独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字概括100字3>

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰(fēng)富(fù)的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界(jiè)的(de)动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十(shí)二(èr)种动物(wù)的习性来(lái)分配各个地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动物(wù)，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活起居作(zuò)息系系(xì)相关。

起源(yuán)

　　古文献(xiàn)记(jì)载未解决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者(zhě)对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代(dài)将(jiāng)周天(tiān)等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿(sù)存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动物配(pèi)属二十八(bā)星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认为，二(èr)十八(bā)宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿(sù)配动物的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生(shēng)活环(huán)境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动物在不同年份的生活条(tiáo)件大(dà)不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定动物兴(xīng)衰(shuāi)与木星年(nián)有关，十(shí)二(èr)生肖(xiào)和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的(de)先(xiān)民(mín)常用(yòng)某种动物(wù)、无生物或自然(rán)现象的图形作为本(běn)氏族的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野(yě)兽的混合形象形象就是远古各地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族(zú)的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的(de)而驯养，后者(zhě)则一定(dìng)程度(dù)骚扰人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物被(bèi)作为本氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族(zú)的图(tú)腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽历法将人与纪(jì)历十二(èr)兽同(tóng)列，是原始(shǐ)人(rén)人兽不(bù)分的思(sī)想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是各部(bù)落图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗(sú)初无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪(jì)岁时(shí)，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的(de)黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的十二(èr)生肖(xiào)，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世(shì)界各(gè)国都有类似(shì)的动物崇(chóng)拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间文(wén)化中的(de)形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而(ér)且很诚实，可是(shì)其的友好举动(dòng)往往使别人感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们(men)有(yǒu)很强(qiáng)的承受能力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地(dì)行动缓慢(màn)，有稳扎稳打(dǎ)的(de)习性。不会轻易受他人或(huò)环境(jìng)的影响，按照自已意念(niàn)和能力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解人(rén)意。他们只注重(zhòng)眼前(qián)的事物，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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