大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西(xī)祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的(de)黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能(néng)状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄(huáng)河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字(zì)，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了(le)这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子(zi)，它(tā)其实是具(jù)体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗，记(jì)述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉(hàn)后即授(shòu)典(diǎn)属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的(de)简称，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物(wù)的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽(zé)，唐(táng)代(dài)称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此(cǐ)次(cì)出使，实际上(shàng)无需(xū)经过(guò)居延(yán)。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是写(xiě)唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即(jí)今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关(guān)，此(cǐ)处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安(ān)西(xī)、安北等六(liù)大都(dōu)护府，其长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监察御史的(de)身份(fèn)奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是(shì)将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待(dài)此行目(mù)的(de)和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联(lián)两句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于(yú)被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的(de)游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一(yī)笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写(xiě)进入(rù)边(biān)塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目，因(yīn)此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里说(shuō)不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度(dù)评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼(shì)评(píng)价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的名句，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一(yī)轮(lún)圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延(yán)泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部(bù)有(yǒu)张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出(chū)使(shǐ)，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代(dài)边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一条内陆(lù)河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概(gài)是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都(dōu)护，每(měi)府派大都护一人(rén)，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单(dā双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖n)车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界(jiè)阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利(lì)，流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命(mìng)的(de)大臣，正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数(shù)行归(guī)雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外(wài)醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎(hū)无理(lǐ)的(de)，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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