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反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗

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  大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī),长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日(rì)圆是什么(me)意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏,都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意:乘(chéng)单(dān)车想去慰问(wèn)边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家(jiā),字(zì)摩诘(jí),号(hào)摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。

  这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句,描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析(xī)一(yī):

  那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠,只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之上(shàng),那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单(dān),又格外醒目(mù),也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没(méi)有山,没有(yǒu)树(shù),只有黄河横贯其间。

  视(shì)野(yě)所及,大漠无(wú)边无(wú)际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是(shì)那(nà)一轮(lún)圆(yuán)圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说再找两个(gè)字(zì)换(huàn)这两个(gè),竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子,它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边(biān),所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调(diào),紧接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一(yī)肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗景象的(de)描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉(fèng)命出(chū)使边(biān)塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少(shǎo),这里形(xíng)容(róng)轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一(yī)指少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦(qín)汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属国,苏武归汉后即(jí)授(shòu)典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣(chén),这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐(táng)代称居延(yán)海,在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在(zài)今额(é)济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖(yē)居延(yán)属国,辖(xiá)境(jìng)在居延(yán)泽(zé)一带。

  此句一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

  然而王维(wéi)此次(cì)出使(shǐ),实际上无需经(jīng)过居(jū)延。

  因而林(lín)庚(gēng)、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附(fù)属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南(nán)行(xíng),这里是(shì)指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟(yān)直而(ér)聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风(fēng),“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也(yě)可(kě)能是(shì)唐代边防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟(yān)一(yī)炬,谓之平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成(chéng)河(hé),疑(yí)即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西(xī)并不(bù)经过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧关(guān),追兵赴马(mǎ)邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护(hù)府,其长官称都(dōu)护,每府派大都护一人,副都(dōu)护二(èr)人,负责辖区(qū)一切事(shì)务(wù)。

  这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德(dé),令班固(gù)作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí),得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律(在(zài)今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年(nián))春,河西(xī)节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰,察(chá)访军情,并(bìng)任(rèn)河西节度使判(pàn)官,实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出(chū)塞途(tú)中。


  【作品(pǐn)赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目的和(hé)到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零(líng)之感(gǎn);颈联两句描绘了边陲大(dà)漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象,境界(jiè)阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利(lì),流露(lù)出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映了(le)边塞生活,同时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠(mò)的(de)雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi),远在西(xī)北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进(jìn)入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这里(lǐ)却是(shì)比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万(wàn)里行程只用(yòng)了(le)十个(gè)字轻(qīng)轻带过(guò)。

  然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画(huà):“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉(sù)使臣(chén):首将正在燕然(rán)前线。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行(xíng)归(guī)雁北翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻,用归(guī)雁(yàn)自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑(hún),近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇观(guān)异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一个(gè)“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠的(de)景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn),亦极自(zì)然。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗(shī):“‘大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的(de)好处,有口里说(shuō)不出来的意思,想去却(què)是逼(bī)真(zhēn)的;又似(shì)乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō):“亲见其(qí)景者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为(wèi)河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给(gěi)事(shì)中。

  安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí),乱(luàn)平后(hòu),降为太子(zi)中允。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水诗,通(tōng)过田园山(shān)水(shuǐ)的描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理;体物精细(xì),状写传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思(sī),长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经的(de)属国已过(guò)居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右(yòu)丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天,无尽的(de)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  这(zhè)是千古流(liú)传的(de)名句,描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面,给人(rén)凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”解析】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能(néng)状其景观;在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边(biān)的背景(jǐng)之上,那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得孤(gū)单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵(yùn)。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随(suí)一(yī)“直(zhí)”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有(yǒu)树(shù),只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

  视野所及,大漠无(wú)边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì),都用得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想(xiǎng),倒(dào)像是见了(le)这(zhè)景的(de)。

  若说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个(gè),竟再(zài)找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句(jù)子,它其实是具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画(huà)面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物(wù)的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易给人(rén)以感伤的(de)印象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作(zuò)品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车(chē),车辆少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种(zhǒng)解释:一指少数(shù)民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

  汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属(shǔ)国(guó),苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的简称,汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣,这里诗(shī)人用来指自(zì)己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名(míng),汉(hàn)代称居延泽,唐(táng)代(dài)称居延海,在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(参见(jiàn)《汉书(shū)·地理(lǐ)志》),故城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维路过居(jū)延(yán)。

  然而王维此次(cì)出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北(běi)飞,秋(qiū)天南(nán)行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地(dì)。

  这里是指唐(táng)军占领(lǐng)的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处大约(yuē)是指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成(chéng)注有二解:一云古(gǔ)代边防(fáng)报(bào)警(jǐng)时燃(rán)狼(láng)粪(fèn),“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二(èr)云塞(sāi)外(wài)多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮(mù),平安火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大率(lǜ)相(xiāng)去三十(shí)里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说(shuō)指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名(míng)陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关,此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān),追兵赴马邑(yì)”之意(yì),非实写。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大都护府,其长官称都护,每府派大都(dōu)护一人(rén),副(fù)都护二人(rén),负责辖区一切(qiè)事(shì)务(wù)。

  这(zhè)里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

  燕然(rán):古山(shān)名,即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

  这里(lǐ)代指前(qián)线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意(yì)谓在(zài)途(tú)中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的属国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律(lǜ)(在今(jīn)克(kè)什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并任河西节度使判官,实(shí)际上是将(jiāng)王(wáng)维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

  这(zhè)首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐(táng)诗(shī)》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰苦情况,抒(shū)发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目(mù)的和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔(hàn)联两句包含多(duō)重意(yì)蕴,借(jiè)蓬草自况(kuàng),写飘零(líng)之感;颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象,境界(jiè)阔大,气象雄(xióng)浑;尾(wěi)联两句(jù)虚写战争(zhēng)已取得胜利,流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng),显露出一(yī)种豁达情怀(huái)。

  “单(dān)车欲问边”,轻车(chē)前(qián)往,所往之处(chù)是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自(zì)己(jǐ)像(xiàng)随风(fēng)而去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的(de)游子,这里却是比(bǐ)喻一(yī)个(gè)负(fù)有朝廷使命的大臣(chén),正是(shì)暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画(huà):“大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙(xù)事,又写(xiě)景,一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光(guāng),画(huà)面(miàn)开(kāi)阔(kuò),意(yì)境雄浑,近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯(guàn)其间的黄河(hé),就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤(gū)烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼(liàn)字之法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直(zhí)?日(rì)自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两个字换这两个(gè),竟再(zài)找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说(shuō)不出来(lái)的(de)意(yì)思(sī),想去却是(shì)逼真(zhēn)的(de);又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者(zhě),始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度(dù)评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐(táng)代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲(pú)州(治今山西永济西),遂为河东(dōng)人(rén)。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗(zōng)年号,713—741年(nián))进士。

  累官至(zhì)给事(shì)中。

  安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí),乱(luàn)平(píng)后(hòu),降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书(shū)右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

  诗(shī)与孟浩然齐(qí)名,并称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前期(qī)写过一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过田园山水的描绘,宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理;体(tǐ)物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成(chéng)就。

  兼(jiān)通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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