50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多-橘子百科-橘子都知道

50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意(yì)思是什么(me)，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境是“千(qiān)山暮雪”表达(dá)的意(yì)思是(shì)夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰之上的。

　　关于(yú)千山暮雪(xuě)表达(dá)的意思是什(shén)么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境以(yǐ)及千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的(de)意思(sī)和含义，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意境，千山暮雪(xuě)的意义，千山(shān)暮(mù)雪诗(shī)句意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

千山暮雪表(biǎo)达的意思是什(shén)么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境(jìng)

　　“千山(shān)暮(mù)雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此词是词人(rén)为雁殉情而(ér)死的事所(suǒ)感动而作的，寄托自(zì)己对殉情者的(de)哀思。

　　出自金代词(cí)人(rén)元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕(bǔ)雁(yàn)者云：“今旦获(huò)一雁，杀(shā)之(zhī)矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之(zhī)汾水之上，垒石(shí)为识，号(hào)曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物(wù)，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究(jiū)竟是什么，竟(jìng)会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相(xiāng)对待？南飞北归遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的(de)是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情！相依相伴，形影不离(lí)的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知(zhī)道(dào)，此去万里，形(xíng)孤影(yǐng)单，前(qián)程渺渺(miǎo)路漫漫，每年(nián)寒暑，飞(fēi)万里越千(qiān)山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至(zhì)爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且活下(xià)去又(yòu)有什(shén)么意(yì)义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的(de)地方，每(měi)当武帝出巡，总(zǒng)是(shì)箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今却是冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招(zhāo)魂也无济(jì)于事。

　　女山神因之(zhī)枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死者却不会再归来了！双雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后(hòu)名(míng)，与世(shì)长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼(yú)子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣(qù)外(wài)篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一(yī)百一十(shí)六(liù)字，前片六(liù)仄韵，后片(piàn)七仄(zè)韵。

　　双结倒数第(dì)三(sān)句(jù)第一字(zì)皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元好(hǎo)问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试(shì)并州(zhōu)：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举之制，由乡至(zhì)府，由府至(zhì)省及(jí)殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试(shì)试期在(zài)秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元好(hǎo)问赴府试(shì)……累土为(wèi)丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春(chūn)来，故(gù)云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其来(lái)，先声夺人(rén)，犹(yóu)如盘马弯(wān)弓，为(wèi)下文(wén)描写雁的殉情蓄足(zú)了(le)笔(bǐ)势，也使50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多(shǐ)大(dà)雁殉(xùn)情的内在意(yì)义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教生死相(xiāng)许”，大雁的生(shēng)死至情深深地(dì)震撼了(le)作者，他(tā)将(jiāng)自己的震(zhèn)惊、同情、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问自(zì)己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句(jù)陡然发问似雷(léi)霆(tíng)万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感(gǎn)人生活情景。

　　大(dà)雁(yàn)秋(qiū)天南下越(yuè)冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们(men)为“双飞客”，赋予它们(men)的比翼双飞以(yǐ)世(shì)间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)”，是(shì)中：于(yú)此，在这(zhè)里(lǐ)面(miàn)。

　　这几句(jù)是说大雁长期(qī)以来共同生活(huó)，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的(de)大雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细(xì)致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者认为孤(gū)雁心中必然(rán)会进行生与死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉(jué)择的过(guò)程并未(wèi)影响大雁(yàn)殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几(jǐ)句借(jiè)助对历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前自(zì)然景(jǐng)物的描绘，渲染了(le)大(dà)雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉武(wǔ)帝(dì)巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)”是倒装(zhuāng)句，即(jí)当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已(yǐ)死，招(zhāo)魂无济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失恋(liàn)的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相许的(de)深情连上天也嫉(jí)妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决不会和(hé)一般的莺儿燕子一样化为(wèi)黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留得生(shēng)前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从(cóng)反面衬托(tuō)，更加突(tū)出了大雁殉情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘(qiū)作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留(liú)待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛(tòn50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多g)饮，来访雁丘(qiū)处”，这是(shì)从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词(cí)人展开想(xiǎng)象，千秋万古后(hòu)，也会有像他和(hé)他的朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨客，来(lái)寻(xún)访这小小的雁丘(qiū)，来祭奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地(dì)写出了人们(men)的感动之(zhī)深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情(qíng)者的深切哀思(sī)，延伸了全词的历(lì)史跨度(dù)，使主题得以升华(huá)。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章(zhāng)宗(zōng)泰(tài)和五年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁(suì)的(de)青年诗人元好问(wèn)，在赴并州应(yīng)试途中，听(tīng)一位(wèi)捕雁者说，天空中一对比(bǐ)翼双飞的(de)大雁，其中(zhōng)一只(zhǐ)被捕杀后，另一(yī)只(zhǐ)大雁(yàn)从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便(biàn)买下这一(yī)对大雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一(yī)阕(què)，其后又加以(yǐ)修改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年(nián)10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期(qī)著名文学家、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时(shí)期(qī)北方文学的(de)主要代表、文坛(tán)盟主，又是金(jīn)元(yuán)之际(jì)在文学上承前(qián)启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代(dài)文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗(shī)作(zuò)成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山(shān)先生(shēng)全集》《中州集》。

千(qiān)山(shān)暮雪的(de)意思是什么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上,是作者(zhě)借周围景物衬托大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这句话(huà)出(chū)自(zì)于(yú)"问世间、情是(shì)何物，直(zhí)教生死相迅(xùn)纯扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南地北双飞(fēi)亩旦客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云，千山(shān)暮(mù)雪，只影(yǐng)向谁去(qù)。

