赶尸也有(yǒu)门派，不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一(yī)样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是(shì)解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就(jiù)开始火化也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有(yǒu)各自的(de)方法，但(dàn)万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定的电流给特(tè)定的(de)神经带动还(hái)未(wèi)完全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生(shēng)了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是(shì)最初的(de)想法，因(yīn)为也有听到了反而过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学(xué)家给尸体通电(diàn)来让(ràng)尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西(xī)才(cái)有？湘西(xī)赶尸(shī)最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在(zài)《山海经大荒西(xī)经》中就(jiù)有记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的(de)方式(shì)，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说(shuō)，在(zài)四川三星堆中发现(xiàn)的一些法器(qì)，其实就是(shì)盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时(shí)代，人死之后往(wǎng)往(wǎng)会被制(zhì)成木乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一(yī)根很长的绳索(suǒ)上(shàng)，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一(yī)个铁(tiě)质的(de)滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译"赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？ 不(bù)同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_127.jpg">
湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么(me)一定(dìng)要在夜间运尸(shī)体，就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会背一个篓子，篓子(zi)里就(jiù)是处理过的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样(yàng)，那个(gè)时候(hòu)马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现目的，由于(yú)混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷(mèn)的(de)声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了程(chéng)序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住(zhù)就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖(bù)港片(piàn)里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排(pái)的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这(zhè)个事情(qíng)，我特地(dì)跑去(qù)问父母，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都有叶落(luò)归根(gēn)、魂(hún)归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡(xiāng)，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄的(de)，一旦在外面去(qù)世，若(ruò)是(shì)不(bù)将尸体运(yùn)回(huí)故乡，会(huì)使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的传统，再加上古代不像现在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间(jiān)还隔(gé)着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸(shī)体运(yùn)送回(huí)去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人的(de)思(sī)想里(lǐ)，这样(yàng)既能将(jiāng)尸体(tǐ)运(yùn)回去(qù)，又能让死者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒(sā)纸钱(qián)，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业(yè)，更多的(de)见于(yú)民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的(de)是帮(bāng)助一些死刑犯(fàn)在(zài)死后能把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决(jué)，不一定是在犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当(dāng)死(sǐ)刑犯去世(shì)之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的(de)老家，要是专门派(pài)人去送(sòng)，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也(yě)不大乐(lè)意(yì)做这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的(de)事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个(gè)人负责(zé)赶尸一(yī)个人负责引(yǐn)路(lù)，而且(qiě)两个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一(yī)般只能住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不(bù)能去有(yǒu)人居住的地(dì)方(fāng)，有人意(yì)外(wài)在野(yě)外(wài)看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当时清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神秘一些(xiē)，在湘西(xī)流传(chuán)着赶尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的(de)说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官(guān)方处(chù)决的、还有被战争波及、或(huò)者意(yì)外死亡(wáng)的人(rén)，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不(bù)赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离(lí)奇怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什(shén)么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满(mǎn)足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符(fú)合这(zhè)个条件，又想去(qù)学习赶尸，那(nà)么就(jiù)需要进一步筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第一(yī)项测试：就是(shì)让一个人站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是(shì)能正(zhèng)常分辨东南(nán)西北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就表示(shì)测试者体力达标。

第(dì)三(sān)项测试：就是让测(cè)试者(zhě)晚上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆中(zhōng)取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过(guò)这三个(gè)测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可(kě)能会疑(yí)惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只是在(zài)湘西那(nà)边才有，但(dàn)是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这(zhè)种职业(yè)呢？

其实(shí)，这个要(yào)说起来，还是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他(tā)地方，一般是(shì蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译)不允许外来的尸(shī)体进村的，而(ér)在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就(jiù)不用进(jìn)村。

第(dì)三(sān)，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了(le)了，会(huì)影响到(dào)。

正是(shì)由于有这些因素，所(suǒ)以(yǐ)在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的(de)消(xiāo)失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通(tōng)工(gōng)具(jù)来完(wán)成(chéng)。

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