

　　例句：新生报到(dào)意思说准(zhǔn)备在这个学(xué)校上(shàng)学的(de)学生来报到了。

　　二、使(shǐ)用(yòng)场合不同。

　　1、报道：报道是向(xiàng)人(rén)群、向社会通(tōng)报情(qíng)况，其内容广泛受体较(jiào)众，影响较大(dà)，知晓率较高(gāo)。

　　例(lì)句：报刊上常有不明飞行物的报道，我对这件事半信半疑(yí)。

　　2、报到：报(bào)到(dào)是(shì)向某个人或某个单位报告你已(yǐ)到达(dá)指定现场，内(nèi)容(róng)是(shì)单一的，相对来(lái)说(shuō)，其范围和影响都比较小。

　　例句(jù)：我当初(chū)来此报(bào)到时，人地生疏，形单(dān)影(yǐng)只，生活颇感寂寞(mò)。

　　三、两者词性(xìng)不同(tóng)。

　　1、报道：有(yǒu)多种(zhǒng)词性，可以(yǐ)作为动(dòng)词、名(míng)词，适(shì)用(yòng)于(yú)不同(tóng)的语(yǔ)境。

　　例句：对社(shè)会上的丑(chǒu)恶现象，新闻报道给予了有力的(de)鞭(biān)挞。

　　2、报到：只作为动词，语境单一。

　　例句：我(wǒ)来(lái)报到了，贝(bèi)格欠(qiàn)起(qǐ)身子，惟妙惟肖地行举(jǔ)手礼；

　　难(nán)以表现出(chū)更加恭(gōng)敬和得意的样(yàng)子了。

　　四、近(jìn)义词不(bù)同。

　　1、报(bào)道：报(bào)道的近义词可以同报导，均是指对新闻等的报告传播(bō)。

　　例句：看了(le)一篇(piān)新闻报道后，脑(nǎo)子里第一反应(yīng)就是我要(yào)听到你的声音，让我知道现在(zài)的你安然无恙。

　　2、报到：而报到没有(yǒu)近义词。

　　例句：到展览会(huì)参观(guān)的人(rén)都必须(xū)先(xiān)到总服务台报(bào)到。

开学(xué)是报道还是报到 二者的区别

　　 开学报到。

　　报(bào)道和报到两者意思不同、词性不同、近义词(cí)不同(tóng)、所用对象不同。

是(shì)报道还是报(bào)到(dào)的不同

　　 1、两者(zhě)意(yì)思不同

　　 报(bào)道：利(lì)用某种(zhǒng)工具对某(mǒu)事或(huò)物进行(xíng)解释说明，使人们(men)清(qīng)楚了(le)解。

　　报到：通(tōng)常指的是(shì)参加会(huì)议(yì)的(de)人到达(dá)会场办理的手续,或者告知(zhī)自己到了。

　　 2、两(liǎng)者词性不同

　　 报(bào)道有多种词性，可以作为动词、名词，适用于不同的语境(jìng)。

　　而报(bào)到只作为动词(cí)，语境单一。

　　 3、两者近义词不(bù)同

　　 报道的近义词(cí)可以同(tóng)报导，均是指对新(xīn)闻等(děng)的报告传(chuán)播。

　　而报到没有近义词。

学(xué)生(shēng)报(bào)到是什么意思

　　 “学(xu太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗é)生报到”的意陆喊(hǎn)缺思是学生去新学校办的手(shǒu)续，告知自(zì)己到了(le)。

　　 报到，读音bào dào，汉语成语，向组织报(bào)告自(zì)己已经来(lái)到：新生今(jīn)天开始(shǐ)。

　　出自宋(sòng) 文莹 《玉壶(hú)清话》。

　　卷六：“旧制，宰相报到，未(wèi)刻方出(chū)中书，会早辩(biàn)岁(suì)大热，特渗虚许(xǔ)公(赵(zhào)普)纔(cái)午归(guī)第，遂为永(yǒng)制。

　　”

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