手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒十四州以及(jí)手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白最霸气的十首诗，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)，少年自当扶摇上,揽星(xīng)衔(xián)月逐日光，李白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院(yuàn)好(hǎo)似有百(bǎi)丈之高，站在上(shàng)边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不(bù)是实(shí)数(shù)，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰(chén)：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突(tū)兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就(jiù)确(què)切、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山(shān)寺(sì)屹立(lì)山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹(mó)了(le)出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜(yè)空，非但(dàn)没有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起人们对(duì)高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出(chū)了作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心理状态(tài)，从诗人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近(jìn)，这(zhè)样，山寺之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一(yī)百尺(chǐ)高(gāo)，诗人站在(zài)楼顶就可(kě)以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿(ér)都(dōu)不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语(yǔ)言自(z24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电ì)然(rán)朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐惧写(xiě)的很(hěn)逼(bī)真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前，给人(rén)身临其境的(de)感觉(jué)。

　　摘星辰(chén)、惊(jīng)天(tiān)人(rén)，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极(jí)其(qí)丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音律富于(yú)变(biàn)化(huà)而又和谐统(tǒng)一(yī)，具有浓(nóng)郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高(gāo)处(chù)的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般(bān)认(rèn)为是李(lǐ)白的(de)作品(pǐn)，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心(xīn)寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜宿(sù)峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸(àn)精神，对人(rén)民疾苦表示同情，又善于(yú)描绘自(zì)然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐多变(biàn)，善于从民间文艺和神话(huà)传说中(zhōng)吸取营养和素材，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达(dá)到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余(yú)篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯(sī)说出(chū)的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星(24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电xīng)，人世间再也(yě)没有第(dì)二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾(qián)坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足够称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓(hào)晨使其复活(huó)，离(lí)开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大陆(lù)，于(yú)星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇(yù)，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿(sù)于(yú)霍(huò)雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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