独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有(yǒu)哪几个以及独(dú)肖有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文(wén)化(huà)活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种(zhǒng)来自(zì)大(dà)自然界的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙(lóng)所组成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十二种动物的习性来(lái)分配各个(gè)地支(zhī)，例如：老鼠是(shì)夜间活(huó)动的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠(shǔ)、兔在日出之时出(chū)来(lái)觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的(de)生活起居作息系(xì)系相关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解决十(shí)二(èr)生肖的文化(huà)源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的(de)恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分(fēn)别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子(zi)也的格(gé)局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认(rèn)为(wèi)，二(èr)十八(bā)宿配动物即前(qián)十二属(shǔ)加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰(chén)官(guān)也(yě)，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生(shēng)肖(xiào)为基础(chǔ)凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附(fù)会，二八星宿配动物(wù)的(de)记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年(nián)运行(xíng)一周天，从木星位置可确(què)定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动(dòng)物(wù)生活环境存在(zài)周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不(bù)同年份(fèn)的生活条件大不相同(tóng)，不(bù)同年份出生的(de)人如能模仿当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动物(wù)，从(cóng)而形成生肖动物，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰(shuāi)与木星(xīng)年有(yǒu)关(guān)，十二(èr)生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先(xiān)民常用某种动(dòng)物、无生物或自(zì)然现(xiàn)象的图(tú)形作为本(běn)氏族的保护神和(hé)标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如(rú)人和(hé)野兽的混(hùn)合形象形象就是远(yuǎn)古各地的(de)图腾(téng)神麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的(de)名号标记(jì)来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同列，是(shì)原始人人兽(shòu)不(bù)分的(de)思(sī)想意识在现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之野(yě)，文中所言是各(gè)部落(luò)图(tú)腾，绝(jué)非(fēi)真有(yǒu)降(jiàng)龙伏(fú)虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服(fú)的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类(lèi)分纪(jì)岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有类似的(de)十二(èr)生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生(shēng)肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出(chū)土推翻此说，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的(de)合理性。

独肖(xiào)是(shì)那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可(kě)是其的友好举动往往(wǎng)使别人感到很拘(jū)谨，他们经常患得(dé)患失，不(bù)过(guò)他(tā)们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻易受他人或(huò)环境的(de)影响，按照自已意念(niàn)和能(néng)力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人特(tè)别(bié)容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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