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前肖是指哪几个生肖

前肖是指哪几个生肖 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸(shī)是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神(shén)秘化(huà)的职业,师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸(shī)体运(yùn)回故(gù)里(lǐ),以获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一定存在的(de)吗?古代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠,很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋(móu)生,有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根思想的影响,亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng),入土为安。

湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的(de)两(liǎng)种方法揭秘
湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶,没有便利的大路供车(chē)马通行,也(yě)无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡,即使有钱,路途也(yě)非常艰险。在此背景下,一些胆大(dà)人士,“发明了(le)”赶(gǎn)尸(shī)的技术,帮助死者回归故(gù)里(lǐ)。

影视(shì)剧里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分,赶尸匠摇(yáo)着手里的(de)摄(shè)魂铃,引领尸体前行(xíng),尸体披着宽大的黑色布衣,各个面(miàn)色煞白,头上戴着毡帽(mào),额头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符,甚是吓(xià)人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待,尸体不可能自己(jǐ)前行,但这些传(chuán)前肖是指哪几个生肖说(shuō)又不是空穴来(lái)风,所(suǒ)以很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段(duàn),让古代(dài)人(rén)相信他们拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么(me)活都接,有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的(de)、受(sh前肖是指哪几个生肖òu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的,都属于“三(sān)赶”之列(liè);而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的,这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完整,没有传染(rǎn)病等方便他们(men)运送的活(huó),而那些死(sǐ)的比较惨的,肢体不完(wán)整的,赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让人们信服,赶尸匠还编了一些理由:说病死的魂魄已经被阎王勾走,无法(fǎ)唤回,其实是(shì)怕(pà)自己被传染疾病;而(ér)投河自(zì)尽的是被替代者勾去(qù)了(le)魂(hún)魄,如果召(zhào)回新魂魄,那(nà)旧(jiù)魂(hún)魄(pò)就(jiù)无法投胎,其实是尸体泡烂了,无法运回;又说那些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽深重(zhòng)之人(rén),魂魄不(bù)配(pèi)回归故里,说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的 赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的两(liǎng)种(zhǒng)方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸方法,其中一种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送,另外(wài)一(yī)种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组,师(shī)傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且是处理过的尸(shī)体,毕竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后,赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间(jiān)处理(lǐ)尸体,而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出,塞(sāi)进稻草,其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ),也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的,这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿固定捆绑(bǎng)在一(yī)起(qǐ),再穿上宽大(dà)黑色布衣,戴上(shàng)毡帽,所以路人看(kàn)到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加神秘感,赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色(sè)腰带(dài),头(tóu)顶青布帽,手持(chí)铜(tóng)锣(luó),还有(yǒu)一包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜路,而(ér)且不(bù)点灯(dēng),途中落脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作,路人见了都会(huì)回(huí)避,死者亲人即使不怕(pà),赶尸(shī)匠也不(bù)会让(ràng)他(tā)靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送,通过把过程(chéng)神秘化,迷惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门槛,更可以(yǐ)向死者家属多要报酬(chóu)。

湘西赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业是一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种(zhǒng)方(fāng)法揭(jiē)秘(mì)
赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为,人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬(yìng),过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软(ruǎn),然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的关节,例如髋关(guān)节(jié),在外力作用下,还是(shì)有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队,就像前面(miàn)提到(dào)的那样(yàng),将胳膊伸直与地面平行,用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定(dìng),两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性,所以赶尸队前行(xíng)时就(jiù)出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的(de)感觉,就像影视(shì)剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问,两具尸体好歹重两百斤(jīn),得用多(duō)大力(lì)气才(cái)能拖(tuō)动,还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地(dì)势有关,从四川和贵州地区往湘西运送,整体地势是从高至低的(de),大多是下坡路,利用地势差以及尸体运动(dòng)的(de)原理,可以(yǐ)省(shěng)很(hěn)多力(lì)气。当然也(yě)会(huì)遇到(dào)上坡路,这时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻,现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ),还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘
湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸在今天已经不存在了(le),最(zuì)后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节,科学(xué)家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行(xíng)走(zǒu),湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的(de),可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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