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写(xiě)作手法比喻和比拟怎(zěn)么区分(fēn)的，比喻写(xiě)作手(shǒu)法的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼(bǐ)物(wù)比此物(wù)，二者具有相似性。

　　拟人就是把事物人格(gé)化，将(jiāng)本来不(bù)具(jù)备人动作和感情的事物(wù)变成(chéng)和人一(yī)样具有(yǒu)动作和(hé)感情的样子。

二(èr)者区(qū)别

　　1.本体的表现形式(shì)不同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的本体(tǐ)必须(xū)出(chū)现。

　　2.喻体是(shì)具(jù)体的事(shì)物，可以(yǐ)确认。

　　拟体不是具体事物，不能确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的(de)目的(de)偏(piān)重于帮助读(dú)者(zhě)认识或明(míng)白某(mǒu)种事(shì)物。

　　比拟的目的侧(cè)重于(yú)抒(shū)发某种(zhǒng)情感，使读(dú)者受到感染，进而产(chǎn)生某(mǒu)种感情。

比喻(yù)与拟人例子(zi)

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的(de)白云(yún)像棉花。

　　很显然(rán)，这个例(lì)子是比(bǐ)喻句，因为这个句子有本体“白(bái)云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知(zhī)道(dào)判断一(yī)个句子是不是比喻(yù)句，不是出现“好(hǎo)像”“好(hǎo)似(shì)”“仿佛”“像(xiàng)”等(děng)词(cí)语就是比(bǐ)喻句(jù)了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是(shì)把事物人格化，将(jiāng)本来不具备(bèi)人动作和感情的(de)事物变(biàn)成和人一样具(jù)有动作和感情的(de)样子(zi)。

　　拟(nǐ)人就是把(bǎ)物当人写(xiě)，赋予物(wù)以人的动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这(zhè)个(gè)句子就是采用拟人的(de)修辞手法，一个“钻(zuān)”更加(jiā)形(xíng)象生动地展现了(le)小草(cǎo)旺盛的生(shēng)命力。

常见写(xiě)作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照(zhào)应、联(lián)想(xiǎng)、想象、抑扬(yáng)结合(hé)、点面结合、动静结合、叙议(yì)结合(hé)、情(qíng)景交(jiāo)融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应(yīng)、托(tuō)物言志、白描细(xì)描(miáo)、铺垫悬念(niàn)、正面(miàn)侧面比喻(yù)象(xiàng)征、借古讽(fěng)今(jīn)、卒章显(xiǎn)志(zhì)、承上启下、开(kāi)门(mén)见山(shān)、烘(hōng)托、渲染、动(dòng)静相(xiāng)衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托(tuō)物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加(jiā)强语言形象(xiàng)性的(de)修辞(cí)手段，但(dàn)它们是两种不(bù)同的修辞(cí)方式。

　　下面是我整(zhěng)理的作文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法(fǎ)的(de)区别的相(xiāng)关内容(róng)，欢迎(yíng)阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或(huò)把甲物拟作乙物(wù)，具有思想(xiǎng一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml)的(de)跳跃性，能使(shǐ)读(dú)者展开(kāi)想象(xiàng)的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分(fēn)为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开(kāi)联(lián)想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和(hé)拟(nǐ)作(zuò)事物之间的可(kě)拟(nǐ)性，借(jiè)助联(lián)想和想(xiǎng)象而形成的辞(cí)格，因此联想是(shì)通向比拟的桥梁，想象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者用自己自然流露的强烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句(jù)：就是借(jiè)助丰(fēng)富(fù)灶凯的想像，把物(wù)当成人来写，或把人当成物来写，或把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙物来(lái)写(xiě)。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就(jiù)是打比方，是(shì)用(yòng)本质不(bù)同而又有相似点的(de)事物描绘事物或说明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把(bǎ)事物人格(gé)化，把本来不(bù)具备人的一些(xiē)动作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的(de)事物变(biàn)成和(hé)人一样的(de)。

　　 　　拟人(rén)就(jiù)包(bāo)括在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同(tóng)、作用不同.比喻(yù)是用与本体事物有相似点(diǎn)的(de)另一(yī)事物作比也(yě)就是(shì)打比方；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系(xì)起(qǐ)来，唤起(qǐ)人(rén)们的联想(xiǎng)，使(shǐ)人更具体(tǐ)地惑知事物(wù)。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即(jí)模(mó)拟(nǐ),它是用乙(yǐ)事物具有的特性(xìng)(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说(shuō)是把乙事物(wù)的特性强加(jiā)于甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事物(wù)般是(shì)有生命力的,能活动,有感情的；它(tā)比甲事(shì)物(wù)具体实(shí)在(zài)，于是本(běn)来较(jiào)抽象(xiàng)、不太实在的事物变得(dé)具体(tǐ)实在(zài)了，当然就增添了(le)语言的生(shēng)动性。

　　 　　总(zǒng)结：由(yóu)咐激此可见，比喻强调(diào)的是甲乙两物的相似(shì)性，而(ér)比拟(nǐ)却是利用(yòng)它们之(zhī)间的不同(tóng)特性，使(shǐ)两体融为一体，这(zhè)是(shì)区(qū)别比喻(yù)和比拟最重要的标志。

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