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天兵天将指哪个生肖,天兵天将指哪个生肖的动物

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别,都(dōu)它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根(gēn)琴(qín)弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

  琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔,没有琴(qín)头,有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦(xián),内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

  音(yīn)色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨子拨弦(xián),及用(yòng)琴竹击(jī)弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

  弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等(děng);竖式,如:琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

  下面我将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器(qì)。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器,长1米多,琴体(tǐ)像半个(gè)水勺,琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成,用钢丝(sī)弦五根,内二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音,与中弦成四(sì)野悄五度关系,音色明净,十(shí)分(fēn)动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最大的(de)热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制,外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一(yī)个(gè)半球形的共鸣(míng)箱(xiāng),琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力强(qiáng),所以大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵,更有(yǒu)美观大方的外形,琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹(wén),并带(dài)有(yǒu)规则性的纹(wén)路和(hé)图案,显(xiǎn)得美观大(dà)方,且极具民族(zú)特色(sè)。

      3、都塔尔(ěr)

     (最(zuì)大的都塔尔)传统(tǒng)的(de).都塔尔,构造与弹布尔(ěr)相似,外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

  制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木,弹(dàn)奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

  都塔尔(ěr)是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器(qì),它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴(qín)

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车(chē)和(hé)库车等地,所以又名多朗艾捷(jié)克,是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行(xíng)于(yú)南(nán)疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

    天兵天将指哪个生肖,天兵天将指哪个生肖的动物 萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔”,波(bō)斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的(de)外形与弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮,常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

  据《乐师史》记载,早在(zài)十(shí)四、十五世纪,维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它(tā)尔已遍布全疆各地,并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔(ěr),原名“艾西它尔”,是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思(sī),“它尔”的译文是琴弦(xián),合起来的(de)意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

  它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮,过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用,后(hòu)经过不断(duàn)发展改进,不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧,而(ér)且提高了(le)表现力,现已(yǐ)成为(wèi)一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击(jī)乐器之一,被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木(mù)制,圆(yuán)而扁平,周围(wéi)装有许多小铁(tiě)环,表面蒙(méng)以(yǐ)羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最(zuì)好。

  它(tā)的发音清脆响亮,声音力度变化(huà)幅(fú)度较大,技巧灵活,可(kě)以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

  有(yǒu)了它(tā),一切都有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用,是名副其实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的声音力度变化(huà)幅度较大(dà),技(jì)巧灵活,携带(dài)方便,可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成,故(gù)称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形状(zhu天兵天将指哪个生肖,天兵天将指哪个生肖的动物àng)看起(qǐ)来像一个花(huā)盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大中小三(sān)组,每组两(liǎng)个,一奏(zòu)高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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