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意(yì)思是(shì)什(shén)么，千山暮雪(xuě)表达的(de)意境(jìng)是“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上的。

　　关于千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达(dá)的意(yì)境以及千(qiān)山(shān)暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意思和(hé)含义，千(qiān)山暮雪表达的意境(jìng)，千山(shān)暮(mù)雪的(de)意(yì)义，千(qiān)山暮雪诗句意思等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千(qiān)山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的(de)，寄托自己(jǐ)对殉情者的哀思(sī)。

　　出(chū)自金(jīn)代词人(rén)元(yuán)好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州(zhōu)，道逢(féng)捕雁(yàn)者(zhě)云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能(néng)去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上(shàng)，垒石为(wèi)识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同(tóng)行者多(duō)为赋诗，予亦(yì)有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所(suǒ)作无(wú)宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问(wèn)世(shì)间(jiān)的(de)各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁(yàn)以生死(sǐ)来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它(tā)多(duō)少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩(ēn)爱相(xiāng)依为命。

　　比(bǐ)翼(yì)双飞(fēi)虽然(rán)快乐，但离别(bié)才真的是楚痛(tòng)难(nán)受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴(chī)情的(de)双雁(yàn)竟比人间痴情儿(ér)女更加(jiā)痴(chī)情！相依相伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该知道，此(cǐ)去(qù)万里，形孤(gū)影(yǐng)单(dān)，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里越(yuè)千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的至爱，形(xíng)单(dān)影(yǐng)只，即使(shǐ)苟且活下(xià)去(qù)又有(yǒu)什(shén)么意义(yì)呢(ne)？

　　这汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地(dì)方，每当武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹，而今却(què)是冷(lěng)烟衰(shuāi)草，一派萧条冷(lěng)落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自(zì)悲啼，而死者(zhě)却不会再归来(lái)了！双雁生死相许(xǔ)的深情连上天(tiān)也(yě)嫉(jí)妒，殉情的大雁决不(bù)会(huì)和莺儿燕子(zi)一般，死(sǐ)后化为(wèi)一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名(míng)，与世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以(yǐ)晁(cháo)补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最(zuì)早。

　　双片一百(bǎi)一(yī)十(shí)六字，前(qián)片六(liù)仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第(dì)三(sān)句第一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元好(hǎo)问(wèn)年仅十(shí)六(liù)岁。

　　③赴试(shì)并州：《金(jīn)史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制，由乡至府，由(yóu)府(fǔ)至省及殿试，凡(fán)四试(shì)。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢(bà)免乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试期在秋八月。

　　府试处所承(chéng)安四年赠太原，共(gòng)为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大(dà)清一(yī)统志(zhì)》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土(tǔ)为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济(jì)于事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用(yòng)问句(jù)，突如其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也(yě)使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为(wèi)何物，直(zhí)教生死相许”，大雁的生(shēng)死至情深深地(dì)震(zhèn)撼了作者，他将(jiāng)自己的(de)震惊、同情、感(gǎn)动(dòng)，化(huà)为有(yǒu)力的诘问，问自(zì)己、问(wèn)世人(rén)、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁(yàn)秋天南下越(yuè)冬而(ér)春天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他(tā)们(men)为(wèi)“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼双飞以世(shì)间(jiān)夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中(zhōng)更(gèng)有痴(chī)儿女(nǚ)”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多长(zhǎng)期以来共同生活，既是(shì)团(tuán)聚的快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里层(céng)云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影为(wèi)谁(shuí)去”，君：指殉(xùn)情的(de)大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微(wēi)的(de)揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破(pò)双栖(qī)梦(mèng)之后，作者认(rèn)为(wèi)孤(gū)雁(yàn)心(xīn)中必(bì)然会进(jìn)行(xíng)生与死(sǐ)、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句(jù)借助对历史盛(shèng)迹(jì)的追忆与对眼前自然景物的描(miáo)绘(huì)，渲染了(le)大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉(hàn)武帝巡幸(xìng)处(chù)。

　　“寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼(guǐ)自(zì)啼风雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些(xiē)”字(zì)，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前(qián)身后名”，与世长存。

　　这几句从反(fǎn)面(miàn)衬托，更加(jiā)突(tū)出了(le)大(dà)雁殉情的崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是从(cóng)正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会(huì)有(yǒu)像他和他的朋友(yǒu)们(men)一(yī)样的“钟于情”的骚(sāo)人(rén)墨客(kè)，来寻(xún)访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了人们(men)的感动(dòng)之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切哀思(sī)，延伸(shēn)了(le)全词的历史跨度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年(nián)（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年诗人(rén)元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁(yàn)者说(shuō)，天空中一对(duì)比翼双(shuāng)飞的(de)大雁，其中一(yī)只被捕杀后，另(lìng)一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了(le)下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一对大雁，把(bǎ)它(tā)们(men)合葬在汾水旁(páng)，建了一个小(xiǎo)小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其(qí)后又加以修改，遂成这(zhè)首著名的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至(zhì)大(dà)蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时期(qī)北方文(wén)学的主要代表、文(wén)坛(tán)盟主，又是金(jīn)元之际在文学上承(chéng)前启后的桥梁，被(bèi)尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文(wén)、词(cí)、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词(cí)为金代一(yī)朝之冠(guān)，可与两(liǎng)宋名(míng)家(jiā)媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当(dāng)时影响很大，有倡(chàng)导之功(gōng)。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗山(shān)先生全(quán)集》《中(zhōng)州集(jí)》。