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人生在(zài)勤,不索何(hé)获的意思是(shì)谁说的(de)，人生在(zài)勤不索何(hé)获的(de)意思是什(shén)么

　　“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获”的(de)意思是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收(shōu)获(huò)或成就(jiù)。

　　告诫我们，人(rén)生应该努力(lì)求索，不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属文，游于(yú)三辅，因入京(jīng)师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容(róng)淡静，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举(jǔ)孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久，自(zì)王侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋(fù)》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇(qí)其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人(rén)生(shēng)追(zhuī)求(qiú)。

　　   人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或(huò)成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有的人(rén)劝他不要去钻(zuān)研那(nà)些难而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑(bēi)体(tǐ)屈己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位(wèi)之不(bù)尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑地(dì)位不尊荣，忧虑的(de)是德(dé)行不(bù)高尚；不以待遇低(dī)为羞(xiū)耻，羞耻(chǐ)的是学识不渊(yuān)博(bó)。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理想(xiǎng)政治(zhì)观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努(nǔ)力(lì)积(jī)极求(qiú)索的伟大实(shí)践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态(tài)度谦(qiān)虚，好(hǎo)学深思(sī)，藐视名(míng)利，看重科学(xué)；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全部(bù)身心都献给了祖国的科学事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说，他观(guān)测(cè)记(jì)录了(le)两千五(wǔ)百颗恒星，创制了世(shì)界上(shàng)第一架能(néng)比较准确地表演天(tiān)象(xiàng)的漏(lòu)水转浑(hún)天仪，发明(míng)了第一架测试地震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自动记(jì)里鼓(gǔ)车、飞行数里的(de)木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有(yǒu)科学(xué)、哲学和文学著作三十二篇，其中天文(wén)著作有《灵(líng)宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤(qín)奋，不去探索（劳(láo)动）的(de)话，又哪来的收(shōu)获(huò)呢(ne)？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本钱，但能(néng)创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花(huā)钱(qián)，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是： 人(rén)一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努(nǔ)力(lì)求索,不然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天力，积极进取的(de)人(rén)生追求。

　　出处;“人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人(rén)类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪(cōng)明在于勤(qín)奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进(jìn)取的态度，是一种奋(fèn)发想的精(jīng)神(shén)，一个(gè)人的成长与环境、机遇、天赋(fù)、学识(shí)、等外在因素紧(jǐn)密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精(jīng)神(shén)，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空(kōng)振双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓(wèi)，勤能(néng)补拙是良(liáng)训，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自强不(bù)息，全身心投入到(dào)祖国科学事(shì)业。

　　他创立了浑(hún)天说，观测记录(lù)了两千五(wǔ)百多(duō)颗恒星，发(fā)明了第一架测试地(dì)震的仪器(qì)——候风地动仪等(děng)，成(chéng)为我国东汉时(shí)期(qī)伟(wěi)大的天文学家(jiā)。

人(rén)生在勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索取(qǔ) 不去(qù)探索(suǒ)怎(zěn)能有所收获？

人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)的意思

　　 人生的根本在于勤劳(láo),不通过辛勤的努(nǔ)力来获得还能通(tōng)过其(qí)他什么途径得到(dào)呢(ne)?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万(wàn)里(lǐ)取经(jīng)

　　 唐太宗贞(zhēn)观三(sān)年（公元(yuán)629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历(lì)经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与(yǔ)当(dāng)地(dì)学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十(shí)九年（公元645年(nián)）回到(dào)长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不(bù)移

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等人遇到许多挫折，第一(yī)次东(dōng)渡前，将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结(jié)果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海盗勾结(jié)。

　　地方(fāng)官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有(yǒu)僧(sēng)众，首次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接(jiē)连失(shī)败(bài)，第五次(cì)东渡最为(wèi)悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风(fēng)巨浪，在(zài)一(yī)个小岛(dǎo)避风。

　2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天　一(yī)个(gè)月后再次起(qǐ)航，走到(dào)舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪更(gèng)大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日(rì)，最后抵(dǐ)达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革(gé)家黄道婆

　　 黄(huáng)道(dào)婆 又称黄(huáng)婆，生于南(nán)宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松(sōng)江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村(cūn)）人(rén)。

　　黄(huáng)道婆(pó)出身于贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重(zhòng)压(yā)下(xià)，十二2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天(èr)三岁就(jiù)被(bèi)卖(mài)给人家当童(tóng)养媳。

　　白天(tiān)她下(xià)地(dì)干(gàn)活，晚上(shàng)她(tā)纺织布到深夜，还(hái)要遭受公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆(pó)被公婆、丈夫一顿(dùn)毒(dú)打后，又(yòu)被关在柴房(fáng)不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住这(zhè)种(zhǒng) 黄道(dào)婆

　　 非人(rén)的折磨(mó)，决心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房(fáng)顶(dǐng)上掏洞(dòng)逃了出来，躲在一(yī)条停泊在黄(huáng)浦江边的海船上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船到(dào)了海(hǎi)南岛的崖州，即现在(zài)的海南(nán)崖(yá)县。

　　在封建社会，一个从未出(chū)过(guò)远门的(de)年轻(qīng)妇女只身流落异乡(xiāng)，人(rén)生(shēng)地(dì)疏(shū)，无依无靠(kào)，面临(lín)的困难可想而知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族(zú)同胞十分同(tóng)情黄道婆的不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了安(ān)身之所，并且在(zài)共同的劳动生活中，还把(bǎ)他们的纺织(zhī)技术毫(háo)无保留地(dì)传授给她。

　　当时黎族(zú)人民生产的(de)黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技(jì)术比较先进，黄道婆(pó)聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并(bìng)且(qiě)融合(hé)黎汉两族人民的纺织(zhī)技术的长(zhǎng)处(chù)，逐(zhú)浙成为(wèi)一个出色的纺织(zhī)能(néng)手，在当地大受(shòu)欢迎(yíng)，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的汉(hàn)语意思(sī)按我的理解可以说成是：“人生只(zhǐ)有积极地去追求才会有所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可(kě)能(néng)跟harvest不(bù)太配，但暂时(shí)找不着更好的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何(hé)获

　　 不积极的(de)去劳作何来(lái)收获的(de)甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏(zòu)出(chū)属于自(zì)己(jǐ)的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所(suǒ)获

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