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七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十(shí)五六(liù)日以后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山(shān)夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六(liù)和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构(gòu)安排(pái)中映现了其独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)是既望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的(de)描(miáo)写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现了其(qí)独特(tè)的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟(pì)夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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