赶尸也(yě)有门派，不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的(de)是解(jiě)放(fàng)前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就开始火(huǒ)化也就(jiù)没(méi)有这行(xíng)了(le)。古时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各(gè)自(zì)有(yǒu)各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药(yào)物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定(dìng)的电流给特定(dìng)的神经(jīng)带动(dòng)还未(wèi)完全(quán)死亡(wáng)的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了(le)动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放(fàng)电用的，人们听到了躲避(bì)并不是最初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这种方(fāng)式(shì)和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电来让(ràng)尸体(tǐ)产生动作的原理是一样(yàng)的。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的(de)传说，在(zài)四(sì)川(chuān)三星堆中发现的(de)一些法器，其实就(jiù)是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之(zhī)后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在一(yī)根很长的绳(shéng)索上，身体(tǐ)各个(gè)部(bù)位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什(shén)么一(yī)定要在夜间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上(shàng)方黑色(sè)器(qì)具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路(lù)和现在完(wán)全(quán)不一(yī)样，那(nà)个时候马车(chē)都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运动来(lái)实现(xiàn)目的，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会发(fā)出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑(huá)轮和铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则(zé)简化(huà)了(le)程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事(shì)，更(gèng)多的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇(yáo)着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这(zhè)个(gè)事情，我特地(dì)跑去问父母(mǔ)，到底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传(chuán)统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回(huí)家乡，因为古人认为，人是(shì)有(yǒu)三魂(hún)七魄的(de)，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也没(méi)法去“阴间”报道，这(zhè)样就(jiù)会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的传统，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现(xiàn)在这样交通发(fā)达。在古代(dài)，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的(de)思(sī)想里，这样既能(néng)将尸体运(yùn)回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂归故里，这(zhè)也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会(huì)一边摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一(yī)路跟着回家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的(de)见于民间，但是(shì)在清朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯(fàn)在死后能把尸(shī)体运回家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的(de)处决(jué)，不一定是在犯人的(de)老家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之(zhī)戊戌年是哪一年后，尸体就(jiù)得(dé)运(yùn)回(huí)犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门(mén)派人(rén)去(qù)送(sòng)，不仅费人(rén)，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦气(qì)的(de)事(shì)。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的(de)尸体回家(jiā)，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是分(fēn)工明(míng)确的，会(huì)有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一(yī)个人负责引(yǐn)路，而且两个人在路上(shàng)也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的过程中(戊戌年是哪一年zhōng)，一般只能(néng)住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有(yǒu)人(rén)意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更(gèng)神秘一些，在湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或(huò)者意(yì)外死亡的人(rén)，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸体不全(quán)的，不(bù)能赶。总的(de)说，就是(shì)被迫死的(de)可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不(bù)能(néng)赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么(me)人能从事这个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职(zhí)业(yè)，也不是什么人(rén)都能做的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个(gè)基本条件(jiàn)：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那么就需要进一步(bù)筛选，需要(yào)进(jìn)行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站(zhàn)太(tài)阳(yáng)底下，盯着太(tài)阳(yáng)看(kàn)，同(tóng)时旋转，然(rán)后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东南西北(běi)，那么就(jiù)过关。

第(dì)二(èr)项测试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要是能(néng)挑(tiāo)起(qǐ)来(lái)，并(bìng)送到指(zhǐ)定(dìng)的地点(diǎn)，就表示测(cè)试(shì)者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上去(qù)深山将赶尸(shī)人(rén)放的(de)桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来(lái)，若是能取回来，表(biǎo)示(shì)测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只是在湘西(xī)那(nà)边才有，但是为啥在(zài)其他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实(shí)，这个(gè)要(yào)说起来，还(hái)是跟湘西(xī)的地理环境(jìng)有关，在湘(xiāng)西有专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样(yàng)的(de)地方(fāng)的。

第二(èr)，其他(tā)地方，一般(bān)是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大(dà)路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人(rén)压(yā)根就不用进村。

第(dì)三，其(qí)他地方，人(rén)们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于(yú)有这些因(yīn)素，所以在(zài)其他地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后，随着(zhe)交通(tōng)越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也(yě)慢慢(màn)的(de)消(xiāo)失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不(bù)需(xū)要这(zhè)样(yàng)去赶尸，再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交(jiāo)通工具来完成。

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