中(zhōng)国人拥有宗教(jiào)信仰自(zì)由，新(xīn)疆的大部分姑娘因(yīn)从小生长的环境(jìng)和(hé)接受的文化(huà)教育，不同程度(dù)上都(dōu)有自己的(de)信仰。

而内(nèi)陆(lù)大部分男(nán)性都是无神(shén)论(lùn)者、不信(xìn)奉神(shén)佛，或者说是唯物(wù)主义者，一些宗教文化(huà)方面的规定和习(xí)俗会让这些男性无法适应(yīng)，也不是所有人都能接受，自然而然地，他们也(yě)不(bù)会(huì)与(yǔ)意见不合的(de)人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了(le)素食主(zhǔ)义者外，肉是内(nèi)陆人(rén)一日(rì)三餐不可(kě)或(huò)缺(quē)的食(shí)物，它们通(tōng)常以配菜(cài)的形式(shì)出(chū)现在饭桌上(shàng)。

相(xiāng)较于内陆(lù)人(rén)以(yǐ)水稻和小麦(mài)作为主食，肉类被新(xīn)疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习(xí)惯(guàn)无法达到(dào)统(tǒng)一(yī)的人即使结了婚，也难(nán)免(miǎn)会因(yīn)为一日(rì)三(sān)餐(cān)意见不合，久而(ér)久之分歧变大，也不(bù)利(lì)于家庭和(hé)睦。

影响新疆人和(hé)内(nèi)陆人(rén)结婚的最大因(yīn)素还是文化差异。

国家与国家(jiā)之间有文(wén)化冲(chōng)突，地区与地区之间(jiān)也存在同样(yàng)的问题。

试想一(yī)下，两个在(zài)文化差异(yì)巨大的环(huán)境中成长的人(rén)，若其中一(yī)方要为了另一方改掉(diào)养成了二十多年(nián)的生活习惯，放(fàng)下偏见去学习、适应他(tā)们(men)的习(xí)俗文(wén)化，是一(yī)件(jiàn)多不容(róng)易的事情？短时间内也难以完成。

更(gèng)何况大多(duō)数父母也不希望自己看着长(zhǎng)大(dà)的女儿嫁(jià)到(dào)遥(yáo)远的内陆，每(měi)天看不见也摸(mō)不着，内陆男(nán)性(xìng)哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母那(nà)一关(guān)。

虽(suī)说恋爱(ài)是(shì)两个人的事，但从恋(liàn)爱走(zǒu)向婚姻总要牵(qiān)扯到(dào)两方(fāng)的(de)家庭(tíng)，要做到两(liǎng)碗水端平，确(què)实不是易事(shì)。

·完(wán)·

卓文(wén)君、柳如是、仓(cāng)央(yāng)嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字实在是太美了！是不是很(hěn)羡(xiàn)慕呢？

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