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回族女人为什么离婚少

回族女人为什么离婚少 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

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董永和七仙女的故事是(shì)发(fā)生在哪里的故(gù)事,董永(yǒng)和七仙(xiān)女的故事叫(jiào)什么

  发生在西溪,为始建于西汉中叶(yè)的一个古镇,在(zài)这(zhè)块古老的土地上(shàng)流传着董永与七仙女的传(chuán)奇故事(shì)。

  而与这个传奇故事有关的地名(míng)传说却更(gèng)为当地群众所津津乐道,久传不衰(shuāi)。

  西(xī)溪镇西北角(jiǎo)有一小村庄,叫“董家(jiā)舍”。

  传说,东汉初年董永就(jiù)出(chū)生(shēng)在(zài)这个村子(zi)里。

  早在南宋时的(de)《方舆胜览》中就(jiù)有记载:“海陵西溪(xī)镇(zhèn),汉孝子董永(yǒng)故居(jū)。

  ”

  清嘉庆《东(dōng)台(tái)县(xiàn)志》详载:“汉董(dǒng)永(yǒng),西(xī)溪镇人,父亡(wáng),贫无以葬,从(cóng)人贷钱一万,以(yǐ)身作佣……”。

  所(suǒ)以(yǐ)说“董家舍”与董(dǒng)永(yǒng)有关是(shì)有一(yī)定依据的。

  西溪镇北有一水塘,叫“凤凰池”,昔(xī)日池水碧波荡漾,清澈(chè)见底。

  传说王母娘娘的(de)七个女儿常(cháng)来此沐(mù)浴。

  传说七仙女深为董永的勤(qín)劳和孝心(xīn)所感动,一(yī)日(rì)在(zài)众(zhòng)姐姐的帮助下(xià),乘鹤下凡(fán)来到人(rén)间,七仙女乘鹤下凡(fán)之(zhī)处,得名“鹤(hè)土仑,即今台南镇社东村,东庄叫“鹤东(dōng)”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女(nǚ)下凡后(hòu),在西溪南面的“十(shí)八里河口”与董永相(xiāng)遇,后在“十(shí)八(bā)里河口”附近的老槐树下,二人拜天(tiān)地成了(le)亲。

  天长日久,十八里河口旁边的(de)村庄也成(chéng)了“河口”村(今属台南镇)。

  西(xī)溪西广福(fú)寺后院内有(yǒu)一(yī)口古井,叫“缫丝井”,大旱之年(nián)不涸,传说是(shì)七仙女当年(nián)为帮助(zhù)董永(yǒng)赎(shú)身而替曹长者(zhě)家织300匹云锦时(shí)汲水缫丝的一口井。

  清嘉庆《东台县(xiàn)志(zhì)》载:“井口小而中宏深,味极甘,大旱不涸(hé),每至春深,井生草(cǎo)根长丈(zhàng)余(yú),人以为仙迹云”。

  扩(kuò)展资料(liào):

  人物文(wén)献选自《搜神记》。

  汉董永,千乘人。

  少偏孤,与父居,肆力田亩,鹿车(chē)载自随(suí)。

  父亡,无(wú)以(yǐ)葬,乃自卖为(wèi)奴,以(yǐ)供丧事。

  主人知其贤,与钱一万,遣(qiǎn)之。

  永行三(sān)年丧毕。

  欲还主(zhǔ)人,供其奴职。

  道逢(féng)一妇人曰:“愿为子妻(qī)。

  ”遂与之(zhī)俱。

  主人谓(wèi)永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰(y回族女人为什么离婚少uē):“蒙君之惠(huì),父丧收藏。

  永虽小(xiǎo)人,必(bì)欲服勤致力,以报厚德。

  ”主曰(yuē):“妇人(rén)何能?”永曰:“能(néng)织。

  ”主曰:“必(bì)尔者,但令妇为我织缣百(bǎi)匹。

  ”于是永妻为主人家织(zhī),十日而毕。

  女出门,谓(wèi)永曰:“我,天之织(zhī)女也。

  缘君至孝(xiào),天帝令我助君偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所(suǒ)在。

  诗文翻译

  汉朝董永是(shì)千乘人。

  年少时(shí)就死了(le)母亲,和父亲住在一起。

  (父子一起)尽(jǐn)力种地,(董永)用小(xiǎo)车载(zài)着父亲,自己跟在后(hòu)面。

  父(fù)亲死了,没有什么东西埋葬,就自(zì)己卖身为(wèi)奴,用(卖身的钱)供办丧(sàng)事用。

  主人知道他贤能,给了他一(yī)万钱(qián)而且打发他自由地走了。

  董永行完了三(sān)年(nián)守丧之礼(lǐ),要回到主人家,再去做(zuò)奴(nú)仆。

  在道上碰见一个(gè)女子对他说:“(我)愿(yuàn)意做你的妻子(zi)。

  ”于(yú)是董永(yǒng)就和(hé)她一起(到主人家(jiā)去了)。

  主人(rén)对董(dǒng)永(yǒng)说(shuō):“(我)把钱给了你了。

  ”

