社会(huì)发展至今什么都(dōu)是提(tí)倡科学(xué)。即便是一些用科学也解释不了的(de)问题。最终(zhōng)也会以造谣等说法来(lái)进行掩(yǎn)盖。这(zhè)就是(shì)如今的社会。但(dàn)是从中国古代的历(lì)史发展至(zhì)今(jīn)。所谓的鬼神论一直都没(méi)有停止过。只(zhǐ)不过都是私底下的一种讨论。但(dàn)真的有(yǒu)人敢说这些就是真的(de)不存在的吗？还有中国(guó)人喜(xǐ)欢(huān)说的龙的传(chuán)人。龙(lóng)也被誉为很神秘神圣的(de)一种圣物。民(mín)间(jiān)对于龙的传说有很(hěn)多。也(yě)有不(bù)少人(rén)对于世(shì)界上真(zhēn)的(de)有龙存(cún)在而深(shēn)信不疑。但是国(guó)家为什(shén)么不承认(rèn)有龙(lóng)呢，人(rén)类永远无法突(tū)破自我矛盾。

无论是(shì)在(zài)史(shǐ)书上记载。又或者是(shì)在古人(rén)的(de)文章和诗句中有不少对龙的描述(shù)。而且日(rì)本的(de)博(bó)物馆(guǎn)还存有龙的标本。但是国家为什么(me)从来都不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙呢。这其实是(shì)很多(duō)人都好奇的(de)问题。很多网友也发(fā)表了自己(jǐ)的想法和看法。其实归结到底就两个字(zì)“矛盾”。

国家(jiā)为什(shén)么不(bù)承认有龙

国家希望自己的(de)民(mín)众是聪明的。但是过(guò)于聪明又会难以管理。所以你要聪明(míng)到(dào)恰到好(hǎo)处。其实从(cóng)古至今发生过太(tài)多怪气的(de)事情，比如说(shuō)罗布泊(pō)青海湖天池(chí)等等(děng)一些(xiē)地方发生的(de)怪异现象。在(zài)专(zhuān)业人士进行(xíng)研究之后并没有什么确(què)切的答案。大(dà)概是为了稳住民心，所以他们往往会用各(gè)种科(kē)学(xué)的解释来搪塞大众。而事实真的是像他们说(shuō)的那(nà)样吗？估(gū)计(jì)他们自己对自己(jǐ)的说法(fǎ)也是模棱两可吧！

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其实说白(bái)了科学的尽头(tóu)就(jiù)是鬼神。但(dàn)是(shì)人(rén)们又总是拿着科(kē)学的幌(huǎng)子(zi)来(lái)说从来(lái)没(méi)有鬼神之说。即(jí)便是现实中有东西(xī)可以印(yìn)证。但(dàn)依然(rán)是会被(bèi)官(guān)方(fāng)以(yǐ)各种方式(shì)来(lái)做了合理的解释(shì)。中国人一直(zhí)说自己是(shì)龙的传人(rén)。现(xiàn)实中也有出现(xiàn)过龙的(de)记(jì)载(zài)。无论是年代有多久远，或者(zhě)说(shuō)龙是生(shēng)活在公元前。又或者说龙一直是存在的(de)。

但始终国(guó)家(jiā)是不承认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教一样(yàng)，明明(míng)国家倡导不要迷信要相信科(kē)学。但(dàn)是却(què)不(bù)阻止(zhǐ)国家佛教(jiào)的发(fā)展。反(fǎn)而用信(xìn)仰自由来解(jiě)释。这就是现实(shí)和内心的一种矛盾(dùn)竞(jìng)争。如果从(cóng)国家层面承认一些(xiē)东(dōng)西，那还(hái)有(yǒu)人(rén)会努力的发展科学吗。那国家还(hái)要进步(bù)和发展吗(ma)？

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