祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰的(de)。

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祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史(shǐ)伶官(guān)传序(xù)》：“故方其盛也(yě)，举天(tiān)下之豪杰莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十(shí)伶(líng)人(rén)困(kùn)之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积(jī)于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下的豪(háo)杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十(shí)个伶人围(wéi)困他，就自己丧经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感命，国(guó)家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的事情积累而成(chéng)的，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰(rǎo)，难道只有宠爱(ài)伶人才会这样(yàng)吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时(shí)期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的结论，说明国(guó)家兴衰败(bài)亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北(běi)宋王(wáng)朝执政者(zhě)要(yào)吸取历史(shǐ)教训，居(jū)安(ān)思危，防微(wēi)杜渐(jiàn)，力戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全(quán)文主旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙(xù)述庄宗(zōng)由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先(xiān)扬后抑和对比论证的方法，先(xiān)极赞庄宗成功(gōng)时意气之(zhī)盛(shèng)，再叹其失败时形(xíng)势之(zhī)衰，兴与亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合(hé)，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多(duō)姿，感染力很强(qiáng)，成为历来传诵的(de)佳作。

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