生人回避(bì)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸～夜幕(mù)下，一队(duì)尸体在道士模样的人(rén)率领下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们(men)发生尸(shī)变。这是电(diàn)视上鬼片(piàn)的经典(diǎn)场景(jǐng)！赶尸，是(s什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些hì)巫(wū)术的一种，它(tā)与蛊毒、落花(huā)洞女(nǚ)一起，并(bìng)称为(wèi)“湘西三(sān)邪”。

关于湘西赶尸的传说(shuō)很多(duō)，今(jīn)人对赶尸人这个神(shén)秘的职业(yè)充满了好奇。你越(yuè)想一(yī)探究竟，他们越是讳莫如(rú)深，掩(yǎn)盖(gài)的(de)越(yuè)是神(shén)秘。大家要是都知(zhī)道其中的(de)玄机，那价格(gé)就高不(bù)上去了。所以，湘西赶尸(shī)这(zhè)个现象(xiàng)一直到现在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为(wèi)交通不发达，有人(rén)客(kè)死他乡，家人(rén)会委(wěi)托赶(gǎn)尸(shī)人把(bǎ)家人带回家，让他们魂(hún)归故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到(dào)安息。若是回不了家，就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职业(yè)在当时是一个很(hěn)赚钱的职(zhí)业(yè)，一般是一个(gè)师父带两(liǎng)三个(gè)徒弟(dì)。师徒(tú)几人密(mì)切协作，穿梭在崇山(shān)峻岭之(zhī)间。他(tā)们(men)一(yī)般在晚(wǎn)上行动，很少有(yǒu)人碰见，若是不小心碰到，一般人也(yě)会远(yuǎn)远(yuǎn)地躲开。本(běn)来对于(yú)这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后代揭秘说，他(tā)们接到(dào)死者家(jiā)属委托(tuō)后，迅速(sù)赶(gǎn)到现场(chǎng)，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕(mù)的(de)掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他们这(zhè)么做的目的，就是要让人觉得神秘(mì)莫测(cè)，增(zēng)添了这(zhè)个职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾(céng)在作品(pǐn)中提及过(guò)赶尸(shī)一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼福好，必有机会看(kàn)到(dào)一(yī)群(qún)死(sǐ)尸在公路上行走，汽(qì)车(chē)近身时(shí)，还知道避让在路(lù)旁，完全同活(huó)人一样(yàng)。”
按(àn)照沈(shěn)从(cóng)文的描述，赶尸(shī)人在大(dà)庭广(guǎng)众之(zhī)下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体(tǐ)在公路(lù)上行走！

上路前，他们会(huì)给尸(shī)体身上擦(cā)拭一中(zhōng)秘制的药(yào)水，据说尸体身上涂(tú)抹之后(hòu)，不会(huì)发(fā)愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不(bù)会变硬。一(yī)次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸体(tǐ)，再加上前(qián)中后三个徒弟，一共8个人的(de)队(duì)伍，由师父在前面开路(lù)，浩浩(hào)荡(dàng)荡，好不(bù)威风。

尸体披(pī)着黑(hēi)布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人(rén)生一(yī)世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些跟我走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡(fán)病(bìng)死的、投(tóu)河上吊(diào)自愿(yuàn)而(ér)亡的、雷打火烧肢体不全的(de)这三种不能赶(gǎn)。从(cóng)事这个职(zhí)业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜(yè)幕下，行动的(de)尸(shī)体……胆小的人别说驱动尸(shī)体(tǐ)，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐下，门(mén)框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次(cì)招揽客户。据说(shuō)每天都(dōu)有人(rén)来洽谈业(yè)务(wù)。

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