公元1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世(shì)纪是一(yī)百年，通常是指连(lián)续的一百年(nián)。

　　当(dāng)用(yòng)来计算日子(zi)时，世纪通常从可以被100整(zhěng)除(chú)的(de)年代或此后一(yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于耶(yé)稣纪元后(hòu)，其中的1年通常表示“吾主(zh为什么球星都觉得梅西是最佳ǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪从(cóng)公元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到(dào)公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不过(guò)，有人(rén)将公元(yuán)1世纪定为99年，而以后的世纪(jì)则为100年，如果(guǒ)按(àn)照这种定(dìng)义的话，2000年则为21世纪的(de)第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外戚(qī)辅(fǔ)政，汉元帝皇后(hòu)王政君，六十余年为天下母(mǔ)，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚(qī)王(wáng)莽以姑母王政君为凭(píng)借，最初装(zhuāng)出(chū)恭谨勤劳(láo)的样子(zi)，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡(fán)是来(lái)投奔他的，不论地方远近，出身贵(guì)贱，他(tā)一概收(shōu)用(yòng)，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他(tā)把从自己封邑里收(shōu)来的(de)钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾客，而自己(jǐ)家里却过(guò)着十分俭朴的生活，朝(cháo)野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官(guān)居(jū)大(dà)司马，以(yǐ)太(tài)后(hòu)名义执(zhí)掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始五年）十二月(yuè)，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同(tóng)党向太皇太后王政君上书，要求让(ràng)他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无(wú)奈，只好顺从(cóng)这一(yī)要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立(lì)年(nián)仅两岁的刘婴为皇为什么球星都觉得梅西是最佳太子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年(nián)（居摄三年(nián)），梓(zǐ)潼人哀(āi)章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金(jīn)匮图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予黄帝金(jīn)策(cè)书》，伪托汉高祖遗(yí)命(mìng)，令王莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝(dì)祠庙接(jiē)受(shòu)铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇(huáng)太后，坐在(zài)未(wèi)央宫前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡(wáng)，王莽(mǎng)达到了他的(de)托古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自立(lì)的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观(guān)会(huì)议(yì)是(shì)东汉(hàn)章帝(dì)时(shí)召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生在(zài)白(bái)虎观召开的一次(cì)讨论(lùn)儒家(jiā)经典的学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独(dú)尊(zūn)儒(rú)术”以来(lái)，儒(rú)家思想逐(zhú)渐成为汉朝(cháo)君主的统治思(sī)想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒(rú)学学派传承(chéng)不同(tóng)，对(duì)于儒家经典的(de)版(bǎn)本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以统一，但是经历王莽(mǎng)新朝的战乱(luàn)之后，各(gè)家(jiā)的歧异再(zài)次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元元(yuán)年（公(gōng)元(yuán)56），宣布图谶于(yú)天下，把谶(chèn)纬之学正式确(què)立为(wèi)官方的统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思想的(de)统治地位，使儒学与谶纬之(zhī)学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒(rú)生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五(wǔ)经异(yì)同，这就(jiù)是历史上有(yǒu)名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之(zhī)所。

公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是指(zhǐ)公(gōng)元1年到(dào)公元100年之册信(xìn)间的(de)一百州昌轮年时间，包括(kuò)这两个(gè)年(nián)份。

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