赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人(rén)通过一系列(liè)手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地(dì)区(qū)谋生，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船(chuá马云的钱属于个人吗n)走水路(lù)。很少有人愿意(yì)花大钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途(tú)也非(fēi)常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的(de)技术，帮助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到(dào)的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前(qián)行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还编(biān)了(le)一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属(shǔ)于“三赶”的死(马云的钱属于个人吗sǐ)者，传闻(wén)有(yǒu)两(liǎng)个版本的(de)赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体(tǐ)特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在(zài)后背尸(shī)体，而且(qiě)是(shì)处理过(guò)的(de)尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的(de)防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样可以防止尸(shī)体在(zài)运送(sòng)途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都是(shì)双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘(mì)感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方(fāng)法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的关(guān)节，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用(yòng)细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑(bǎng)尸(shī)体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像影视(shì)剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当地的地势(shì)有(yǒu)关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低(dī)的，大多是(shì)下坡路，利用地(dì)势差以及(jí)尸体运动的原理(lǐ)，可以省(shěng)很多(duō)力(lì)气。当然也(yě)会遇到上坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家(jiā)也争论不一(yī)。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露(lù)赶(gǎn)尸细节(jié)，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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