  董永说:“蒙受您的恩(ēn)惠,(使我)父得以收葬。

  我虽(suī)然是贫穷无知的人,一定要勤劳服侍尽(jǐn)心尽(jǐn)力,来报答您(nín)的大(dà)德。

  ”主人说:“(这)妇女会(huì)做什么?”董永说:“会织。

  ”主(zhǔ)人说(shuō):“一定(dìng)要这样(yàng)的话,只让(ràng)你(nǐ)的妻子替我织(zhī)一百匹细(xì)绢(juàn)(就行)。

  ”

  于是(shì),董(dǒng)永的妻子(zi)给主(zhǔ)人家织(zhī)绢,十(shí)天织(zhī)完了。

  女(nǚ)子出了门,对董永说:“我是(shì)天上的负责纺织的仙女。

  因(yīn)为你最孝顺,天帝让我帮助你偿还债务罢(bà)了。

  ”说完升上高空而离去(qù),不知到(dào)哪儿去(qù)了。

董永与七仙女的故事

  董永和(hé)七仙女的爱情(qíng)故(gù)事结局是悲剧还(hái)是喜(xǐ)剧?《天仙配》的神话(huà)故事古今传颂,家喻户晓,七仙女和董永成(chéng)为(wèi)神话故事中坚贞(zhēn)爱情的象征。

  据传(chuán),董永十(shí)二岁就到傅村(cūn)傅(fù)员外(wài)家当了(le)童工,董永长(zhǎng)得眉清目秀(xiù),面如(rú)美玉,一(yī)表人才,忠厚老实(shí)。

  傅员外有一女儿,名叫傅金好旁碧(bì)花,回族女人为什么离婚少比董永小一岁,聪明调皮,泼辣大方,长(zhǎng)得眉眼乱动,也(yě)很耐看(kàn)。

  刚开(kāi)始(shǐ),傅(fù)金花一直找机(jī)会(huì)戏弄、欺侮董永,董永身在豪(háo)门屋檐(yán)下,岂敢不低头,也就不和傅金花计较。

  时间长了(le),傅金(jīn)花对董永逐渐产生了感情。

  转(zhuǎn)眼(yǎn)间(jiān)六年过去了(le),十八岁的董(dǒng)永长成了人(rén)见人爱的漂亮小伙(huǒ)子(zi),憨厚实诚,礼貌勤快,谁见了谁夸。

  谁料(liào)到董永卖身(shēn)葬(zàng)父,七仙女(nǚ)在大槐树下情深意浓,配了董永,而且现在也住到了傅金花(huā)家(jiā)里。

  傅金花(huā)一(yī)见,气得脸色发(fā)青,想法设(shè)法要拆散(sàn)他(tā)俩,友举(jǔ)故意(yì)把丝搞(gǎo)乱让七(qī)仙女织(zhī)不成绫,想把七仙女逼走。

  又制造(zào)机会接近董永启乱,表明自己心(xīn)思。

  说张七姐(jiě)是不明底(dǐ)细的外路人,留下她(tā)后患无穷。

  说(shuō)董永若赶走(zǒu)她,和自(zì)己(jǐ)成亲,她爹会(huì)陪送很多金(jīn)银(yín)财宝,叫董永(yǒng)一辈子不再(zài)受穷(qióng)。

  傅金(jīn)花(huā)死(sǐ)缠活缠(chán),缠(chán)着董永不松手,董永却向傅金花断然表示:“张七姐是苦命(mìng)人(rén),我也是穷苦汉,苦命相连,已定婚约,不会改变(biàn)。

  ”董永对傅金花敬而远之,傅金花一缠落了(le)空(kōng)。

  张(zhāng)七姐被逼回(huí)天宫后(hòu),单(dān)剩下董永一个人(rén)孤(gū)苦伶仃地在寒窑(yáo)中度(dù)日,整天以泪洗面。

  傅金花听到这个消息后,认(rèn)为是个千载难逢的(de)好机会,就瞒着(zhe)爹娘主动跑到(dào)寒窑中(zhōng)去找董永,表示非董(dǒng)永不嫁,不嫌董永穷,也(yě)不嫌董永二(èr)婚,死缠着董永不走(zǒu)。

  但董永心不为所动,对张七姐(jiě)的爱情(qíng)忠贞不渝,暗地让邻居捎口信给傅员外(wài)。

  傅员外把(bǎ)女儿强(qiáng)行接走了,傅(fù)金(jīn)花二缠也落了(le)空。

  张(zhāng)七(qī)姐被抓(zhuā)上(shàng)天庭后(hòu),被玉帝关进天牢里(lǐ)反(fǎn)省。

  张七姐整(zhěng)天泪水不干,日夜思(sī)念董永,后来生下(xià)了(le)一个男(nán)孩(hái),玉(yù)帝知(zhī)道(dào)后大怒,扬言要(yào)将(jiāng)孩儿(ér)弄死。

  张七(qī)姐痛不欲生,誓与孩(hái)儿(ér)共存亡。

  王母娘(niáng)娘疼女心切,想(xiǎng)方(fāng)设法瞒着(zhe)玉帝,一面说孩子已死(sǐ),一面(miàn)偷(tōu)偷差(chà)神下凡把孩子(zi)放到大槐树下让董(dǒng)永领养(yǎng)。

  董永接到孩(hái)儿后,更加思念七姐(jiě),把对七姐的一片深情全(quán)放到养(yǎng)育孩子(zi)上,又当爹(diē)又(yòu)当娘,白天怀抱娇儿(ér),百(bǎi)家讨(tǎo)奶(nǎi),夜晚抓屎(shǐ)刮尿,暖湿就干,日子过得(dé)甚是凄苦。

  当(dāng)张七姐在天(tiān)牢(láo)里听(tīng)到董(dǒng)永对自己忠贞不渝(yú)的爱情事实后,决心以身(shēn)殉情,从此不吃不喝(hē)、不言不语、只求(qiú)速死。

  这下子可把王母娘娘吓(xià)坏了(le),她避开玉帝,暗(àn)地跑到天牢(láo)里对(duì)七(qī)女儿(ér)说:“娘为女儿好,把啥法子都(dōu)使尽了,你(nǐ)就(jiù)是执迷不悟,你放着逍(xiāo)遥的神仙不当,放着(zhe)天宫(gōng)的清(qīng)福不享,放着(zhe)英俊(jùn)的神仙不嫁,非要下凡跟(gēn)那个穷董永,眼睁(zhēng)睁非往(wǎng)穷坑里跳,你给娘说(shuō)最后一句话,你到底要走哪(nǎ)条路?”

  张(zhāng)七姐(jiě)斩钉(dīng)截铁地说:“不让我下凡和董永一(yī)块过(guò)日子(zi),我宁愿去死。

  ”王母娘娘(niáng)疼(téng)爱亲生女儿的心油然而生,不由得哭着说:“我的乖女儿,你最小,娘也(yě)最疼你,你可千万别死,为娘一定(dìng)会想个办法让你达到愿望(wàng)。

  ”王母(mǔ)娘娘自想自劝,认为七女(nǚ)儿(ér)和董(dǒng)永棒(bàng)打不(bù)开,又生了孩子(zi),跟(gēn)他就跟(gēn)他吧,总比死(sǐ)了好。

  于是就在(zài)玉帝枕边吹风,说眼(yǎn)不(bù)见,心不烦(fán),只当没有这(zhè)个闺女,一直关(guān)着(zhe)她(tā)也不是个事,引得(dé)天庭(tíng)里不少人(rén)经常议论(lùn),长久下去对玉帝(dì)的(de)名誉也有影响。

  玉帝(dì)想想也是这个道理,他也(yě)听(tīng)说有(yǒu)些神仙经常(cháng)在背地嘲(cháo)笑他教女(nǚ)无方,家教不严(yán),是得赶紧了结此事了。

  于(yú)是就默许王母(mǔ)娘娘对张七姐剥夺仙籍(jí),贬为凡人,打下人间受苦,总算了结了此事,自己给自己找(zhǎo)了(le)个(gè)台(tái)阶(jiē)下(xià)来了。

  张(zhāng)七姐的顽(wán)强斗争终于获(huò)得了回到(dào)人(rén)间的胜利。

  夫(fū)妻俩久别(bié)重逢,喜(xǐ)极(jí)而泣,一家三口(kǒu)久久相(xiāng)拥,庆幸全家团圆(yuán),从此(cǐ)过上了夫妻恩(ēn)爱、婚姻美满(mǎn)的幸福生活。

  董永(yǒng)和张七(qī)姐饮(yǐn)水思源,为了感谢大槐树这个媒人,于(yú)是就从大槐树下引(yǐn)栽了一棵(kē)小(xiǎo)槐树到小董,千百年来,长(zhǎng)成古槐,几枯(kū)几荣,至今仍存(cún),历经沧桑,生机(jī)盎(àng)然,可供游人观赏。

  董永墓看护人又(yòu)在此(cǐ)古槐(huái)下引栽(zāi)了(le)一棵小槐(huái)树到(dào)董永墓(mù)前,此槐树长(zhǎng)出了(le)浑然天成的连理枝,使人看了都会啧啧称奇,形(xíng)象地印证了董永和七仙女“在(zài)水好似鸳鸯(yāng)鸟,在(zài)地愿做连理枝”的忠贞(zhēn)爱情。

  祭祀董永(yǒng)的大殿里塑(sù)有董永和七仙(xiān)女并(bìng)肩端(duān)坐的塑(sù)像,后代人(rén)赞(zàn)美颂扬他俩(liǎ)忠贞(zhēn)不渝的美(měi)好爱(ài)情(qíng)。

  民间到处流传着“董永像前拜两拜,白头(tóu)到老(lǎo)不分开”的古话。

  许(xǔ)多热恋的(de)情侣(lǚ)和恩爱的夫(fū)妻都会专程来参拜董永和七仙女,都希望得(dé)到(dào)象他俩那样的忠(zhōng)贞爱情和美满婚姻。

  综(zōng)上所(suǒ)述,董永(yǒng)和(hé)七仙女的爱情故事结(jié)局还(hái)是喜剧!

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